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靈修的真實義
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靈修的真實義

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

靈修靈學的領域太過廣泛,許多靈乩前輩、道友們,沒有經過佛學、道學的學修基礎,在引領後學的學習方面,常會感到力不從心,或者門生遇到難題時,無法化解與解讀,常常又礙於面子問題,要求門生不要問那麼多~~

或者說:「時機未到」「天機不可洩漏」……等等的話語來作為堂塞,靈子們心中的疑惑一大推,卻無從問起,本書能夠給你更多的答案,瞭解「靈修」要怎麼學修,瞭解自身的靈源靈脈、主神、靈主、無形師、三世因果,以契入「正命盤」來學修。

人除了有肉身,還有潛藏在神識中的「靈體」,或經明師引領、或遇外力刺激,或者自發性啟靈……往往在不經意的時候突然開啟,毋須恐慌、逃避,了解它、面對它、處理它,幫助自己找到心靈的出口、讓「靈」歸向正道!

學修歸元無二路,佛魔一線乾坤定。
引迷入道法性開,修真之道頓悟該。

為何靈性會甦醒、為何總是我呢?
何謂天命、何謂天職、我為何要來到人世間走一遭?
到底我是誰?未生我時誰是我,生我之時我是誰,長大成人方是我,合眼矇矓又是誰?
靈修、通靈、靈療、三魂&七魄、靈乩、轉靈、靈訓、魔考、神通、人通,這些新時代流行的名詞究竟有何意義?

何謂靈逼體?什麼是因果總清算?為何要修靈?什麼是復古收圓?什麼是地魂?靈修的階段為何?如何找到適合的靈性導師和二十一世紀的修行觀?……
本書提供詳細解說,為你開啟一個無形的心靈橋梁,讓你豁然開朗。

本書記錄作者的經驗分享,經過「佛、道、靈」學的薰陶,實驗印證法界歷練的過程,期待有緣靈子,能夠從中獲取更多的知識,協助自我靈性成長,因果解析,潛能開發。學道、修行、過關、歷劫、靈修、修煉的前置功課,達到 玄靈高上帝的認證,學修、行道、傳道、授業、解惑、行功、立德,才能順利受到主神金線接引與授證。

作者簡介

妙心師父、妙德老師

妙心師父&妙德老師精進學道修行,專研靈學、靈修法門,進階修煉仙道氣功、真氣氣功、靈氣氣功、靈電氣功、佛光顯化,這是經過開啟天眼「三界法眼」的多位行者,證實印證無誤。

妙德老師在深入禪定時,曾經靈體出竅至虛空法界,聽到看到無相實相之玄妙境界,以及與法界尊者對談,這都是在無意識的狀況下所進行,進而完成一系列的無形任務,這些是妙心師父與妙德老師所親自印證、見證到的無相實相之法界玄妙,亦可稱之為「真空妙有」!

妙心師父序

妙心師父自幼即接觸道教乩童辦事,更是在宮廟長大的孩子,發現乩童與靈乩境界的差異性很大,確實覺得祂們都很神奇,但是都太深奧而難以理解,為了想要增長「智慧」,而進入「道聖門」一門深入專心學修,專研道家經典與修煉仙道氣功。

進入「道聖門」學修道家經典與功法解釋,必須經過正式歸依入門的拜師學道,才能真正達到精進與驗證的效果。當初的學修時程是經過學道三年,禪宗修行三年,靈修證悟三年,以更深入靈修體驗與研究。

深入法界實相專研二年,親身體驗法界的玄妙與無相實相之印證,正式傳道、授業、解惑四年。在部落格編寫「道學、靈修、禪修、修煉」相關文章也已歷經八年。過程中必須要有恆心毅力,以及堅強的道心,供養道場、經典、明師,也還是必經的過程。

對正道法門完全相信,心中默默發願「不達目標誓不終止」,放下所有世間人情事故,一心向道勤學苦煉,所有的過程中,時常接受各方面的否定、批評、指責,但是妙心師父只能以「反省、懺悔、改過」的心境,自我強迫式的執行心願,才能階段性的「潛能開發」。

過程中發現各種靈修亂象叢生,每位先進、前輩都有其優缺點,需要發揚與修正,但是都因為局限於「我執、法執」,無法歸依正道法門修正自己,自創門派、自以為是的誤導眾生,甚至因為完全相信無形師的神通顯化,誤入阿修羅道而不知真相,所以這十幾年來為了扭轉靈修亂象,專研儒、釋、道經典,深入網路傳道,引渡迷途修士自修自渡。

