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※一個是文學史上罕見的全才，引領當時學派風潮；一個是享譽國際世界的學者，開創中英寫作代表，兩人都是將生活藝術發揮至極致的大家，蘇東坡在林語堂的筆下，將呈現出什麼樣的面貌？
※進入文學殿堂，典藏大師精品！完整重現蘇東坡大起大落的一生，了解他的寫作歷程、心靈世界及感情生活。
內文簡介：
人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥；
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
——蘇軾〈和子由澠池懷舊〉
世上有一個蘇東坡，卻不可能有第二個。
終其一生，他對自己完全忠實。
他天生不善政治的狡辯和算計；
他的筆下反映了心靈自然的流露，
永遠真摯誠懇幽默，不自欺欺人。
他是文學史上罕見的全才，引領當時學派風潮；
他是不可救藥的樂天派，即使被貶也不改其樂。
他將佛理融入儒詩，標榜豪邁灑脫的生活哲學；
他充滿赤子之心，卻被批評一肚子的不合時宜？
他擇善固執，以一人之力對抗黑暗的政治環境！
蘇東坡是一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。我分析中國一千年來，為什麼每一代都有人真心崇拜蘇東坡，現在談到第二個理由，這個理由和第一點差不多，只是換了一個說法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風情、花朵的美麗與芬芳，容易感受，卻很難說出其中的成分。——林語堂
【本書簡介】
我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由，只是想寫罷了。多年來，我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美，身邊除了一套精選精刊的國學基本叢書，還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關的古刊善本書，把空間的考慮都置之度外。那時候我就希望能寫一本書來介紹他，或者將他的一部分詩詞文章譯成英文，就算做不到，我也希望出國期間他能陪在我身邊。書架上列著一位有魅力、有創意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補劑。現在我能動筆寫這本書，我覺得很快樂，單單這個理由就足夠了。
◎蘇東坡簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。其詩，詞，賦，散文均成就極高，且善書法和繪畫，其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一，其畫則開創了湖州畫派。亦是著名文學家，唐宋八大家之一，和其父蘇洵、其弟蘇轍並稱「三蘇」。更是知名的美食家，標榜「無肉令人瘦、無竹令人俗」的境界，有「東坡肉」傳世。並開鑿湖泊和運河，建築堤壩。自採藥草，被視為藥權威。
※進入文學殿堂，典藏大師精品！完整重現蘇東坡大起大落的一生，了解他的寫作歷程、心靈世界及感情生活。
內文簡介：
人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥；
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
——蘇軾〈和子由澠池懷舊〉
世上有一個蘇東坡，卻不可能有第二個。
終其一生，他對自己完全忠實。
他天生不善政治的狡辯和算計；
他的筆下反映了心靈自然的流露，
永遠真摯誠懇幽默，不自欺欺人。
他是文學史上罕見的全才，引領當時學派風潮；
他是不可救藥的樂天派，即使被貶也不改其樂。
他將佛理融入儒詩，標榜豪邁灑脫的生活哲學；
他充滿赤子之心，卻被批評一肚子的不合時宜？
他擇善固執，以一人之力對抗黑暗的政治環境！
蘇東坡是一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。我分析中國一千年來，為什麼每一代都有人真心崇拜蘇東坡，現在談到第二個理由，這個理由和第一點差不多，只是換了一個說法罷了。蘇東坡有魅力。正如女人的風情、花朵的美麗與芬芳，容易感受，卻很難說出其中的成分。——林語堂
【本書簡介】
我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由，只是想寫罷了。多年來，我腦中一直存著為他作傳的念頭。一九三六年我攜家赴美，身邊除了一套精選精刊的國學基本叢書，還帶了幾本蘇東坡所作或者和他有關的古刊善本書，把空間的考慮都置之度外。那時候我就希望能寫一本書來介紹他，或者將他的一部分詩詞文章譯成英文，就算做不到，我也希望出國期間他能陪在我身邊。書架上列著一位有魅力、有創意、有正義感、曠達任性、獨具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補劑。現在我能動筆寫這本書，我覺得很快樂，單單這個理由就足夠了。
