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中國小說戲曲史(簡體書)
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中國小說戲曲史(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書是狩野直喜在京都帝國大學講授“支那小說史”(1916年9月至1917年6月)和“支那戲曲史”(1917年9月至1918年6月)的講義。

小說史部分梳理了從小說起源到清代的發展脈絡,共分為十章:總論、小說之起源、魏晉南北朝小說、唐代小說、宋元小說、《水滸傳》、《三國志演義》與《西遊真詮》、明代小說、清代小說、《紅樓夢》。整理本講義後附有一篇《中國的俗文》,也是一篇講演錄,共分四講,專題研究中國俗語俗文的發展演變史。

戲曲史部分則從上古講至明清傳奇,共分為七章:總論、上古至秦漢之劇、六朝隋唐之劇、宋之劇及樂曲、金之連廂詞及董解元《西廂記》、元雜劇、南曲與傳奇。整理本講義後一篇《元曲腳色考》,詳考元曲之腳色。

講義結構合理,脈絡清晰。小說史部分,屬日本漢學界第一部系統深入的中國小說史,價值尤高。戲曲史部分,由於成書在王國維《宋元戲曲史》之後,一定程度上受到後者的影響,但研究視野卻超出了後者,除中國戲曲自身發展史外,還介紹了歐洲的中國小說戲曲研究及日本戲劇與中國戲曲的比較研究,這與作者的外語水準、親赴歐洲調查的經歷等都緊密相關。

作者簡介

 狩野直喜(Kano Naoki,1868-1947),日本著名漢學家,京都學派“支那學”主要創始人和奠基者。1906年起任京都帝國大學教授,並于1910年就開設了“支那戲曲及小說”課程,由此成為diyi位以講座教授身份在帝國大學講授中國俗文學的學者。1919年至1922年任京都帝國大學文學部部長,1929年起任為東方文化學院京都研究所(京都大學人文科學研究所前身)diyi任所長,執掌京都大學中國語中國文學講座二十餘年。其中國文學研究著作有《支那小說戲曲史》(みすず書房1992年版)、《支那文學史》(みすず書房1970年版)、《清朝的制度與文學》(みすず書房1984年版)、《漢文研究法》(みすず書房1979年版)等,均為其去世後整理出版。

譯者的話 1

中國小說史

第一章 總論 3

第二章 小說之起源 9

第三章 魏晉南北朝小說 14

《穆天子傳》 14

《漢武內傳》《漢武故事》《飛燕傳》 19

魏晉小說之興起 21

《拾遺記》《搜神記》《搜神後記》《異苑》《續齊諧記》《還冤記》 25

第四章 唐人小說 28

志怪小說 30

寓意小說(Allegory)

———《枕中記》《南柯太守傳》 30

言情小說

———《遊仙窟》《長恨歌傳》《梅妃傳》《會真記》 32

詩物語

———《揚州夢記》、本事詩 36

隨筆———《雜纂》 39

1

第五章 宋元小說 41

敦煌出土之小說 41

《五代平話》 45

《京本通俗小說》 46

《大唐三藏取經詩話》 48

《宣和遺事》 48

第六章 《水滸傳》 53

《水滸傳》之作者 53

《水滸傳》成書之年代 58

第七章 《三國志演義》與《西遊真詮》 73

《三國志演義》 73

《西遊真詮》 79

第八章 明人小說 84

《玉嬌梨》 87

《醉菩提》 93

第九章 清人小說 94

《好逑傳》 94

第十章 《紅樓夢》 100

附文 中國之俗文 118

中國戲曲略史

第一章 總論 133

第二章 上古至秦漢之劇 140

第三章 六朝隋唐之劇 163

第四章 宋之劇及樂曲 170

第五章 金之連廂詞與董解元《西廂記》 176

第六章 元雜劇 180

元雜劇之勃興 180

元雜劇之結構 183

元雜劇之宮調 184

2

海外中國研究系列· 中國小說戲曲史

元雜劇之腳色 189

元雜劇之作者與劇作類型 192

第七章 南曲與傳奇 199

附文 元曲腳色考 205

210

譯後記 226

目次

譯者的話 1

中國小說史

第一章 總論 3

第二章 小說之起源 9

第三章 魏晉南北朝小說 14

一 《穆天子傳》 14

二 《漢武內傳》《漢武故事》《飛燕傳》 19

三 魏晉小說之興起 21

四 《拾遺記》《搜神記》《搜神後記》《異苑》《續齊諧記》《還冤記》 25

第四章 唐人小說 28

一 志怪小說 30

二 寓意小說(Allegory)———《枕中記》《南柯太守傳》 30

三 言情小說———《遊仙窟》《長恨歌傳》《梅妃傳》《會真記》 32

四 詩物語———《揚州夢記》、本事詩 36

五 隨筆———《雜纂》 39

第五章 宋元小說 41

一 敦煌出土之小說 41

二 《五代平話》 45

三 《京本通俗小說》 46

四 《大唐三藏取經詩話》 48

五 《宣和遺事》 48

第六章 《水滸傳》 53

一 《水滸傳》之作者 53

二 《水滸傳》成書之年代 58

第七章 《三國志演義》與《西遊真詮》 73

一 《三國志演義》 73

二 《西遊真詮》 79

第八章 明人小說 84

《玉嬌梨》 87

《醉菩提》 93

第九章 清人小說 94

《好逑傳》 94

第十章 《紅樓夢》 100

附文 中國之俗文 118

中國戲曲略史

第一章 總論 133

第二章 上古至秦漢之劇 140

第三章 六朝隋唐之劇 163

第四章 宋之劇及樂曲 170

第五章 金之連廂詞與董解元《西廂記》 176

第六章 元雜劇 180

一 元雜劇之勃興 180

二 元雜劇之結構 183

三 元雜劇之宮調 184

四 元雜劇之腳色 189

五 元雜劇之作者與劇作類型 192

第七章 南曲與傳奇 199

附文 元曲腳色考 205

跋 210

譯後記 226

書摘/試閱

上述評價有其客觀的一面,也有為了突出狩野直喜的開創功績而淡化乃至忽視其他學者的努力的一面。事實上,在狩野直喜開設中國俗文學課程之前,早稻田大學早已開設相關課程並基本完成了中國俗文學學科的初創,東京帝國大學早期畢業生:赤門文士也在狩野氏之前進行廠相關的著述或教學活動。相比之下,狩野氏的中國俗文學研究起步較晚,不僅晚於日本其他漢學家開始從事中國俗文學研究的時間,也晚於他自己所從事的其他研究領域。這與狩野直喜的學術背景密切相關。狩野直喜自幼所受的是傳統經學教育,大學所學專業是中國哲學,後來在京都帝國大學也是先作為中國哲學講座教授。但也要承認,他是京都學派中國俗文學研究的開創者,與東京學派的鹽谷溫(1878—1962)一起成為近代日本中國俗文學研究史上的雙子星座。以下就先來看看狩野直喜究竟有著怎樣不同尋常的學術經歷。
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