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商品簡介
本書記錄了彰化民主前輩參與社會改革的故事，讓我們從彰化民眾熱情、悲憤、堅持的生命故事，重新回到社會運動的歷史現場。更可貴的是，在閱讀這本書的過程當中，我們能夠再次感受到大家參與各種社會運動的那股熱情，以及追求一個更進步、更美好社會的理想。――鄭麗君
台灣人不但不畏惡勢力、很有正義感，而且又知恩感恩、很有人情味，全書充滿著各種感人的事蹟。――翁金珠
作者簡介
曾明財︰國立政治大學畢業，曾任職新聞界十五年（中國時報、首都早報、台灣時報）、《眷村想想》專欄作家。
杜慶承：國立中正大學政治學碩士，曾任民眾日報、台灣日報記者、特派員、大學講師，現爲文字工作者。
蔡滄龍：國立彰化師範大學美術研究所畢業，彰化縣〈半線天〉畫會創會會長，公餘從事繪畫及藝文創作。
吳麗慧：彰化師範大學輔導系畢業，曾任彰化縣環保聯盟理事長、台灣教師聯盟理事長，彰安國中教師退休。
劉育親：長期從事影像拍攝及活動執行工作，第一屆彰化縣青年諮詢委員會委員、地造文化創意公司負責人。
拓展文教基金會：
創立於1997年，以推廣藝文活動、研究台灣在地文化、推展社區活動及出版研究成果為會務目標。長期主辦兒童劇團巡迴演出、兒童生態戲劇營、全國徵件兒童繪畫比賽、攝影比賽、戲劇教師種子培訓營及校園故事媽媽研習營，致力於兒童藝文扎根教育；青年領袖培訓營、青年遊學台灣活動，培植年輕人才；古蹟音樂會、文化資產志工培訓營、歷史建築導覽活動，讓民眾了解文化資產保存的重要性；舉辦樂器、陶藝、剪紙、台灣編結等社區居民學習課程，達到藝文生活化的目標。
名人/編輯推薦
推薦序
血脈中的民主自由 ⊙蘇嘉全（立法院院長）
文藝復興時期藝術三傑之一的米開朗基羅曾經說過：「在藝術的世界裡，細節就是上帝。」放眼其他領域，這個道理其實一樣適用，就好像在台灣民主化的過程中，每一個為了理想付出奉獻的人，都是影響成敗的關鍵細節，都是成就民主台灣的上帝。
去年五月，拓展文教基金會出版了《民主台灣的彰化推手》，書中採訪眾多在解嚴前後到政黨輪替期間，分布在彰化縣各角落許多默默無聞的草根勇士，每一個勇士、每一個故事都是那樣的令人感動。而《民主台灣的彰化推手》的出版，也為翁金珠國策顧問致力於拼湊出台灣民主化脈絡全貌的豪情壯志，擺放上第一塊拼圖，今年出版的這本續集，更是讓她距離實現夢想，又前進一步。
從歷史的角度來看，民主自由似乎早已流淌在彰化人的血脈之中，四百年前荷蘭人來到台灣時，我們看見了彰化人群起反抗的身影，乙未割台後，彰化同樣也是抵抗日軍力量最強的地區。現在彰化市八卦山上的紀念公園，其中除了安放六百多位抗日烈士神位之外，還有抗荷英雄蔣、鄧二公的神位，足以證明彰化人對於反抗威權的堅持，數百年來如一日。
拓展文教基金會以彰化為起點，詳實紀載一個個在地鄉親，在威權年代為了台灣民主化，所付出的血汗與淚水。在看過他們的故事之後，令人肅然起敬，一方面是敬佩這些鄉親的勇敢奉獻，一方面也敬佩翁金珠國策顧問不辭勞苦，把這一段段值得紀念的事蹟化作文字，讓這些故事能夠永續留存，不因歲月更迭而被遺忘。
