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定中之定:入三摩地之口訣
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定中之定:入三摩地之口訣

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

蓮生活佛盧勝彥
第261冊文集
《定中之定:入三摩地之口訣》
十月上市

我寫的這本書,正是「三摩地成就」。
我的寫作所根據的是我自己修定的經歷,再由經歷去推理,而且由歷代的登地的聖人,他們所撰寫的論作來加于印證, 所以本書所述,不會離開:
知量。
比量。
聖言量。
這本書是實際的修行法本,直指禪定,而得到解脫。
~蓮生活佛盧勝彥

現代人生活忙碌,許多人以禪定做為追求身心靈平靜的選擇;然而不僅許多初聞佛法者難以入門,修行者也常常受阻於各種障礙裡難以入定,更徨論世間以宗教名義詐財妄語者甚多,往往讓有心人花費大筆時間與金錢,卻求法不得實義,更甚者不幸遇上邪師,誤遭鬼害。

有鍵於此,活佛以自身實修的經歷,去繁化簡,由淺入深地逐步解講解入定中的心要及境地辨別,佐以印證前賢聖人所撰寫的次第,更將實修曾遇到的各種經驗加以描述,明確指點修行應由身、心、意各方著手,憑持著正道的方向前進,不輕易被外道神通所迷惑,協助修行者排除實修中容易遇上的難題,突破瓶頸,達到實證與解脫。

《阿含經》中,有這麼一則海龜喻:「人身難得,猶如盲龜值浮木孔,其事甚難。」
人身難得今已得,佛法難聞今已聞。活佛盼望救度具緣者遠離邪見,將自身的實修實證化做字句,有此機緣遇上了字字珠璣的實修法本,怎能不多加以珍惜?

實修法門,就是瑜伽法門,而瑜伽即是三摩地。
所有的佛法全是為入三摩地而準備的。
可以如此說,我是為了教授三摩地而來。
我的傳承是三摩地,是如來的智慧,也是宇宙的大光明。
現在,我要將我的證量,傳授給足堪接受的弟子。
~蓮生活佛盧勝彥

~大燈文化供稿

作者簡介

盧勝彥

世界華人的驕傲
蓮生活佛盧勝彥西元1945年出生於台灣,曾旅居美國西雅圖,專注於寫作、繪畫、及教授密法;國際地位崇高,受到前任美國總統柯林頓與華盛頓州前任州長駱家輝及Mike Lowry等名流的尊崇。
活佛之師
他畢生精研佛法,日日實修,得到大成就。全球皈依弟子逾五百萬眾,有眾多知名的西藏活佛皈依門下,如:前西藏國會議長金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。
微笑人生 寫作度化有緣人
他有極罕見的圓滿慈悲相,且為人幽默風趣、平易近人,他文筆洗鍊,日日寫作不輟,書中展現出他真實的經歷與修行的體悟;且創作高達二六一冊;其文章內容不但安撫人們的傷痛,更能提昇性靈,進而改變命運!

目次

‧本書導讀(序)
‧自我的慶幸
‧認知器世界皆夢幻
‧想念停止是真定
‧「有智」及「非智」三摩地
‧「非智三摩地」的深入
‧能不能控制自我
‧什麼叫著「開悟」?
‧安住於「佛性」
‧妄想症的種種
‧妄想從哪裡來?
‧修禪定也有「三士道」
‧定中之定答客問
‧空了這個心念
‧實證是真實的證量
‧我的實修經驗──啟靈
‧我的實修經驗──癢癢
‧我的實修經驗──炊煙
‧我的實修經驗──巨山
‧我的實修經驗──清涼
‧我的實修經驗──火宅
‧我的實修經驗──移位
‧我的實修經驗──能大能小
‧我的實修經驗──能遠能近
‧我解釋四禪
‧禪定神通的問答
‧整體的菩提心
‧久遠無間斷的禪定
‧去執行者的話
‧誰綁了汝?
‧三摩地的分別智
‧我唸《高王經》的經驗
‧生活中的三摩地
‧前世有修行否?
‧催眠、暗示、幻覺、洗腦
‧從有所緣開始起修
‧「相應」是速捷法
‧由外向內
‧我的見解與實修
‧障礙有夠多
‧四無量心讓人愉悅
‧心平氣和是口訣
‧分別實境與幻境
‧「空空」是大口訣
‧「無生」的經驗
‧證道的還做事嗎?
‧哭婆的故事
‧龍樹菩薩二三事
‧紅度母念誦法

本書導讀(序)

序 本書導讀
這一世,我禮拜過很多上師,我自認我自己的具恩根本上師有四位:
一、了鳴和尚。
二、薩迦證空上師。
三、十六世大寶法王噶瑪巴。
四、吐登達吉上師。
我的上師告訴我修行的重點,在密教方面,須要有:
出離心。
菩提心。
中觀正見。
在成就方面有:
持明成就。
護摩成就。
三摩地成就。
而我寫的這本書,正是「三摩地成就」。我的寫作所根據的是我自己修定的經歷,再由經歷去推理,而且由歷代的登地的聖人,他們所撰寫的論作來加于印證,所以本書所述,不會離開:
知量。
比量。
聖言量。
這本書是實際的修行法本,直指禪定,而得到解脫。
當然,藏密白教「大手印法門」的次第是:
專一三摩地。
離戲三摩地。
一味三摩地。
無修三摩地。
而我指出:
最最重要的口訣是「無修三摩地」,我談到的是:
初禪。
二禪。
三禪。
四禪。
五禪。
他人只說「四禪」,而這本書談到了「五禪」,這「五禪」才算真正的解脫。
是無修狀態。
是真空狀態。
是本然狀態。
是直指一切「空白」,完全「止念」,「無念」是正覺佛寶。
當然,我仍然要從「專一」說起,最後才談,第五層的三摩地。
真佛宗的實修道場,每壇修法有前行、正行、後行。
前行包含:
大禮拜。
大供養。
發菩提心。
四皈依。
……。
正行包含:
觀想。
持咒。
入三摩地。
……。
後行是包含:
出定。
誦讚。
迴向。
……。
其實一壇修法中,最最重要的仍然是「入三摩地」。
我感嘆的是,很多人無法學習佛法,這有很多因素:
一、他根本沒有想過要學習佛法。
二、他根本出生在沒有佛法的蠻荒之地。
三、他出生在有佛法之地,卻愚笨,因緣不具足。
四、他心有邪見。認為人生只有一世。
五、他沒有緣遇到上師、善知識。
六、他遇到宗教騙子。
七、他遇到一天到晚說謊話的××。
八、他出生在地獄道。
九、他出生在餓鬼道。
十、他出生在畜牲道。
十一、他工作忙不停,無暇學習。
十二、他投生在天道,只顧著享樂。
十三、他投生到無想天,千千萬萬年,也不知修行,無法解脫(頑空)。
十四、他一生都在造惡業。
十五、他五根不具足。
十六、他又聰明,又具福報,卻說佛法是鴉片。
十七、他受魔控制。
十八、他受鬼控制。
十九、他受宗教騙子控制。
二十、他想學佛,但四周全是詐財騙色的神棍,沒有善知識。
當我想到這些人時,心中悲痛,因此我只有一直寫書。
盼望救度具緣者。

蓮生活佛.盧勝彥聯絡處:Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct.
Redmond, WA 98052
U.S.A.

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