初心永恆：雨花英烈話語解讀（簡體書）

部分 救國救民立初心
鄧中夏：為民族的生存與尊嚴計，何如奮斗而死
惲代英：國不可不救
施混：求人類底真幸福
陳原道：愛國熱血不可消，救國苦衷不可滅
譚壽林：天下有事，丈夫當以功濟四海
冷少農：我是把我的孝移去孝順大多數痛苦的人類
張熾：現在要想救中國，就得要革命
謝文錦：欲安天下蒼生，好教宇宙重新
侯紹裘：以多數人之大幸福為人生的終目的
張應春：我們眼看著這種種苦痛，能夠昧著良心，不提倡革命嗎？
朱建國：我們更要深信光明的前途

第二部分 奮斗奉獻為初心
金佛莊：眼見國家將亡，不應徒作書生
許包野：黨要的是整個世界，要主義的世界
楊振鐸：我有堅定不移之意志，百折不回之精神，生死在所不計
朱杏南：信仰主義隨黨走
陳景星：讀書不能為人類謀幸福，怎能對得起母親
曹順標：我從入團的那天起，就準備隨時犧牲
高文華：我們是真理的追求者，我們是快活的人
羅登賢：要與東北人民同患難共生死
周執中：為救國而死，死得光明
呂惠生：擔負起我人民一份子的歷史使命
徐楚光：為國民而生，亦當為國民而死
……

第三部分 流血犧牲殉初心
第四部分 殷殷囑托留初心

后記

《初心永恒：雨花英烈話語解讀》： 這是張熾1925年在北平期間寫給三弟信中的一段文字。 張熾，1898年出生于云南省路南縣。其時正值清末，遠在千里之外的北京城正在發生著一場的變革——戊戌變法。這場波瀾壯闊的具有愛國救亡意義的維新變法運動沒有帶給這個邊疆小鎮太多的影響，但為近代中國埋下了走向民主自由、思想解放的種子。 張熾13歲時，被父親送到縣城的高小學習。在這里，他遇到了影響一生的思想啟蒙恩師李權之。李權之是一位受過新式教育的進步人士，他經常帶領學生們參觀學習，還將孫中山的民主思想介紹給學生們聽。張熾也在老師的引導下，閱讀了很多中外名人救國救民的事跡，深受感觸。張熾思想上進步迅速，在1924年的一篇作文巾，他提到，每每讀到中外名人事略，他都眉飛色舞、百讀不厭。他也想效仿名人，做一番轟轟烈烈的事業。五四運動的爆發，新思潮、新文化的傳播，為他描繪了一個全新的世界。他懷著好奇之心閱讀新文化的書刊報紙，逐漸樹立起改造社會的理想。 1919年，張熾以優異的成績考入云南省中學，來到距離家鄉110多公里的昆明。昆明城有他從未見過的繁華景象，然而，軍閥混戰和階級壓迫令他開始關注社會勞苦大眾的苦難。他看到帝國主義者在火車上、在昆明城對中國同胞的蠻橫無理，也看到泱泱大國淪為半殖民地半封建社會后，民眾流落于鐵路沿線和城市街頭，深受帝國主義分子的侮辱和虐待。他深刻地體會到，只有打倒帝國主義、打倒封建軍閥，才能救人民于水火之中。 在校期間，張熾被選為學生自治會執委。不久，五四運動爆發，云南學生群起響應，張熾參加並領導了昆明中等專業學校學生的愛國運動。他與同學們奔走相告，振臂高呼，將鉛印的《緣起》傳單分發出去，介紹北京學生反帝愛國運動的情況，呼吁大家行動起來，聲援五四運動。很快，云南省立一中、昆明私立成德中學、云南省立法政學校、云南省立工業學校、云南省立農業學校、云南省立女子師范學校、云南省立師范學校、昆明縣立師范學校都派出代表，共同商定組織昆明學生愛國會，召開國民大會，積極開展愛國主義宣傳和活動。 隨著五四運動的深入開展，更多新思潮涌人云南，馬克思主義著作和新文化刊物影響了少年張熾。他如饑似渴地學習這些知識，將救國救民的理想與馬克思主義理論結合起來，思想上得到極大的提升。這個時候，昆明發生了驅逐昆明中學校長丁杰的斗爭。張熾在斗爭中親自編寫《驅丁聲》小報，聯合同學們開展運動。他的行為被當局，不幸。云南一中學生會立即發動500多名學生來到和警察局門前請愿。當局迫于壓力，將張熾釋放。 張熾在五四新文化運動的影響下，立志要為社會之幸福而奮斗，並且不論任何艱險困苦，也要達成這樣的目的。因此，他在給家人的信中說道：“男是有志者，是一有大志者，是一欲為社會造幸福者。” ……