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中亞史‧第二卷(簡體書)
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中亞史‧第二卷(簡體書)

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目次

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《中亞史》第二卷論述了中亞地區7 世紀中葉至10 世紀末期的歷史。在這三百多年中,中亞經歷了倭瑪亞王朝和阿拔斯王朝的阿拉伯人、唐代中國人、塔希爾王朝、薩法爾王朝和薩曼王朝的波斯人的統治;與此同時,在中亞東部地區建立過統治的還有吐蕃、突騎施和葛邏祿等遊牧民。從內容來看,本卷屬�世界歷史分期中的中世紀史範疇,是中亞封建制度的創建時期;從社會發展史的角度來看,這一時期的中亞社會處於封建社會的興起階段。本書分“群雄逐鹿”、“阿拔斯王朝時期的中亞”、“波斯王朝”三編。第一編從阿拉伯人滅亡薩珊波斯帝國、佔領中亞呼羅珊地區的651 年起,到倭瑪亞王朝在中亞統治結束的750 年止;第二編從阿拔斯王朝興起的750 年起,到塔希爾從阿拔斯王朝獨立出來的821 年止;第三編從821 年塔希爾王朝的建立起,到薩曼王朝滅亡的999 年止。

作者簡介

藍琪

女,1948年生,湖北安陸人,1983年師從項英傑先生研究中亞史,1986年獲武漢大學碩士學位,隨後在貴州師範大學歷史與政治學院任教,二級教授,2015年8月退休。主要從事中亞史、突厥史、中外關係史的研究。主要專著:《稱雄於中亞的遊牧民族》、《16—19世紀中亞各國與俄國關係論述》、《金桃的故鄉——撒馬爾罕》;譯著:《草原帝國》、《治國策》、《中亞文明史》第五卷等。

名人/編輯推薦

《中亞史》的研究對象主要是今哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦和阿富汗所在地區及與它們有關的地區。中亞史著述一直存在史料多的地方多寫、史料少的地方少寫或不寫的狀況,本書作者以扎實的文獻基礎,綜合了歷史學、考古學等領域的研究成果,“以編定性,以章定範圍,以節定內容”,使我們對中亞史有整體的認識,具有很強的研究與參考價值。本書作者藍琪師從歷史學家項英傑先生治中亞史,成果豐碩,曾出版多部與有關中亞史的有影響力的論著與譯著。

