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文化權力與政治文化:宋金元時期的《中庸》與道統問題(簡體書)
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文化權力與政治文化:宋金元時期的《中庸》與道統問題(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

本書正文部分旨在以一種更具聯繫性與整體性的(而非追溯性的)視角,通過研究宋金元時期南北方不同文化背景之下的《中庸》與道統觀念的演變與發展,來考察11至13世紀乃至13世紀以後文化權力與政治文化之間的某種複雜關係。第一部分側重于研究與朱熹觀念不同的思想家的《中庸》與道統觀念,第二部分則集中探討元代郝經對政治權力和文化權力的觀點,其中亦包括郝經的《中庸》與道統觀念。兩部分相互關聯,有機結合,突破了以往中國思想史、哲學史研究上對特定譜系上人物的過度關注,闡明了朱熹逝世之後至13世紀,朱熹的思想遺產在南北方的存續與發展。附錄收錄兩位作者共計八篇文章,俱為從不同角度烘托、補充、拓展正文主旨,與主體內容相得益彰。

作者簡介

田浩,美國著名漢學家,師出史華慈和余英時,代表作有《功利主義儒家——陳亮對朱熹的挑戰》、《朱熹的思維世界》、《陳亮論公與法》及《旁觀朱子學》等。其研究注重扎實的文獻基礎和廣泛的學術視野,追求對中國古代思想尤其是儒學內涵多樣性和道學的複雜性、發展性的深刻揭示。

 

蘇費翔,原名Chri stian Soffel,德國特里爾大學教授,漢學系主任,師從田浩。.著有 Cultural Authority and Political Culture in China——Exploring Issues with the Zhongyong and the Daotong During the Song, Jin and Yuan Dynasties等。

目次

中文版序

序言一

序言二

導言

【第一部分】 宋代的《中庸》與道統問題

第一章 歷史和漢學背景

對關鍵字“中”“庸”的解釋

《中庸》作者的身份:主張、懷疑和修正

第二章 宋代對《中庸》的認識:歐陽修、蘇軾、朱熹、葉適及王柏

北宋時期對《中庸》的懷疑

朱熹和《中庸》

葉適、朱熹和《中庸》

王柏對《中庸》的闡釋與對朱熹的評述

第三章 道統與《中庸》

朱熹之前“道統”概念的早期用法

朱熹、道統與《中庸》

葉適論道統及朱熹

王柏與道統

【第二部分】 宋金元文化思想的衝突與融合

第四章 郝經和宋金元時期的道學

第五章 宋、金、元時期的政治文化及王朝的正統問題

第六章 郝經對經典、《中庸》與道統的反思

《中庸》與道統

結語

參考書目

【附錄】

朱熹之前“道統”一詞的用法(蘇費翔)

宋人道統論——以朱熹為中心(蘇費翔)

《近思錄》,《四子》之階梯——陳淳與黃榦爭論讀書次序(蘇費翔)

我與中國研究的不解之緣(田浩)

朱熹與道學的發展轉變(田浩)

金朝思想與政制概說(田浩 俞宗憲)

金代的儒教——道學在北部中國的印跡(田浩)

因“亂”而導致的心理創傷:漢族士人對蒙古軍人入侵回應之研究(田浩)

譯者後記(肖永明)

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