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矛與盾的共存:明清時期江西社會研究(簡體書)
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矛與盾的共存:明清時期江西社會研究(簡體書)

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目次

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本書分析了明清時代政治與社會經濟“矛盾”共存的江西社會。自明初以來,江西地區的文運發展和進士及第者人數達到可同江南地區比肩的程度,儘管與湖廣同屬中國的糧倉地區,江西卻是同時輸出糧食和人口的奇怪區域,而自19世紀中葉開始,江西經濟開始出現大幅下滑,今天已成為中國本土中相對落後的地區。本書分析這種變化的原因及其意義。在整體思路及寫法上,本書通過對作為政治和社會支配階層的紳士以及存在于其周圍、同其建立各種關係的胥吏、衙役、商人、牙行及無賴等的生存狀況,分析緩慢發生變化的江西社會的情形。

作者簡介

吳金成

韓國漢城大學校人文大學教授,主要從事東洋史學、中國明清史研究,在社會經濟史方面尤為擅長,其明代紳士研究獲得了國際性的聲譽。曾出版著作《中國近世社會經濟史研究——明代紳士層的形成及其社會經濟作用》等。

導論

 

世上因為“矛”和“盾”的共存而有趣。如果世上僅僅存在“矛”,那麼世界將會成為一個充斥著暴力的一元社會,而只存在“盾”則毫無用處。唯有兩者共存,社會才會均衡。無論是如何繁榮的社會,都會有貧窮困頓的人存在。在古今中外的歷史上,光和影子也是時常共存的。這是因為人是歷史的主體,因為世間財富有限,而人之慾望卻永無止境。

本書分析了明清時代政治與社會經濟的“矛與盾”共存發展的江西社會。江西省(面積164800平方公里)位於長江中游南岸,呈縱向伸展。江西地區自明初以來,文運的發展和進士及第者人數達到可同江南地區比肩的程度,儘管與湖廣(湖南、湖北)同屬中國的糧倉地區,卻是同時輸出糧食和人口的奇怪地域。自19世紀中葉開始,經濟開始大幅下滑,今天已成為中國本土中相對落後的地區。分析江西省的這種變化原因及其意義是本書的宗旨。

筆者還有《國法與社會慣行——明清時代社會經濟史研究》一書(浙江大學出版社將出)。兩書的篇、章主題,在某種程度上相互對應著。兩書的整體思路亦一致,通過對作為政治和社會支配階層的紳士,以及存在於其周邊同其建立各種關係的胥吏、衙役、商人、牙行及無賴等的生存狀況,分析緩慢發生變化的江西社會的情形。

第一篇“矛盾的社會”,分析了在明清時代江西社會變遷過程中,積極方面和消極方面一直共存發展。所以通過本篇可以看到江西社會各種各樣的現像不僅僅限於江西社會,而是整個中國的縮影。

本篇第一章“社會的動盪和重構”,通過江西社會確認了明中葉(15世紀中葉—16世紀中葉)在全國范圍內發生的社會動盪和重構現象的具體情況。

明初,隨著農村社會的穩定,江西地區的耕地得以迅速恢復和發展,至1400年前後,其農業生產力達到了湖廣的4倍程度。但是,自明中葉開始,江西社會經歷了急劇的動盪,統計人口開始下降。隨著各地里甲制的解體,人口開始流散,形成了大規模人口流動。他們的流動方向大體上可分為三類,一是農村地區向禁山區的流動,二是經濟先進地區(人口密度大的狹鄉)向落後地區(寬鄉),第三類是農村地區向城鎮、手工業地區的遷移。

因為這種人口流動,不僅在江西內部,而且在全國各地形成了人口的重構。這種人口流動同時顯現出了積極和消極方面。首先,積極方面是江西的所有地區均開墾了新的耕地,新種子、先進文化和技術得到傳播。江西因此發展成為糧食輸出地區。此外,在原有的大城市以外,各個交通要地出現了諸多小城鎮和定期集市,陶瓷器、紙張、茶葉、竹器、夏布等手工業亦得到發展。

