開門再見山〈簡體書〉

生命是一連串無止無境的門，在奮鬥了74年後，終於，父親來到最後的一扇門……
通過重新和繼續閱讀他的作品、他的日記，他的一生經歷，我們將換了一個形式與爸爸重逢，希望讀者朋友們也一樣。
《開門再見山》是第一本紀念韓山元先生的文集。
這本書既是為了紀念他，也是為了讓認識或不認識他的人，能繼續瞭解這一名新加坡文史學者、大眾教育與新聞工作者對社會、文化與歷史的看法。
書中收錄了韓山元在《聯合早報》副刊“開門見山”專欄中從2012年到2016年的文章，分輯為：生活感悟、文史華社、時事雜感。在最後一輯“山外山” ，選錄的他早年幾篇作品，反映了童年、青年和壯年時期的韓山元，同時也收錄了一篇他的最後遺作。
　從這本文集可以感受到他經歷的晚來風急，然而他一生樂觀積極，直到面臨人生的終點，始終懷抱著還有事情要做的堅持，值得我們敬佩！

韓山元簡介
韓山元是新加坡資深報人、文史研究者兼民間教育工作者，1942年生於柔佛古來，1946年來新定居。
他自年輕時代就開始文藝創作，一生出版了數十本雜文集、散文集與報告文學作品集，作為新聞工作者，他也深入挖掘本地歷史與民俗文化，收集並梳理珍貴史料，並通過新聞報導、主持會館文史班、主持文史之旅等方式，將知識廣為傳播到民間，“山叔講古”成為本地傳媒與出版界一個品牌。
韓山元在退休後取得中國廈門大學碩士學位，並在繼續攻讀博士學位期間罹患癌症，2016年8月9日病逝。

主編簡介
韓詠梅是韓山元的長女，也是一名新聞工作者，目前擔任華文媒體集團數碼總編輯，兼《聯合早報》副總編輯。

代序
潤物細無聲—— 懷念大哥山元
韓勞達

有位朋友對年近古稀的我說：人生70 才開始。這是對我的安慰，也是激勵。然而，大哥去年8 月辭世時74 歲，他的另一段精彩人生才開始呢，就遺愛人間了！
儘管有太多的遺憾，太多的不捨，面對大哥遺照中的笑容，我們知道，他不希望我們沉溺在哀思中。他畢生辛勞，為家庭、為集體、為社會，忘我奔波、長年筆耕。即使在最低沉苦悶的環境，他也沒有讓自我沉淪。他厭惡庸庸碌碌，無所作為的人生態度。我們必須儘快從哀慟中振作精神，讓大哥74 歲以後的精彩得以延續。
大嫂和詠梅、詠紅投入了幾項工作，如：設立韓山元文史獎、整理他的遺稿和著作、籌畫出版一系列紀念集，續寫“新加坡河之旅”的傳奇等。
《開門再見山》是第一本紀念他的文集。詠梅讓我寫序，我自忖沒有為大哥的書作序的分量，然而，為了紀念，我沒有推辭的理由。
作為他的弟弟，是他帶我走上藝術的道路。我念中一那年，似懂非懂地讀他的第一本書《文藝與生活》（那年他才18 歲）。從此，他的每一本著作我都沒有錯過，包括沒有幾個人知道的在他匿居鄉下的年頭用“黃蜂”筆名寫的《寓言集》。在時局詭譎的70 年代，他用過多個筆名。我和許多青年一樣，讀章翰的《哲學漫談》，學會用通俗哲學知識分析社會和人生；通過岳文的三本《人生百態》 ，看盡百態人生的問題本質；馬德的《街頭小唱》讓我見識了他的諷刺詩有漫畫般的嬉笑怒駡，也有匕首和投槍般的針砭時弊；馬德1973 年寫的長篇敘事詩《苦難的航程》 和1990 年演出的史詩《新加坡河》（尚未出版），讓我感受本土歷史的百年滄桑，也看到自己對本地史料的認識嚴重“缺氧”，必須急起直追……
猶記史詩《新加坡河》，濃縮了新加坡河的百年史跡，傾訴了南來先民的血淚辛酸，詩作所蘊含的厚實內容和飽滿感情，在鼎盛陣容的支援下，使演出達到當時的頗高水準。這個演出由華語戲劇團體聯合會的多個劇團呈獻，鄭朝吉指揮的新廣華樂團、李豪合唱團、嚴眾蓮舞蹈團助陣。朗頌隊的四名演員楊帆、高慧碧、黃家強、黃秀玲都是舞臺上的一時之選。中央戲劇學院的導演系教授馬惠田是這個演出的藝術指導。
演出獲得廣泛好評，而在宣傳上最低調的是作者馬德。
馬德也好，山元也罷，大哥一向很少在演出宣傳中亮相。在社會活動中，他在海南會館和符傳豐開辦的文史班，連續辦了20 年，也少為人知。倒是他在早報副刊的專欄“開門見山”，使“山叔”的名字有了一定的見報率。“開門見山”的欄目名字，符合大哥的言行風格。他說話不愛拐彎抹角，針砭時弊常有一針見血的力度，令人服氣、解氣。
《開門再見山》與其說是延續了原有風格，不如說是他在寫作道路上的厚積薄發。他幾十年來寫作的體裁多樣化，題材多方位，表現手法多元化，加上他的雜學、史學根基，使他下筆總是有的放矢，而且常有箴言式的警句。
作為他的弟弟，卻等到和他永別之日，才驚覺自己的人生觀、藝術觀，是他給啟的蒙，受他的無形薰陶。1962年，我加入中正戲劇會，他是戲劇會的宣傳股長，他常讓我在蠟紙上抄寫文稿或劇本，我閱讀文稿的同時，也練就了硬筆書法。1969 年，他帶我參觀表演藝術學院（實踐劇場前身）的“魯迅紀念晚會”，過後我加入了這個集體，延續我中學的戲劇活動，也開啟了我後來參與演出和創作，積累藝術能量的大量工作。
潤物細無聲。大哥對我的影響是無形的，對我的關懷一樣不動聲色。他嫉惡如仇，是非分明，常為弱勢者發聲，為我樹立為人處世的標杆；他對朋友、對晚輩的愛護，使他獲得大夥兒的敬重；他對工作的忘我投入，公私分明，從本書裡訪問同濟醫院的張國強醫生可見一斑。他去年5 月已身罹癌疾時訪問的張國強醫生，正是前列腺癌和腎癌的研究權威。然而，他完全沒有提到自己的病。因為訪問是公事，自己的病是私事。
大哥看我的演出或我的著作，如果沒有當面批評，我就當作獲得肯定；因為他對我的缺點或不足總是開門見山，單刀直入。
大哥一生坎坷，卻是坦蕩一生。我當謹記大哥生前的許多教誨，積極、坦蕩地面對人生，而後，在他的遺容面前，可以綻開笑容，說：大哥，您放心。