第二卷序
《中亞史》第二卷論述了中亞地區7世紀中葉至10世紀末期的歷史。在這三百多年中,中亞經歷了倭瑪亞王朝和阿拔斯王朝的阿拉伯人、唐代中國人、塔希爾王朝、薩法爾王朝和薩曼王朝的波斯人的統治;與此同時,在中亞東部地區建立過統治的還有吐蕃、突騎施和葛邏祿等游牧民。從內容來看,本卷屬於世界歷史分期中的中世紀史範疇,是中亞封建制度的創建時期;從社會發展史的角度來看,這一時期的中亞社會處於封建社會的興起階段。
《中亞史》第二卷分“群雄逐鹿”、“阿拔斯王朝時期的中亞”、“波斯王朝”三編。第一編從阿拉伯人滅亡薩珊波斯帝國、佔領中亞呼羅珊地區的651年起,到倭瑪亞王朝在中亞統治結束的750年止;第二編從阿拔斯王朝興起的750年起,到塔希爾從阿拔斯王朝獨立出來的821年止;第三編從821年塔希爾王朝的建立起,到薩曼王朝滅亡的999年止。
在第一編“群雄逐鹿”中,作者論述了倭瑪亞王朝阿拉伯人以吐火羅斯坦為基地,步步為營,最終奪取中國唐朝在中亞的屬地,探討了唐代中國人和倭瑪亞阿拉伯人在中亞的統治特徵。作者指出,唐朝在中亞建立的軍政合一的都護府制有力地執行了唐朝的政令,完成了管理中亞、維護和平的歷史使命;倭瑪亞王朝的統治具有以武力為基礎,以獲取經濟利益為目標的掠奪性質,因此真正有效的行政機構沒有建立起來。
本編論述了中亞地區封建生產關係的萌芽,以及奴隸佔有關係向封建關係過渡的歷史。作者指出,7世紀,中亞土地貴族(德赫幹)和自由農民、手工業者構成了社會的兩大主要階級,在此時期,封建生產關係開始形成,依附於德赫幹的農民(卡季瓦爾)出現,大德赫幹在自己的土地上建立了武裝—親兵。在此過程中,中國人和阿拉伯人的到來促進了封建因素的發展。
本編還論述了這一時期中亞的宗教狀況。文中指出,7世紀中葉,中亞地區多種宗教(祆教、佛教、摩尼教、景教和薩滿教)並存,各宗教之間雖然存在著衝突,但大體上能夠和平相處;8世紀初,伊斯蘭教傳入中亞,然而,直到倭瑪亞王朝被推翻之時,伊斯蘭教在呼羅珊以外的中亞地區並未獲得成功。
在第二編“阿拔斯王朝時期的中亞”中,作者論述了阿拔斯王朝在中亞的統治。指出,阿拔斯王朝繼承了倭瑪亞王朝的傳統,以呼羅珊為基地統治著中亞地區,河中地區和花剌子模綠洲的長官由呼羅珊總督派遣,隸屬於呼羅珊總督。由於波斯和中亞地區貴族和人民在阿拔斯革命中起到了重要作用,阿拔斯王朝吸收了中亞地區貴族參與了地方政權的統治。作者指出,中亞說東伊朗語的居民在與突厥人共同抵抗阿拉伯入侵的過程中開始了早期的突厥化過程。
本編論述了阿拔斯王朝統治下,中亞封地的發展和大地產的形成過程,作者指出,中亞大地產的發展達到了驚人的程度,一些大地主竟然佔有城市市區1/4面積的土地;隨著新興大地主的形成,德赫幹階層的政治地位發生了變化。在7—8世紀,德赫幹掌握了城市國家的政權,中亞城邦國家實際上是以德赫乾為首的貴族統治;倭瑪亞王朝時期,呼羅珊總督以扶持中亞貴族維繫著統治,因此,德赫幹的地位沒有發生根本的變化;阿拔斯王朝時期,新興地主的產生和統治者對德赫幹貴族集團的打擊,導致德赫幹的地位開始下降;直到9世紀後期(波斯王朝時期),德赫幹勢力才逐漸恢復。
本編論述了伊斯蘭教在中亞地區取得全面勝利的過程。作者指出,阿拔斯王朝時期,中亞地區開始了以祆教為中心的多元宗教向以伊斯蘭教為主的一元宗教的轉變。與此同時,中亞在阿拔斯王朝發起的文化運動中取得了豐碩的成就。中亞地區通過阿拔斯哈里發的翻譯運動獲得了豐富的希臘、羅馬和印度的文化、科學成就,促進了中亞自然科學和哲學的極大繁榮。
在第三編“波斯王朝”中,作者論述了塔希爾王朝、薩法爾王朝和薩曼王朝三個波斯王朝興起、發展和衰亡的歷史。指出,塔希爾和薩法爾王朝在中亞的統治是以武力為基礎,以徵稅方式實現的;薩曼王朝在中亞建立起以薩曼王為中心的君主集權制,這一體系既是對古代薩珊波斯王朝的政治體制的繼承,又吸收了阿拉伯帝國政權的一些因素。
本編還論述了波斯王朝時期伊斯蘭教在呼羅珊和河中地區向縱深發展的狀況。作者指出,9世紀中葉以後,中亞大部分地區居民已經信仰伊斯蘭教,“穆斯林認同”成為呼羅珊和河中地區居民最主要的認同;與此同時,伊斯蘭教在錫爾河流域和阿富汗地區的傳播也取得了一定的勝利。然而,直到10世紀,在阿姆河上游和阿富汗巴米延地區等中亞邊緣地帶,多種宗教並存的局面仍然存在。
在本編中,作者特別強調了波斯王朝對中亞文化發展的積極推動作用。指出,波斯三個王朝統治的最大功績反映在文化方面。第一,波斯王朝的君主們為了恢復民族自信心而積極推行波斯文化,歌頌古代波斯帝王和英雄們開疆闢土的豐功偉績,這些文化活動喚起了當地居民的民族情感;第二,為了給王朝增添光彩和榮譽,波斯王朝的君主們興建圖書館,蒐集古代和當代書籍,大量延攬學者、文人及藝術家,資助和扶持文化事業的發展,學者和文人等有誌之士紛紛效力於這些王朝;第三,古波斯文化在吸收伊斯蘭文化的基礎上煥發生機,一種新型的波斯—伊斯蘭文化逐漸形成。
波斯—伊斯蘭文化是中世紀世界文化的一顆璀璨明珠。作者指出,塔希爾王朝是波斯—伊斯蘭文化誕生的起點;薩法爾王朝對波斯—伊斯蘭文化的誕生起到了催化作用;薩曼王朝是波斯—伊斯蘭文化的集大成者。在波斯—伊斯蘭文化的形成過程中,中亞本土文化也融入到波斯—伊斯蘭文化之中。
最後,本編對三個波斯王朝在中亞的統治做了評價。作者指出:波斯三個王朝的建立使中亞的政治地位上升。在獨立王朝建立以前,中亞地區是阿拉伯帝國東部的邊緣地區。儘管阿拔斯王朝統治中心的東移使阿拉伯帝國東部地區的地位有所上升,然而,與阿拔斯王朝統治中心兩河流域相比,東部地區無論在政治還是在經濟方面的發展仍然落後於西部,更不用說帝國邊緣的錫斯坦、河中地區和阿富汗。在波斯王朝統治時期,呼羅珊、錫斯坦和河中地區分別成為王朝的統治中心,有利於這些地區政治、經濟、文化的發展。
999年,薩曼王朝被突厥政權喀喇汗王朝滅亡,突厥人重新登上中亞的歷史舞台,波斯人在中亞地區的統治結束了。
《中亞史》第二卷的分工:第一、二編(貴州大學趙永倫教授),第三編(貴州師範大學藍琪教授)。
藍琪