放眼全球，台灣的民主化經驗是如此偉大且獨一無二，這不僅是屬於所有台灣人民的珍貴記憶，整個歷程也足以貢獻世界，值得許多仍在這條道路上摸索前進的新興民主國家效法依循。然而細節成就偉大，如果沒有書中這些英勇的推手，台灣的民主化之路必將更為艱辛漫長，我們期盼透過這一系列著作的出版，讓讀者更加了解民主的珍貴，也讓每一個為了台灣這塊土地無私奉獻的無名英雄，都能夠留名青史，受後代永世傳頌。
序
默默無聞的街頭勇士 ⊙翁金珠（拓展文教基金會董事長/ 總統府國策顧問）
《民主台灣的彰化推手》第一集出版於二〇一七年五月，由國家人權博物館指導暨贊助經費；本續集仍由原班人馬策劃、採訪、攝影、編輯，感謝文化部贊助經費，遂得完成，均深致謝意。
第一集出版後，分送接受採訪的「彰化推手」，並於市面發行；民主進步黨中央黨部獲訊甚為重視，即購買一批分送各縣市黨部；各縣市黨部如援例推動跟進，則建構一部完整的「全國推手」全貌，並非遙不可期。
本續集仍以解嚴前後到政黨輪替期間（一九八七– 二〇〇〇），分布彰化縣各角落許多默默無聞的街頭勇士為對象，進行採訪；採訪人數約百人，與第一集不相上下。經統計，公教人員（含村里長、代表及國營事業員工）佔三〇％，商人佔四〇％，其他如農民、勞工、專門職業（醫生、藥師、代書）佔三〇％。即以公教與商人佔大多數，此兩類人士參與形式多元，所冒風險更險峻。
參與民主運動商人，不盡然都是小生意人，中小企業、甚至大企業主所在多有，他們甘冒被「查稅」等等不可測的風險，犧牲精神實令人佩服。至於身份敏感的公教人員，除必須在白天扮演戮力從公的「乖乖牌」外，又得於夜間擔任「蝙蝠」任務，到處串門子宣揚民主理念，也都是過著提心吊膽、戰戰兢兢的日子。
有的甚至莫名其妙地被指控或「約談」，如「美麗島事件」後，並未參加該事件的高中老師鄭邦雄，竟被迫簽「未參加切結書」；一位當時還當小學老師的梁瑞興校長，只是拿「黨外」傳單到印刷廠影印，馬上被密報，並遭情治單位「約談」。當時氛圍，可說風聲鶴唳，草木皆兵。
採訪中有很多感人故事，其中兩則尤令人動容；
二〇〇四年總統大選投票前兩天，擔任福興鄉後援會會長的梁慶賢，在車隊出發前，才知道心臟病復發已送至台中榮總。三月二十日投票當天，仍念念不忘要回家投阿扁一票；彌留前頻頻詢問在病床旁照顧的子女，是否都去投票了？更說：「要堅強！要投阿扁一票！」然後溘然辭世。
一位被叫「溪州肉粽婆」的王鄭金花，為全縣最高齡的黨員（享壽九十八），從事民主運動期間，常以「賣肉粽」為掩飾，到國民黨勢力較強的地區打聽消息。她最喜歡喝熱牛奶，原來有一年為河川地放領問題，獨自一人到台北拜訪當時尚當律師的陳水扁；阿扁看她獨自一人遠從彰化鄉下來訪，又飢又渴，於是像對待自己的媽媽一樣，親自泡了一杯熱牛奶給她喝。她回家後一直告訴老公說：「那杯牛奶實在好好喝！」此後老公就每天為她泡一杯熱牛奶。
台灣人不但不畏惡勢力、很有正義感，而且又知恩感恩、很有人情味，全書充滿著各種感人的事蹟。拓展文教基金會，有幸再完成續集、並予出版，採訪團隊及筆者均與有榮焉。出版前夕，謹代表團隊在此表達對這些街頭勇士們最崇高的敬意。