代序二
山高水長
潘國駒

韓山元先生是我尊敬的本地文史學者和著名新聞工作者，在新馬、東盟一帶有一定的影響力。他青年時代的政治情懷，中年的新聞生涯和學術研究，晚年對新移民的關心，這幾個階段都給人留下深刻印象。他的一生豐富多彩、成就突出，值得我們學習和懷念。
自上世紀70年代起，我就開始同山元兄一起合作。山元兄同我和黃枝連教授一同為新加坡大學的中文學會舉辦講座，我們三人共同主持，同學們都很喜歡這樣的活動，因為這些講座為大家提供了一個研討學術和教育等問題的平臺。
山元兄是一位才華橫溢、口才一流的學者，他出版過很多專著。他也是世界科技出版公司旗下“八方文化”的暢銷作者，我們出版了他撰寫的《新馬史話一千年》《新加坡河，講不完的故事》《文史、華社縱橫談》等幾部書，受到廣大讀者的歡迎。
除了上述這些，我和山元還因“陳嘉庚”結下了一段重要的工作緣。我和他都非常仰慕陳嘉庚先生。陳嘉庚基金於2008 年在怡和軒俱樂部一樓設立先賢館，館內展出的是10 多位新加坡傑出華社先賢的事蹟，其中以陳嘉庚為主，還包括李光前、陳六使、林義順、陳延謙等。我擔任先賢館的館長，山元在2008 年至2011 年期間任副館長。開館之前，他就開始收集整理陳嘉庚史料，並撰寫展板說明。他任職期間採取請進來、走出去的理念：歡迎公眾尤其是學生前來參觀，同時也走出去為公眾和學生講解歷史、宣傳陳嘉庚。他的努力與付出，為先賢館打下了良好的基礎。他總是不厭其煩地與人分享他的所得，普及文史知識，他說世上只有一樣東西，給了別人，自己獲得更多，那就是“知識”。
韓山元先生活到老學到老，令人佩服。因為研究陳嘉庚的緣故，他晚年攻讀廈門大學碩士和博士學位，都是把陳嘉庚作為研究物件。山元兄一生以陳嘉庚為楷模，同時也為我們樹立了楷模。
山元兄是一位傑出的文史學者、著名媒體人、青年導師，他的逝世是新加坡文化界的一大損失。
山高水長，我們感懷您 —— 韓山元。

xiii 代序 潤物細無聲—— 懷念大哥山元•韓勞達
xvii 代序二 山高水長•潘國駒
xix 主編的話•韓詠梅
生活感悟
003 時代欠了天才的債
006 英雄後代
009 尊重文化人
012 人生的閉幕
015 從坐擁書城談起
018 人在旅途
021 無車一身輕
024 既熟悉又陌生
027 老友聚會
030 才氣與傲氣
033 不怕死亡，只怕被遺忘
036 由蔡名智得文化獎想到的
039 我的印族鄰居
042 老人出門難
045 到水池公園晨運
048 懷舊與前瞻
文史華社
053 黑貓白貓原來是黃貓黑貓
057 馬國華社與嘉庚精神
061 知其一不知其二
064 從恒山亭到武吉布朗
067 精通三語的南大兒女
070 從文化福建談起
073 認同縱橫談
076 華文可以這樣“玩”
079 名人身後
082 看邱菽園詩文展想起的
085 廟宇文化與民間信仰
088 書店與文化人
091 唐宋遺韻
094 兩個文化中心
097 新春談門神
100 歐戰結束70周年
103 英倫與新加坡兩河記
106 文物發燒友
時事雜感
111 名人治家
114 消失了的行業：街邊講古
117 簡單與複雜
120 大專辯論會與王滬寧
123 古今黑店
126 大型活動的幾個“度”
129 新中文化交流新篇章
132 走後門
山外山
137 小坡七條馬路的故事
144 制笛的老人
151 公司樓
158 風裡的枯樹—— 廣合源街37號的老人
175 遺作  訪同濟醫院張國強醫師
附錄
179 歲月山河—— 爸爸的兩個世界•韓詠梅

185 跋•韓詠紅