「學修有成」必須先歸依明師法脈傳承,身體力行,研究、實驗、證明、參悟,就有如大學畢業,必須進入研究所實習、研究、開發、發明的階段,所以夫妻同修前往仙山協靈宮正式拜九天道姆為師。

感恩仙師 九天道姆灌頂加持授記,從此時常舟車勞頓前往協靈宮學修,把仙道、禪宗融入靈學領域,虛心求教體驗靈學的奧妙,無形法術深奧難懂,親身體驗真實不虛,太極法界虛中有實、實中有虛,皇極法界虛實分明、佛魔一念,無極法界真空妙有、一真法界。

何謂先天一炁?
伏羲氏創造先天八卦,周文王創造後天八卦,後天八卦離卦中間虛靈,坎卦中間一陽真炁,先天一炁稱為:先天種子、舍利子、玄關一竅、龍珠、靈珠、靈丹妙藥、仙丹、內丹、金丹大道,只修靈性不修靈命,此是修行第一病,只修祖性不修內丹,萬劫陰靈難入聖……「只因未得明師點玄竅」……

禪修、禪定、參禪所參悟之意境,就是這顆靈丹妙藥,靈炁合一後天八卦逆剋返回先天八卦,萬緣放下證悟真人之境界。

鳳凰山脈 慈凰宮主神 準提佛母 玄靈高上帝。妙心師父(宮主)承接――南海觀世音菩薩授予天筆使命,今生使命是代天宣化、替天行道、扶佐妙德老師(住持)之金鋼護法,法傳仙宗仙道氣功、禪宗印心禪法、靈修萬法歸宗。無形師:南海觀世音菩薩、文衡聖帝、道德天尊、濟公活佛、降龍羅漢、玄梵法師、九天道姆、太陽神君、玄天上帝、八卦祖師。

辦事主旨:查靈源靈脈、三世因果、主神、靈主、靈母、主母、累世有緣指導靈、無形師、共修靈、朝代靈、因果清算、協調化解冤親債主、奇特夢境解答……等。
承接 昊天天帝與 玄靈高上帝玉旨、玉皇上帝玉旨、天旨地令,王母娘娘懿旨,準提佛母佛旨,元始天尊法旨,靈寶天尊靈山旨,道德天尊道旨,三曹普渡旨令,王母娘娘復古收圓令,南海觀世音菩薩慈航引渡令,千手千眼觀世音菩薩法輪清源令、陰陽引渡令,地藏王菩薩化冤除障令。

軒轅黃帝恩賜昭賢杏黃旗,玄靈高上帝恩賜青龍招仙旗、九龍龍首印,東獄大帝恩賜申訴令,城隍爺恩賜城隍印,南北星君恩賜生死簿,包府千歲恩賜因果還原簿。

今生使命必須完成 南海觀世音菩薩、九天道姆、神武天皇、玄靈高上帝、白衣大士的重責大任:「復古收圓,靈脈歸源、夫妻雙修、佛道雙修、性命雙修、禪密圓滿、傳道解惑、萬法歸宗、三世一世修、三佛一世修。」

【妙心法語】
各司其職、各行其道、
各歸靈脈、各應天命。
復古收圓、靈脈歸源、
法傳引渡、順應天意。
萬法歸一、萬教歸宗、
一真法界、真空妙有。

妙德老師序

我們不是心理醫生,更不是法師,但卻是你內在心靈的導師,我們走過一條大多數人都不會選擇的道路――學修歸源之道,明理但不執理,相信大家都曾經遇到無解的難題。
而這難題是許多人都排斥,也更不想接觸的「靈界」。

你相信無形界的存在嗎?無神論者否定「神」的存在,認為那是迷信,無稽之談。
臺灣是塊靈山寶地,地潔人靈,四季分明,是個山靈水秀的好地方。能夠投生在逢萊仙島,是幾世修來的福分。

你是否已經找到心靈的出口?為何常會莫名的感動、想哭、空洞,心靈常會莫名恐慌與無助,或是自發性啟靈,不知靈歸何處?

為何靈性會甦醒、為何總是我呢?何謂天命、何謂天職、我為何要來到人世間走一遭?到底我是誰?未生我時誰是我,生我之時我是誰,長大成人方是我,合眼矇矓又是誰?許許多多的疑惑,在本書當中都有詳細的解說,瞭解二十一世紀的修行觀,為何需要靈修?何謂靈逼體?什麼是因果總清算?為何要修靈?什麼是復古收圓?什麼是地魂?