人口流動還帶來了消極一面。自15世紀中葉開始,江西各地山區相繼發生民眾蜂起。從中國整體來看,荊襄(以湖廣西北部為中心的四省交界處)和南贛(以江西南部為中心的四省交界處)的民眾蜂起規模最大。儘管耕地得到開墾,但由於財富分配不公平和人口驟增,江西出現了糧食和人口共同被輸出的怪異現象。一些地區還出現了外來者實現定居,土著人卻反因沒落而流落他鄉的“人口對流”(convection)現象。在城市,逐漸增多的失業者和無賴,形成了新的社會階層。明中葉,江西社會出現的這種兩極變化在中國其他地區同樣亦有發生。無論是江西地區,還是中國其他地區均為“矛與盾共存”的社會。

第二章“江西社會:陽明學的搖籃”,分析了“矛與盾共存”的明中葉的江西正是陽明學產生的搖籃。王守仁(1472—1528)號陽明,在28歲之時(弘治12年,1499)進士及第,就在學術上仿徨之時,因其反對宦官劉瑾的政治專橫,而被發配貴州龍場貶為驛丞。其地為瑤族居住地區,人煙稀少。在石室冥想過程中,陽明悟出了“聖人之道,吾性自足,向之求理於事物者誤也”。這就是所謂的“龍場之悟”,成為主張“心即理”的契機。

此後,陽明試圖“讓人人知致良知,而實現大同的理想社會”。就在這一過程中,他被任命為南贛巡撫(1516)。當時的中國社會,正在向陽明所企盼的反方向發展。而且其將要赴任的贛南(江西南部四省交界處)是全國民眾蜂起最為激烈的地方之一。主張“心即理”、“親民”、“滿街都是聖人”、“四民異業而同道”等的陽明,被捲入了與自己平素主張截然相反的社會。可謂面對了嚴峻的“矛盾”。赴任後,他首先毫不手軟地掃蕩了蜂起勢力。他這樣做的目的有二。一、 徹底消滅領道蜂起的頭目,以剔除社會動蕩的根本原因;二、 區分頭目和脅從者,把協從者作為新民安插在鄉村。為此,他採取了善後對策,即在合適的地區設置新縣,實施鄉約和保甲法,建立社學,教化縣民,減免稅役,調查土地,使稅役公正等。這是在國家權力的委任下,利用了原有的以鄉村紳士為中心的社會秩序。而且在這種破敗局面中,他還同弟子展開學術討論,致力於“致良知”的陽明學的發展壯大。

陽明在平定和招撫蜂起勢力,採取善後對策,並重構鄉村秩序的過程中,確信了庶民的“良善”和對“良知”的認知能力。即再一次確認了“龍場之悟”。其思想的內在發展同在江西的政治、軍事體驗相融合,最終形成了“致良知”說(正德15年,49歲)。陽明本人亦於50歲時述懷,“近來信得致良知三字。……往年尚疑未盡。今自多事以來,只此良知無不具足。……某於此良知之說,從百死千難中得來”。以“心即理”、“知行合一”、“致良知”為核心的陽明學,一則體現了明中葉江西社會現狀的思想,其次擬克服當時的社會動盪,試圖最終實現大同理想社會的具有實踐性的思想,第三反映了明中葉庶民階層之需要的思想。在理念與現實的極大反差之中,苦惱度日的陽明終於找到了答案。驚奇的是,“動蕩的江西社會”就是“陽明學的搖籃”。

第三章“'廣東體制'的光與影”,通過“廣東貿易體制”(乾隆22年—道光22年,1757—1842),分析了國家政策對社會變化的影響。清朝僅將廣州設為同西方國家進行貿易的貿易港,並將對外貿易交由被稱作“十三行”的特定商人壟斷,這一貿易制度,我們稱為“廣東體制”。連接北京大運河長江贛江大庾嶺珠江廣州的線路是從北京至廣州最近的交通路線,而江西省正是位於其中央,所以儘管它屬於內陸地區,卻受惠最多。