◎蘇東坡簡介：蘇軾（1037～1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。其詩，詞，賦，散文均成就極高，且善書法和繪畫，其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一，其畫則開創了湖州畫派。亦是著名文學家，唐宋八大家之一，和其父蘇洵、其弟蘇轍並稱「三蘇」。更是知名的美食家，標榜「無肉令人瘦、無竹令人俗」的境界，有「東坡肉」傳世。並開鑿湖泊和運河，建築堤壩。自採藥草，被視為藥權威。
作者簡介
林語堂（1895—1976），福建龍溪（漳州）人。譜名和樂，17歲入上海聖約翰大學改名玉堂。28歲獲美國哈佛大學比較文學碩士學位。1923年獲德國萊比錫大學語言學博士學位。返國後任北京大學英語系教授兼北京師範大學英語系講師。開始以語堂為名發表文章。以人生為課本的林語堂，聲稱自己從老媽子黃媽身上習得中國女教的良好思想，即便是個隨口罵人的蘇州船娘，都能教導他一段人生哲學，品味生活的藝術。
他是一位以英文書寫而揚名海外的中國作家，更是具哲學家、文學家、旅遊家以及發明家於一身的近代中國學者。他的作品充滿了赤子之心，代表著他亦莊亦諧的生活態度，也闡釋了他獨特的生活藝術。
他以《京華煙雲》三大家族的故事，勾勒出庚子義和團拳亂至抗戰時代四十年來的中國輪廓，並被提名諾貝爾文學獎；以《風聲鶴唳》描寫抗日時期的民間百態；以《朱門》及《紅牡丹》描述女子勇於突破舊有傳統；以《武則天》與《蘇東坡傳》重新詮釋一代女皇及才子蘇東坡；以《賴柏英》紀念其初戀情人，並對中西文化差異、男女對感情的看法，有獨到的描寫。以《生活的藝術》、《吾土與吾民》向國外講述中國人的生活哲學，曾高踞美國暢銷書籍排行榜第一名長達一年，為林語堂在西方文壇的成名作，獲諾貝爾文學獎得主賽珍珠強力推薦。
他是一位以英文書寫而揚名海外的中國作家，更是具哲學家、文學家、旅遊家以及發明家於一身的近代中國學者。他的作品充滿了赤子之心，代表著他亦莊亦諧的生活態度，也闡釋了他獨特的生活藝術。
他以《京華煙雲》三大家族的故事，勾勒出庚子義和團拳亂至抗戰時代四十年來的中國輪廓，並被提名諾貝爾文學獎；以《風聲鶴唳》描寫抗日時期的民間百態；以《朱門》及《紅牡丹》描述女子勇於突破舊有傳統；以《武則天》與《蘇東坡傳》重新詮釋一代女皇及才子蘇東坡；以《賴柏英》紀念其初戀情人，並對中西文化差異、男女對感情的看法，有獨到的描寫。以《生活的藝術》、《吾土與吾民》向國外講述中國人的生活哲學，曾高踞美國暢銷書籍排行榜第一名長達一年，為林語堂在西方文壇的成名作，獲諾貝爾文學獎得主賽珍珠強力推薦。
目次
原序 林語堂
譯序 宋碧雲
第一卷 童年至青少年時代（一○三六～一○六一年）
第一章 文忠公
第二章 眉山
第三章 童年與少年
第四章 應考
第五章 父子行
第二卷 壯年期（一○六二～一○七九年）
第六章 神、鬼、人
第七章 國家資本主義
第八章 拗相公
第九章 人為惡行
第十章 手足情深
第十一章 詩人、名妓與和尚
第十二章 抗議詩
第十三章 黃樓
第十四章 逮捕與審訊
第三卷 成熟（一○八○～一○九三年）
第十五章 東坡居士
第十六章 赤壁賦
第十七章 瑜珈與煉丹
第十八章 東飄西蕩
第十九章 太后恩寵
第二十章 繪畫藝術
第二十一章 自退之道
第二十二章 工程與賑災
第二十三章 百姓之友
第四卷 流放生涯（一○九四～一一○一年）
第二十四章 二度迫害
第二十五章 嶺南謫居
第二十六章 仙居伴朝雲
第二十七章 海外
第二十八章 終站
附錄一 年譜
附錄二 參考書目及資料來源
書目表
譯序 宋碧雲
第一卷 童年至青少年時代（一○三六～一○六一年）
第一章 文忠公
第二章 眉山
第三章 童年與少年
第四章 應考
第五章 父子行
第二卷 壯年期（一○六二～一○七九年）
第六章 神、鬼、人
第七章 國家資本主義
第八章 拗相公
第九章 人為惡行
第十章 手足情深
第十一章 詩人、名妓與和尚
第十二章 抗議詩
第十三章 黃樓
第十四章 逮捕與審訊
第三卷 成熟（一○八○～一○九三年）
第十五章 東坡居士
第十六章 赤壁賦
第十七章 瑜珈與煉丹
第十八章 東飄西蕩
第十九章 太后恩寵
第二十章 繪畫藝術
第二十一章 自退之道
第二十二章 工程與賑災
第二十三章 百姓之友
第四卷 流放生涯（一○九四～一一○一年）
第二十四章 二度迫害
第二十五章 嶺南謫居
第二十六章 仙居伴朝雲
第二十七章 海外
第二十八章 終站
附錄一 年譜
附錄二 參考書目及資料來源
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