本書承蒙 立法院蘇嘉全院長、文化部鄭麗君部長百忙中賜序，亦深致謝意，同時感謝邱萬興先生照片提供。
目次
推薦序 ― 鄭麗君 回到社會運動的歷史現場
序 ― 翁金珠 默默無聞的街頭勇士
第一章 八卦山下的民主實踐者
李荻清 ― 賣米的知識份子
王昭武 ― 企業長才關心時政
黃志誠 ―「六六大順」捐款人
吳麗慧 ― 獻身環保和教育
黃文堂、莊聰敏 ― 關心民主熱心公益
陳國雄 ― 奉行不服從理念
周火瑞 ― 急公好義的模範家庭
楊基耀 ― 運籌帷幄出錢出力
第二章 懸命拚公義的本土鬥士
謝傳民 ― 中部工運健將
葉春秋 ― 用舉重拚政治
王條圳 ― 守護大肚溪畔
孫正毅 ― 民進黨第一位市代
李水成 ― 第一勇里長伯
葉錦榮 ― 勇敢衝撞體制的鐵工
林西棟、許麗玉、張武龍 ― 此心無悔
黃文華 ― 出錢出力助選
劉輝龍 ― 從失望到奮起
蔡炎星、蔡文章 ― 牛埔里的民主播種者
劉玲惠 ― 守護台灣、守護愛
王萬全 ― 鹿港黨外教父
黃武志 ― 政治理念酵母菌
梁慶賢、梁顏水枝 ― 永遠的後援會會長
黃錦山、黃映碧 ― 線西民主夫妻檔
尤茂雄 ― 釘破國民黨大陀螺
張聖源 ― 站在本土立場發聲
柯明傳 ― 反骨的校園異類
柯火勝 ― 伸港基層一把手
張國閔 ― 編織柳河夢
胡生群 ― 關心鄉土教育
丁國興 ― 帶動綠色改變的傻子
楊啟 ― 熱心支持民主運動
黃錫仁、張熤報 ― 開拓鹿港新希望
張瑞色、施岱 ― 同心拚民主
郭正興 ― 始終站在第一線
蔣煙燈 ― 只要是黨外就支持
陳昭平 ― 只為台灣好
王英正、黃崇光 ― 民主運動好夥伴
邱同仁、江春鎮、邱明黨 ― 點燃竹子腳民主之火
施明樹、林四來、陳鐵勇 ― 秀水鐵三角
徐中山、徐阿台 ― 還我土地運動
王鄭金花 ― 溪州肉粽婆
鄭孟貞 ― 溪湖三劍客之一
張永道、黃浩一 ― 無私無悔付出
黃曲、吳聖謀 ― 埔心民主運動伙伴
粘家財 ― 探索生命意義的木工
柯耀庭 ― 民主路不缺席的博士
許奕結 ― 為土地發聲
詹益志 ― 堅持台灣獨立信念
蔡訓宙、鄭萬發、吳華碩、魏春富 ― 默默在偏鄉打拼
陳三本、林錫鐘、陳順傑 ― 用麥克風戰勝買票
謝如安 ― 關心公共事務
鄭麗玉 ― 讓民主種子萌芽茁壯
林阿彬 ― 只抬轎不坐轎
黃詩昇 ― 自製錄音帶宣傳理念
第三章 南彰化的街頭先行者
梁瑞興 ― 打破醬缸文化
洪永福 ― 江湖的讀書人
林天成 ― 以台灣興亡為己任
劉輝煌 ― 充滿台灣色彩的校長
林火孟 ― 從反動到正動
楊昌隆、楊松峰 ― 矢志追求做自由人
林見安 ― 田尾民主發動機
李碧芬 ― 蕃薯心台灣情
蕭瑟榮 ― 支持對的人
邱顯達 ― 凡夫俗子完成夢想
詹萬發 ― 熱心民主運動
錢木欽 ― 樂在基層為民服務
吳重吉 ― 綠色執政 品質保證
賴國淮 ― 大村的民主伙伴
林立明 ― 三代名醫的傳奇
李瑞達 ― 和地方基層搏感情
彭國成 ― 跟隨黨外前進
許慈文、謝國源、謝國田、
林文欽、李錦斌 ― 二水民主先行者
陳敏彰、陳清壽、周玥澄 ― 有愛台灣的心
鐘肇法 ― 基於信仰帶來力量
王勝坪 ― 打造大器富饒的社區