在此,你我將開啟一個無形的心靈橋梁,身邊所有的雜事都暫時放下,好好的進行一趟心靈之旅吧!閱讀完本書過後,所有的一切疑惑,都能讓你豁然開朗。

要瞭解他人較容易,瞭解自我最為困難,加油吧!朋友們!至少你不會孤單,還有我們與你同伴,一起走向母根源頭的回歸之道!

【妙德老師心靈法語】
三界唯心萬法傳,虛空法界遍灑淋。
學修歸元無二路,佛魔一線乾坤定。
引迷入道法性開,修真之道頓悟該。
微妙法門聖道傳,靈修仙宗歸元臺。
覺醒靈子修靈啟,靈脈歸根塵埃定。
金線垂落引道機,認主歸宗法脈傳。

 

目次

妙心師父序
妙德老師序

一 靈修的真實義
二 何謂通靈、何謂靈療
三 對於「靈修」你瞭解多少?
四 三魂&七魄真實義
五 什麼是「靈逼體」?
六 靈修(靈動與禪坐)
七 如何找到適合你的靈性導師?
八 臺灣靈乩的轉靈現象
九 先天靈的屬性與特質
十 靈性生活禪
十一 什麼樣的個性造就什麼樣的人生
十二 啟靈的原理
十三 無形師&老師(明師)
十四 該用怎樣的心態來看待問事?
十五 自然力、加持力或壓迫力喚醒之區別
十六 靈修的階段和成長各是什麼?
十七 修心與修靈
十八 如何增加靈體之防護網?
十九 學修&功德的重要性
二十 神奇的通靈
二十一 靈逼體&因果業力
二十二 〈你是屬於極度敏感體質的人?〉上篇
二十三 〈你是屬於極度敏感體質的人?〉下篇
二十四 修行者的省思
二十五 觀念對,行為才會正確
二十六 靈修心要悟語
二十七 靈修&魔考
二十八 靈修個案分析解讀:啟靈、靈動、靈語
二十九 乩身與通靈
三十 靈擾&靈動
三十一 真正的靈療
三十二 學修該有的心態
三十三 神通與人通
三十四 靈逼體&睡眠障礙
三十五 為何解因果無法盡如人意?
三十六 靜坐的觀念:靜坐的時間
三十七 業力的討報
三十八 〈靈修過程淺論〉上篇
三十九 〈靈修過程淺論〉下篇
四十 論「靈動」
四十一 靈修、禪修、修行
四十二 靈訓的接收如何分辨?
四十三 修靈的三大重點
四十四 佛性&魔性
四十五 什麼是因果總清算?

書摘/試閱

對於「靈修」你瞭解多少?

「靈修」這兩個字相信大家都非常地熟悉,但可知在最近這幾年裡,眾多修行者為何會一直被修行、靈修所困擾?而且極力地想尋找「心靈的出口」?

這無非就是我們的「靈」已經迫不急待,或者說已經等得不耐煩了,祂知道若是再不尋回靈源以契合源頭的「修真」之路,這一生的修行考卷將會「繳交白卷」,那麼你說祂能不急嗎?

一般的修行者常會忽略的一件事,他們習慣把自己的肉體(假我)當做真我在對待,而把地球的家當成永遠的故鄉,孰不知「靈源之鄉」豈是肉眼凡胎所能想像得到的,識神假我豈能和「真我」之先天靈相提並論呢?

但又有幾個修行者願意為「斷輪迴」,而下定決心立願來學道修行,以及幫助靈格提昇而努力呢?因為大多數的修行者均懷疑靠著學道修行、行功立德、清償宿怨、靜坐禪定、陰陽兩利,漸進式的積功累德,能夠為靈性的揚昇而奠定穩固的基礎。

學道修行應該瞭解的「識神」解說
識神是在身體大腦中所形成的,它是可以控制生命體行為的意識體。生命體從誕生的那一刻起,就不斷地用身體(包括肌膚和神經)和感官接收天地間各種事物的資訊能量,這包括風雲、光影、陰晴、冷暖和聲音,在人類生命體中還會不斷地接受人文事物,特別是大量地接受知識和生活教導,在大腦裡積累了很多知識資訊和事物資訊。

大腦具有特殊的生物性資訊加工功能,大腦功能與資訊能量之間產生能量旋機,形成大腦思維,不斷複製、演化、創造和提煉新的資訊,使大腦內的資訊迅速膨脹,資訊能量也隨之增大,形成資訊能量場,具有能量感應性。