至18世紀前葉,江西省在糧食生產和商品作物的栽培及手工業基礎上逐漸發展,而在文化方面卻成為中國的先進地區。此後,“廣東體制”的實施對江西地區產生瞭如下兩方面的影響。首先,是積極的影響。南北貫通江西省腹地的,長江鄱陽湖贛江大庾嶺的交通路線是南北貿易最重要的信道。通過該交通路線有無數商賈和商品在流動。其結果是贛江沿岸原有的城鎮更加繁榮,同時還催生了諸多中小城市和定期集市。各地的茶樹、苧麻、棉花、甘蔗、煙草等商品作物的栽培活躍,造紙、瓷器等手工業出現了空前的繁榮。而且由於運輸、商品作物栽培等領域提供了諸多崗位,使得江西經濟得到全方位的提高。廣東體制期間,江西社會的繁榮是空前絕後的。起初是在交通路線周邊地區實現了繁榮,進而其影響逐漸擴及鄰近的內陸地區。然而廣東體制下,江西社會所得到的實惠除去瓷器和茶葉的出口之外,大部分是通過過境貿易所需的服務業完成的。所以,與其說該時期江西內陸地區定期集市的發展、商品作物的栽培和手工業的發展等現像是受廣東體制的直接影響,倒不如說是同江西社會的全面發展所同步發展的結果。

其次,是消極的影響。受這種社會變化的影響,內外人口的往來頻繁,因此出現了嚴重的治安問題。然而最糟的莫過於隨著19世紀中葉廣東體制的廢除,江西經濟開始急劇衰退,從而產生諸多副作用,直至今天依舊是中國相對落後的地區之一。伴隨廣東體制的實施和廢除,不以江西的意誌所轉移的是它在繁榮和落後間走了一遭……

 

目次

導論 1

第一篇 矛盾的社會

第一章 江西社會的動盪與重構 19

序言 19

Ⅰ.明中期江西社會的動盪 20

Ⅱ.山區寇賊的蜂起 26

Ⅲ.江西各地的開發 33

Ⅳ.新城市的發展 39

小結 43

第二章 江西社會:陽明學的搖籃 45

序言 45

Ⅰ.陽明的赴任和寇賊鎮壓 48

Ⅱ.陽明的善後策 59

Ⅲ.陽明思想的理念 71

小結 79

第三章 “廣東體制”的光與影 81

序言 81

Ⅰ.城市的繁榮 82

Ⅱ.鄉村定期市的叢生 97

Ⅲ.經濟作物的種植與手工業的發展 111

小結 118

第二篇 江西的紳士 121

第一章 南昌教案:最早的反基督教運動 123

序言 123

Ⅰ.利瑪竇在南昌的停留和早期宣教 125

Ⅱ.南昌教案與紳士 129

Ⅲ.南昌教案的背景和歷史性質 136

小結 147

第二章 陽明學派的書院講學運動 149

序言 149

Ⅰ.吉安府的社會、文化傳統 151

Ⅱ.明代吉安府的紳士培育 159

Ⅲ.吉安府紳士的書院建立和講會 167

小結 184

第三章 明清更替與紳士 188

序言 188

Ⅰ.清軍入贛和紳士的勤王起兵 189

Ⅱ.動盪期的贛南社會 207

Ⅲ.清朝權力與紳士 213

小結 218

第四章 太平天國時期的江西社會和紳士 232

序言 232

Ⅰ.太平軍進入江西和清軍的應對 233

Ⅱ.江西社會的慘狀 239

Ⅲ.紳士的存在與作用 243

小結 248

第三篇 都市、居民、商人 251

第一章 千年瓷都景德鎮 253

序言 253

Ⅰ.明中期江西東北地區的社會變化 255

Ⅱ.陶瓷業的發展與景德鎮社會 258

Ⅲ.景德鎮居民的生存狀況 269

小結 292

第二章 河口鎮:幸運的山區城市 294

序言 294

Ⅰ.人口流入與河口鎮的發展 295

Ⅱ.造紙業與紙張商人 309

Ⅲ.茶葉加工業與茶商 318

Ⅳ.河口鎮居民的生存狀況 324

小結 334

第三章 江西商人的選擇與命運 337

序言 337

Ⅰ.明初江西社會生產力的恢復 339

Ⅱ.明代江西商人的崛起 343

Ⅲ.江西商人的外省進出 347

Ⅳ.江西商人的活動及特徵 354

Ⅴ.清末開埠和江西商人 359

小結 365

參考文獻 368

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