柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧（簡體書）

湯瑪斯·卡斯卡特&丹尼爾·克萊恩（Thomas Cathcart &Daniel Klein），美國暢銷作家。兩人從哈佛大學哲學系畢業後走上了不同的路。湯瑪斯在芝加哥社區和神學院工作，出版哲學書；丹尼爾在紐約為電視脫口秀寫腳本，還寫懸疑小說。兩人有一個夢想：用哲學拯救沉悶的生活。他們用幽默段子和豐富知識，寫出了《柏拉圖和鴨嘴獸一起去酒吧》，結果一炮而紅。他們目前都和家人生活在新英格蘭地區。

★ 用笑話寫成的極簡西方哲學史，暢銷10年，售出27種文字版權，中文簡體版首次面市。本書在《紐約時報》暢銷榜連續榜首，一炮而紅，席捲全球，售出27種文字版權。

★ 零負擔學哲學，一口氣越過哲學門檻！

20世紀的天才哲學家維特根斯坦說過：“一本嚴肅偉大的哲學書，完全可以用笑話寫成。”

★ 美式脫口秀+沒品笑話+冷幽默插畫=極簡西方哲學史

用笑話直戳哲學的本質，按哲學流派，按從問題到問題的邏輯寫作。每個問題用幾則笑話來解釋，配上一張冷幽默漫畫。還有大量哲學家八卦：柏拉圖和鴨嘴獸一起走進酒吧？笛卡兒睡在麵包爐裡？黑格爾和美國喜劇天后是同類？福爾摩斯從沒推理過任何東西？有人說波伏娃寫的是“小妞文學”？“我思故我在”這句話竟然是錯的？

★ 兩位哈佛哲學高材生+暢銷作家強強聯手，既是哲學史，也是脫口秀，更是高級笑話大全。兩位作者畢業于哈佛哲學系，後成為暢銷作家。他們突發奇想用一種qianwu古人的方式：笑話來講清西方哲學史到底說了什麼。原書出版後，瞬間征服了歐美讀者和哲學界，主流媒體和哲學家紛紛點贊。

★ 作者說：哲學和笑話同根同源，都是為了混淆我們對事物的感知，顛覆我們的世界，找出背後隱藏的真相。

前言 什麼是哲謔

迪米特裡：如果說巨人阿特拉斯撐起了天空，那是什麼支撐著阿特拉斯呢？

塔索：他站在一隻烏龜的背上呀。

迪米特裡：那是什麼支撐著烏龜呢？

塔索：當然是另一隻烏龜咯。

迪米特裡：那又是什麼支撐著這只烏龜呢？

塔索：親愛的迪米特裡，烏龜們層層疊疊，數不勝數！

上面這段涉及古希臘傳說的對話完美闡釋了無窮後退的定義。一旦我們討論到生命、宇宙、時空的第一因，或者再明顯不過——一旦討論到造物主的由來，就會不可避免地面對這個問題。造物主必然其來有自，因此第一因（或稱第一隻烏龜）的責任不能就這麼讓它承擔。當然，也不能讓造物主背後的那個造物主（或其他東西）來承擔。如果不斷追問是探尋造物主的正確方式，那造物主將接二連三，數不勝數。

如果你找不到無窮後退的終點在哪裡，或許可以考慮虛無創造論這個學說，即從虛無中創造實體。或者，用約翰·列儂的話來說：“在貓王之前什麼都沒有。”儘管他說這句話的時候，我們討論的問題稍稍有所不同。

不過還是讓我們再仔細聽一下老塔索的那句話吧：“ 烏龜們層層疊疊，數不勝數！ ”這個回答不但發人深省，而且包袱抖得恰到好處。插科打諢一般妙趣橫生！

這沒什麼好驚訝的。笑話和哲學概念的結構與效果相差無幾。兩者激發我們思考的方式如出一轍。因為哲學概念和笑話同根同源：都是為了混淆我們對事物的感知，顛覆我們的世界，從而找出生命隱藏的真相，而這些真相時常會讓人感到不快。哲學家所謂的洞見，對講笑話的人來說就是包袱。

舉個例子，試著思考下面這則經典笑話。表面上看，這個笑話聽起來傻裡傻氣，但仔細玩味就能發現，這則笑話直指英國經驗主義哲學的核心——世界上，哪一類資訊是可靠的。

莫迪回到家，發現老婆和他最好的朋友阿魯赤身裸體地躺在床上。

莫迪還沒說話，阿魯就從床上跳下來對他說：

“老兄，在你開口前請先想想，你打算相信我還是相信你的眼睛？”