這種感應性不斷增強,又產生在大腦中,最終與大腦機能一起合成了,具有分辨功能和控制身體功能的意識體,這就是「識神」。

但是無論識神再怎麼強,都受到大腦機能和儲存資訊的制約,人的思想會千差萬別,也不會產生超出大腦機能的思維能力,不會產生超越所儲存知識資訊以外的思維能力,所以人的思想必然局限在大腦機能和所儲存的知識範圍內。

識神與大腦機能混成,是生命體的有機構成,人的情感、欲望等都與識神密切相關,都在識神的作用和控制下發生,所以人的識神具有情感和欲望的因素。

學道修行的目標可略分為下列幾項:
(1)能充分地了解自我,深入經藏解析得更加清楚。
(2)為了增長智慧,解脫人世間的煩惱。
(3)藉由修行而能夠對生死的看淡、看破。
(4)修行為求尋找本身靈性的靈源、靈脈、認主歸宗。
(5)藉由修行而能達到靈性的開悟、淺悟、漸悟、頓悟。
(6)修行、靜坐、禪坐的修煉能夠改變我們的氣質。
(7)修煉仙道炁功而能夠達到靈性的提昇與昇華。

不管你是選擇哪一項基準做為修行的目標,其實都離不開身、心、靈的這三個區域,倘若修行偏向哪一方,對於自我靈性之成長均會造成影響。

要知道,物質世界越文明,心靈世界就會愈空虛,再加上外在環境的壓力,可以說是內憂外患,如果找不到「心靈的出路」,便會如火車偏離了軌道,而弊端叢生。

這是現今修行者、靈修者常會面臨到的心靈困境,內心常會感覺人生了無生趣,為何要來到這人世間投胎轉世呢?沒有方向目標,看不到希望、願景,到底為什麼而修?為著什麼而努力?為了什麼在奮鬥、忙碌著呢?

太多太多的疑問真的是無解嗎?錯了,當初妙德老師被逆境折磨得快要失去求生意志時,還好有妙心師父的陪伴、心靈輔導、心靈療癒、精神資糧的補充(正式進入道聖門學修道學課程),及堅持一年多的幫助寄放善書,不管晴天、颱風天、下雨天,持續的在做發放善書、整理擦拭各宮、廟、堂的書櫃,以行動去執行(無畏佈施)、助印善書等等的善舉,才能幫助心靈慢慢地從谷底攀升上來,這些心路歷程若非當事人是無法體會與理解的。

但只要你有經歷過苦磨的日子,諸多的人生歷練,當你在接引眾生時,對於靈子修士們的悲苦心境將能夠感同身受。正所謂羅馬並非一天所造成的,凡走過必留下痕跡,修行的成長也必須要靠一步一腳印慢慢地累積出成果。

因而在對一切靈媒、靈乩、通靈、靈通者等等的靈訊接收,若是靈子修士可以放下身段,而融合於天地萬物,加以真實的演繹過程,讓自己去思考一切在當下中所接受的靈訊,正是對自己的缺失可以作摒除與彌補的動作。

凡塵的一切事相,對有情眾生來言,正是處在二元對待的世界,若無法明晰對此陰陽兩極的限制。必然無法真實的放下身段,因常常處在是非、對錯、正邪之中,僅人類才有的心態與觀念,將會影響修行人的判斷與抉擇。

若是可以破除此二元的限制,則對於有情眾生的生存當下,必然可以作超越的根本性。亦對此兩極化的限制來作個大轉圜,甚且不會再造下業因、業果、業障與累世的牽纏,而把自己纏得無法脫離與提昇。

聖賢云:「萬般皆有因緣註,知命了命苦」,世間萬般萬項皆有其因緣存在,而生命過程中,每一個人有不同的因緣使命,當逆境來臨時才能從「消舊業、了苦根」中解脫出來,才能在學道因緣上好好把握,盡心盡力去獲取修行最重要的東西――慈悲與智慧。

在這人生的舞台上,每個人各有不同的角色、不同的位置,「不排斥、不比較」;更不可心生嫉妒、與不可譭謗而產生了對待、產生了得失心。

要知道:「接納他人的成就、欣賞旁人的特色」。這是智者無為的心境,因為他能用包容心與智慧去看待這一切的人事物。想想好花需要綠葉襯,才能顯出花兒的美麗,在人生的大花園裡,每一朶花、每一片葉都有它存在的價值,而不應該被否定。學道修行最重要的是「怎麼讓自己發光發亮,也接受別人的光與亮(光環)」。

 

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