天使臉上的口水：井迎兆幻異詩文集

 ▍以視像文學為取向，專注生命與現實深層意義的思考，一本對生命之美的思索文集。

喜歡思索人生中各種荒蕪的場景，有著超自然的性格，隱藏在堅實的外貌之下。詩是真實視像的註解，散文是清明心思的夢囈，小說則是一夢醒來記憶猶存的對白。這是一本對於超自然、文化與文學的思索，以詩和散文，以幻異情境的文字加上超現實的影像，編織出生命的奇幻與美況！

井迎兆

1957年出生於台灣台北，現任文化大學戲劇系專任教授，教授電影課程，並從事紀錄片拍攝與文學創作。

【著作】
《巨型水珠──井迎兆小說選》，秀威資訊，台北，2012
《不可見的光──井迎兆散文選》，秀威資訊，台北，2013
《微電影怎麼拍──短片製作DIY》，五南書局，台北，2017
《電影美學──心靈的藝術》，五南書局，台北，2014
《電影剪接美學──說的藝術》，三民書局，台北，2006
《追古爍今筆墨揚輝──國畫大師井松嶺》，台中市文化局，台中，2009

【影視作品】
劇情短片：《英語會話》、《抉擇》。
紀錄片：《太空科技探奇》、《華人務農在美國》、《台灣童顏》、《南管的守護者》、《山城之春》、《公共安全你我他》、《1997香港人在台灣》、《九七前後──台灣人在香港》、《作家身影──文學赤子：龍瑛宗的美麗與哀愁》、《作家身影──推巨石的人：王文興》、《大台中紀事二──筆歌墨舞》、《銀色夢想家》、《徐道寧──數學女鬥士》、《學數學的女孩們》。

【前言】

對美的思索是一種心境，經過淨化過程的心靈狀態。

「世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」
──奧古斯特‧羅丹（Auguste Rodin，1840-1917）

美是一種細心搜尋的結果，由探險家的態度，欣賞者的眼光，所成就的造詣。
美的本身沒有工價，發現才是最大的報償，並在執行中體驗創造的樂趣。
自然是美的源頭，所有精心的雕琢都隱藏於無形，像出自於自然。
美有淨化的效用，因為所有的摻雜都會因無法融入而顯得突兀。
美是一種和諧的包容，使你產生愉悅的度量，忘卻來自現實的缺陷。
美無法以規律規範，但其中似乎隱藏了規律。
美使人心曠神怡，不美令人心煩。
美不用理由，醜才需要不斷的解釋。
讓真實幻境渲染虛擬人生。
「接下來！你將體驗前所未有的閱讀經驗」
「讓　圖像　詩　散文　小說　文學與影像混搭的實驗場域來震撼你的感官吧！」

前言

【新詩卷】
　古戰場的喧嘩
　世界花語雲影
　人類有臉
　天空的臉面
　七條排隊返家終於窒息的魚
　金碧的光閃──教書有感
　老師好像
　貓與影子的對峙
　憤怒何價
　關閉的湖

【散文卷】
　換一個角色作自己
　永遠的田場
　午睡的狗
　一個早晨的遭遇
　沙其馬上與囚牢中的螞蟻
　冬日散步之貓乞事件
　奇幻的事
　散步寫作與飛行
　陽光和我的灑水系統
　溫馨接送情
　詭譎的血緣離異
　樹上人生
　積綠之家的消逝
　疆界的思索
　關於時間的遐想
　陰廊裡的愛光
　年紀之思
　成熟
　白雲心陽光情
　妖豔的邀請
　雲想世界
　夜拍的思索
　兩個世界
　季節的呼喚
　幽山藏愛
　思想電影烏鴉與蜂鳥的你
　杵在神的山面前，你作何想？
　乾濕冷暖心，艱澀溫潤情
　卡通綠丘之實景幻境──記Dry Creek Regional Park之遊
　遊日本之思
　京都的第一餐
　善於廣告的日本人
　日本的空間
　炫目淒美的彩衣
　拍照老人的輕喜劇
　日式園藝工
　櫻花之美
　墓地之思
　大阪夜景
　生命的思索──記探病有感
　死亡的一課：Did you learn to love？