陳豐麟、黃旗旺、李永堂 ― 北斗的旗手
鄭邦雄 ― 主張革命救台灣
賴文鴻 ― 三代都挺綠
附錄
書摘/試閱
第一章 八卦山下的民主實踐者
李荻清 — 賣米的知識份子 ⊙曾明財
被許多彰化朋友尊稱「李大師」的李荻清，國立政治大學畢業，結婚生子後，以賣米維生，過著白天工作、晚上讀書的淡泊日子，一生堅持理念，不與國民黨妥協。
李荻清，一九四七年次，戴近視眼鏡，個子不高，瘦骨嶙峋樣子，在彰化市長順街經營「吉盛米店」。他賣的米不但好吃，而且都親自送到客戶家，若電話叫貨，份量較重的話，他得一包包扛上扛下，再開貨車送達。
他喜愛閱讀書籍，從學生時代就開始研究哲學和佛學，包括古希臘哲人柏拉圖、亞里士多德，以至十八世紀康德、二十世紀中國牟宗三哲學思想，均有所涉獵。
一九八〇年代初期，劉峰松因政治獄被關，李荻清開始關心民主運動，默默協助翁金珠參選。後來，謝聰敏當選立委，他也協助彰化服務處工作，投入更深。
李荻清個性溫和、頭腦清晰，論事有條有理，平時若碰到支持國民黨的客戶，他也不會排斥，很樂意彼此交換心得，甚至有時候只用兩三分鐘，不徐不緩以實例舉證，就讓對方口服心服了。
不過，台灣省長選戰正熱，他有一天送米到客戶家，對方拉著他談政治，一堆似是而非的國民黨言論，讓他越聽越不爽，一怒之下不賣了，竟將那包米又扛回車上，這趣事後來一直成為朋友間的笑談。
有「台獨理論大師」之稱的林濁水，與李荻清同年，也是大學老友，交情深厚。前民進黨主席林義雄很早就和李荻清熟識，如果有行程來到彰化，也喜歡抽空到李家暢談。
陳定南競選台灣省長、彭明敏競選總統期間，是李荻清參與巔峰期，適逢地下電台「大彰化之聲」成立不久，他和王昭武、吳麗慧主持節目宣揚理念，每天每人各負責兩小時，也廣邀南北知名政治人物受訪。由於節目內容精采，甚至有聽眾專程從雲林縣送宵夜點心來。
吳麗慧回憶說，認識李荻清是在她主持電台節目時，李荻清和一群彰化好友，每天輪流準時上節目，她先播報當日新聞，他們針對內容作深入淺出的分析，還開放聽眾現場叩應，因為大師們分析精闢、見解獨到，故經常有空中熱線的激烈討論。
李荻清有政大統計系學歷，在那個年代，他的專業能力有很多機會進入政府或民間企業任職，為何選擇辛苦賣米的工作？
「在國民黨一黨專政時期，關心時局社會與政治經濟的人，看到政府顢頇無能，又經常拿敵人來恐嚇自己國民，多半活得很痛苦。李大師佛學造詣極深，他的入世佛教思想，讓他選擇離政府最遠，最自由的行業，既能深入社會基層角落，又可實踐其關懷社會、抗衡當權者的精神。」國中老師退休的吳麗慧如此解讀。
在電台除了批判政客、針砭時政，李荻清還敢挑戰把宗教當慈善事業經營、聲望如日中天的證嚴法師，差點引來信眾抗議。他很技巧的拋出問題，評論恰到好處，點到為止，等待社會去討論發酵。這種敢批判導引社會議題與討論風氣之勇氣，又不會惹火上身的功力，都令人十分激賞。
二〇〇〇年台灣首度政黨輪替前，李荻清因病往生，享年五十三歲，來不及看到歷史一刻，令許多好友不勝唏噓，咸認是社會很大損失。
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