王夫之莊學研究：以《莊子解》為中心（簡體書）
商品簡介
《王夫之莊學研究：以〈莊子解〉為中心》在吸取前人的研究成果的基礎上，分十章考察王夫之對莊子的評價。第一章述說王夫之解莊的緣起，強調其通《莊子》以君子之道的態度及其對莊子思想的認同。第二章講述其對《莊子》名篇作者的判定，指出他受蘇軾《莊子祠堂記》的影響，和在判定《寓言》篇作者時的主觀臆測。第三章講述他解莊的方法，突出其以儒解莊的特色。第四章分析天和人在《莊子解》中的意義，指出莊、王在天人觀上的差異，落實到王夫之對“能移以相天”的發揮。第五章探討了神、明的含義，對王夫之所謂的“《莊子》全書，亦於此（神明）而啟其徑”（《莊子解》：276）做出細微分析，探討了先秦文獻中神明關係的複雜性以及王夫之個人的解釋。第六章講述王夫之與莊子對待知的不同態度，以及心、知關係。第七章比較了王夫之和莊子對道、德、性的不同理解，以及德與性的特殊關係，講述了王夫之對《秋水》篇明道在於“因理達權”的發揮。第八章探討了莊子、王夫之對理想人格的不同理解，認為王夫之《莊子解》的理想人格可以歸結為神人。第九章講述了先秦諸子中聖、王、內聖與外王之關係，以及王夫之《莊子解》中對內聖、外王的實踐應用。第十章總結了王夫之在其儒家著作中對莊子的評價及其與《莊子解》之評價的關係，概括了《莊子》對王夫之的影響，結論是：解莊通莊使王夫之認識到了內聖外王之大宗，避免了宋明儒生的泥守章句、缺乏事功的缺陷，回復到了真儒應知天時、懂地形、事至而斷的理想，使他的思想學說更為完備可行。
作者簡介
譚明冉，山東大學易學與中國古代哲學研究中心、哲學與社會發展學院副教授，1970年生，河南開封人。1991年獲北京大學哲學系學士學位。1996年獲中國社會科學院哲學所碩士學位，師從蒙培元先生。2003年獲北京大學哲學系博士學位，師從李中華先生。同年赴加拿大多倫多大學東亞系學習，師從沈清松先生，于201 0年獲中國思想史博士學位，並獲蔣經國國際學術交流基金會博士論文獎（北美部）。至今，已經在Journal of Chinese Philosophy、Dao：A Journal of Comparative Philosophy、《哲學研究》、《哲學與文化》、《文史哲》等國內外刊物上發表論文三十多篇。
目次
引言
第一章 王夫之解評《莊子》之緣起
第一節 亂世生涯與莊子的游世之方
第二節 王夫之的理學批判與莊子的儒家批判
第三節 仁道與莊子之道
第二章 王夫之對《莊子》內外雜篇作者的判定
第一節 內篇及《寓言》《天下》為莊子作品
第二節 《讓王》《盜蹠》《說劍》《漁父》為贗作
第三節 外篇及雜篇的其他篇為莊子後學所作
第三章 王夫之研究《莊子》的方法
第一節 “入其壘，襲其輜”的實用態度
第二節 堅持儒道可以互通
第三節 援儒入莊
第四章 《莊子解》中的天人關係
第一節 天
第二節 人
第三節 從原始的天人合一到高層次的“複合於天”
第五章 《莊子解》中的神明關係
第一節 神
第二節 明
第三節 神明關係
第六章 《莊子解》中的心和知
第一節 心
第二節 知
第七章 《莊子解》中的道、德和性
第一節 道
第二節 德
第三節 性
第八章 《莊子解》中的理想人格
第一節 至人
第二節 真人
第三節 聖人
第四節 神人
第九章 《莊子解》中的內聖外王之道
第一節 內聖外王之道釋名
第二節 《莊子解》中的內聖
第三節 《莊子解》中的外王
第十章 《莊子》與王夫之的思想體系
第一節 王夫之儒學著作中的莊子
第二節 王夫之的批判改造與《莊子解》之關係
第三節 《莊子》對王夫之的影響
參考文獻
後記
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