目次

目 錄
第一編 群雄逐鹿(651—750)
第一章 外來勢力 3
第一節 阿拉伯人的東征 3
第二節 唐朝的西進 13
第三節 吐蕃的北上 18
第二章 本地政權 26
第一節 西突厥兩廂汗國 26
第二節 突騎施汗國 32
第三節 昭武城邦國家 41
第三章 逐鹿中亞 49
第一節 吐火羅斯坦 49
第二節 河中地區和花剌子模 57
第三節 錫爾河以北、以東地區 67
第四章 政治統治 78
第一節 唐朝的都護府統治 78
第二節 倭瑪亞王朝的總督統治 86
第五章 社會經濟 96
第一節 早期封建關係 96
第二節 經濟 103
第六章 宗教與文化 110
第一節 宗教 110
第二節 文化 116
第二編 阿拔斯王朝時期的中亞
第一章 阿拔斯王朝、葛邏祿、吐蕃和回鶻 121
第一節 阿拔斯王朝 121
第二節 葛邏祿人及葛邏祿汗國 129
第三節 吐蕃 137
第四節 回鶻 145
第二章 政治與經濟 152
第一節 阿拔斯王朝的統治 152
第二節 吐蕃和葛邏祿的統治 159
第三節 社會經濟 165
第三章 宗教與文化 174
第一節 宗教 174
第二節 文化 180
第四章 對外關係 187
第一節 阿拉伯國家與唐朝的關係 187
第二節 昭武國家與唐朝的關係 194
第五章 阿拔斯王朝在中亞統治的終結 200
第一節 反抗阿拔斯王朝的起義 200
第二節 阿拔斯王朝在中亞統治的終結 207
第三編 波斯王朝(821—999)
第一章 波斯王朝 215
第一節 塔希爾王朝 215
第二節 薩法爾王朝 224
第三節 薩曼家族 233
第四節 薩曼王朝 239
第二章 兼併戰爭 251
第一節 薩法爾王朝的兼併戰爭 251
第二節 薩曼王朝兼併錫爾河以北草原的戰爭 258
第三節 薩曼王朝統一呼羅珊和塔巴里斯坦的
戰爭 265
第四節 薩曼王朝在吐火羅斯坦和錫斯坦的戰爭 270
第三章 政治統治 275
第一節 塔希爾王朝和薩法爾王朝 275
第二節 薩曼王朝 282
第三節 薩曼王朝的軍隊和司法 289
第四章 社會經濟 295
第一節 土地與稅收 295
第二節 灌溉與農業 300
第三節 手工業和城市 309
第四節 貿易 318
第五節 貨幣 325
第五章 宗教與文化 330
第一節 宗教 330
第二節 文化 336
第六章 對外關係 346
第一節 波斯王朝與周邊政權的關係 346
第二節 薩曼王朝與中國的關係 352
第七章 波斯王朝在中亞的歷史地位 357
第一節 波斯王朝在中亞的歷史地位 357
第二節 塔吉克民族的形成 365
附錄一:世系表 371
附錄二:地圖 375
參考書目 380
中外譯名對照 387

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