阿魯這句話向感官經驗權威發起了挑戰，同時引出了一個問題——什麼樣的資訊是確定無疑的？憑什麼說這種資訊確定無疑？通過某種方式（比如用眼睛看）收集到的有關這個世界的事實是否比通過其他方式（如不假思索地相信阿魯對真相的描述）收集到的事實更為可靠？

此外，還有一個哲學笑話可以拿來舉例。這則笑話提出了基於類比推理的論點——如果兩個結果類似，那麼其原因也必然相近。

一個 90 歲的老頭去看病，對醫生說：“我 18 歲的妻子懷孕了。”

醫生回答：“我講個故事給你聽吧。有個人去打獵，他本來要拿槍的，但是拿錯了，拿成了雨傘。到了森林，突然有一頭熊沖向他，他連忙抓起雨傘把熊射殺了。”

老人說：“這不可能。射殺那頭熊的一定另有其人。”

醫生回答：“沒錯，我想說的就是這個道理。

上面的例子極好地闡釋了什麼叫作類比推理。如今人們將這種哲學思維方法運用（其實是誤用）于智慧設計論中作為論據。

所謂智慧設計論，即如果存在眼球這一物體，那天上必然存在一位眼球的設計者。

用笑話闡釋哲理的例子不勝枚舉—事實上，我們的確會這麼做，從不可知論討論到禪學，從解釋學討論到永恆。我們將向你展示如何通過笑話闡釋哲學概念，以及有多少笑話本身就蘊含著精闢的哲理。等一下，這兩句話不是在講一個意思嗎？我們待會兒再來回答這個問題。

學生們走進哲學課堂，通常希望能通過這門課學到一些關於世間萬物的見解。然而，他們看到一個傢伙，身穿一套又皺又不合身的粗花呢西裝踱到講臺邊，開始大講特講“意義”的意義。

他說，首先，在回答任何問題之前，不管問題是大是小，我們得先理解問題本身意味著什麼。我們硬著頭皮聽下去，很快發現這傢伙講的東西雖然不太正常，但妙趣橫生。

哲學和哲學家就是這樣。從一些問題引出另一些問題，這些問題又引出新的問題，就此引出了一連串問題。問題層層疊疊，數不勝數！

我們可以先從一些基本問題開始：“世間一切有什麼意義？”“上帝真的存在嗎？”“如何對自己坦誠？”以及“我是不是走錯教室了？”我們很快就會發現，若想回答這些問題就不得不探討其他問題。很多哲學派別都是這樣產生的，為了鑽研某些大問題，不得不試著回答問題背後的問題。嗯，還有什麼問題嗎？

緊接著，為了解決“世間一切有什麼意義？”這一問題，形而上學出現了。“上帝真的存在嗎？”這一問題則孕育了宗教哲學。“如何對自己真誠？”這一問題則歸存在主義闡釋。至於

“我是不是走錯教室了？”這一問題的答案，則來自一個新的哲學派別，即所謂的元哲學，該派別提出了“何為哲學？”這個問題。以此類推，每一個哲學領域探討的問題和概念都各不相同。

本書沒有按照時間順序來寫，而是按照我們第一次走進哲學教室時心中抱有的問題，以及能夠提供對應解決方案的哲學派別來編排。有一點我們做得很妙，即找到了一堆恰好能涵蓋這些哲學派別領域的笑話。（這純屬巧合，還是幕後終究有個智慧設計者存在？）

不過，本書之所以能編排得如此絕妙，背後有一個重要原因：當年我倆渾渾噩噩地走出哲學課堂，垂頭喪氣、不知所措，自以為一輩子都弄不懂那些讓人暈頭轉向的東西。就在此時，一位研究生慢慢地走上前來，給我們講了莫迪回家看見好友阿魯跟自己的老婆躺在床上的笑話。

“這就是哲學！”他說。

我們稱其為——哲謔（philogag）。

前　言什麼是哲謔

第一章形而上學

第二章邏輯學

第三章知識論，關於知識的理論

第四章倫理學

第五章宗教哲學

第六章存在主義

第七章語言哲學第八章 社會和政治哲學

第九章相對性

第十章元哲學

尾　聲我們來總結一下

哲學史上的大事件

術語表

致　謝