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商品簡介
作者簡介
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以深入淺白文字演說《大乘佛教》精髓！
大乘佛教認為，大小乘教法的區分，主要在於自利與利他的不同；能夠自利利他，圓滿成佛的教法為大乘；而只求自利，斷除自身煩惱的教法，則稱小乘。在《法華經》譬喻品中，將聲聞之道譬喻為「羊車」；將修菩薩道者，稱為「大乘」，因其度眾生多，以大「牛車」喻之。又如《大方等大集經》稱「其乘廣大故名大乘」，大乘佛教以「普渡眾生」成佛為目地。
本書以深入淺出文筆檢討佛法的意旨，和就有關經論自身的說法，來看大乘佛教思想。
讓讀者學習跳出「不捨世間」之情，從新感觀世界的態度，貫通一切大乘經論，而表現於空、佛身等重要觀念中。
大乘佛教認為，大小乘教法的區分，主要在於自利與利他的不同；能夠自利利他，圓滿成佛的教法為大乘；而只求自利，斷除自身煩惱的教法，則稱小乘。在《法華經》譬喻品中，將聲聞之道譬喻為「羊車」；將修菩薩道者，稱為「大乘」，因其度眾生多，以大「牛車」喻之。又如《大方等大集經》稱「其乘廣大故名大乘」，大乘佛教以「普渡眾生」成佛為目地。
本書以深入淺出文筆檢討佛法的意旨，和就有關經論自身的說法，來看大乘佛教思想。
讓讀者學習跳出「不捨世間」之情，從新感觀世界的態度，貫通一切大乘經論，而表現於空、佛身等重要觀念中。
作者簡介
江東良一
佛教詩人，佛學作家，佛教時事新聞株式會社社長。
十八歲皈依禪宗（般若寺），法名：釋靜茹。完全素食者。吉林大學法學系中退後去日本留學。入日本同朋大學佛教學部佛教學科，研讀淨土宗後，入愛知大學文學部文學科，一九九八年三月畢業，文學學士。
秉持《諸餘罪中，殺業最大，諸善業中，放生第一》之理念，不遺餘力，不計代價而進行大量放生活動。堅信：眾生平等，凡有情生命皆可成佛。有感於釋尊之金剛經中：如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。而對忍辱波羅蜜徹底開悟！
佛教詩人，佛學作家，佛教時事新聞株式會社社長。
十八歲皈依禪宗（般若寺），法名：釋靜茹。完全素食者。吉林大學法學系中退後去日本留學。入日本同朋大學佛教學部佛教學科，研讀淨土宗後，入愛知大學文學部文學科，一九九八年三月畢業，文學學士。
秉持《諸餘罪中，殺業最大，諸善業中，放生第一》之理念，不遺餘力，不計代價而進行大量放生活動。堅信：眾生平等，凡有情生命皆可成佛。有感於釋尊之金剛經中：如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。而對忍辱波羅蜜徹底開悟！
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