【小說卷】
　和詩人的對話
　銀鈴鐺的笑聲
　魟魚的味道
　今夏的第一趟旅行
　Angel臉上的口水

後記

【金碧的光閃──教書有感】

知識大樓的外牆
閃耀金碧懷舊的光斑
揮灑幾十年的讀書聲響
是累代學生的記憶
凍結而發亮的色彩

每天有排隊回家的雲
帶著驕陽的心態
開懷展露夢的前景
拋擲青春的歲月
享受悅動的心情

黑髮連綿與白冠交織
原是不悔的豪壯
宛歷世紀的波折
日日灌溉的雲雨
煉淨百年的樹人

天地花朵的飛揚
豈止單一的夢想
委身教學的相長
濯足萬里的徜徉

舉目望天的胸膛
光照小我的肚腸
天天上學下學的憂苦
翻轉乾坤的思想

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【疆界的思索】

時間沒有界限，既是開始，又是結束。看是結束，竟是開始。
在時間裡，我們如走在沒有疆界的境地裡，我們成了無疆界的國民。過去的事情像逝去的風景，落在視線所及的範圍外，好像落在我們個人的疆界外，我們再也摸不著它。然而風景並沒有消失，仍然存在於它原來所在之處，只是我們離開了，我們移動了。因此，帶來了新的距離，有了新的接觸、親近和新的疏離。風景沒有改變，只有四季的更替，足跡的堆疊。景物依舊，人事常非。移動的主體定義了不動的客體，而客體也不是永遠不動，客體只是在看似恆常不變的時間裡緩慢移動，用我們看不見的速度，以及無法等待的靜默。距離因移動而產生，瞭解也因移動而獲致。當移動時，新的疆界和新的關係就自然產生了。
我寶貝偶爾的移動，強迫我改變我的觀看視野和內涵。在移動裡，感覺足跡的深度與泥土的溫度，想像行者的遭遇與心境，體會飄泊與安定，消失與存在，衝突與融合，成長與落寞，生命與死亡的諸多意義。偶爾改變疆界，在原本沒有疆界的範疇裡，思索疆界的定義，重新定義自己、世界、土地和意義，會給自己更寬廣的心。真實的存在是一種沒有疆界的國度，而有限的存在在於國民的畫地自限。但存在給了我們找尋疆界的動力，並徜徉在無疆邊土的權利，存在給了我們找尋意義的機會。我們存在，所以我們創造疆界，進入疆界，並活在疆界之中。
動者恆動，靜者恆靜。動靜之間，在乎一心。但是，歷史有它自己的動向與恆變定律。人就像一個大旋風裡快速飛行，環繞著一個大核心旋轉的沙礫。遠看，整體像是個靜止不動的蜂巢。近看，它是個正在高速行進的子彈。當我們坐在飛機上時，感覺平靜安穩。但若頭探出窗外，勢必身首異處，粉身碎骨。因為速度改變了時間與空間的質量，我們若能以光速旅行，我們將一日千年，活在更長久的疆域裡。
過去，我們可以緬懷，但已不屬於我們。未來，雖屬於我們，但我們難以預測。在時間裡沒有疆界，卻有基點。基點就是移動的現在，近的感覺猶如靜止狀態。而從遠觀之，比如從今年看去年，又恍如一瞬。決定者是你自己，定位者是你自己，定義者也是你自己，疆界的產生在於你自己。
你我都活在疆域裡，也活在時間空間裡。時間與空間是我們存在的坐標，但意義卻是我們存在的高度。我們都在一定的疆界裡創造意義，也在一定的疆界裡體驗時間與空間的意義。意義需要對比，需要互動，使其豐富、飽滿並美麗。因此，移動是必需的，東方文明若不遇見西方文明，如何使其特點顯現出來？同時，又如何暴露其短缺之處？動其實能產生價值，使不同文化與個體的優勢與弱點都能顯現它的價值。
意義不需要敵視、仇恨與侵吞，意義需要包容、理解與接納。當你自詡為三隻小豬的時候，請不必把所有的敲門者都當成大野狼看待，必要烹煮其肉，食之而後快。我們也許需要初步接觸時的戒慎恐懼，但不需要因此而永遠把自己封鎖在單一的疆界裡。當衝突來臨時，要讓智慧、容忍與犧牲的美德得勝，而不要讓野蠻、愚蒙與殘酷得勝。要讓文明的磬鐘敲響，而非自私與屠殺的喪鐘亂鳴。

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【和詩人的對話】

「你知道那是一種什麼樣的感覺嗎？」
「不知道，對什麼事情的感覺？」
「有人跟你說了一段很長，很有意義的話，但你只有點模糊的印象，覺得那是很重要的的話，但你一句都想不起來那樣的感覺。」
「喔！那是什麼樣的感覺？」
「那正是我想告訴你的感覺。」
在我心中有一段奇怪的對話，那似乎是別有所指，但又像是我的心在對我的人的自我對話，為要開啟我的智慧，除去我的愚昧或遮蔽。不過，遮蔽就像一塊大布遮住了整個天空，在它底下沒有光線，一切顯得昏暗。甚至在你眼前，又有黑紗遮罩你的視線，使得前面的所隱藏的真相更為模糊。為什麼會有這樣的景象產生？不知道，這正是我要去探尋的。
我依稀記得，我去拜訪一位詩人。為什麼要去找他，他又是誰？不知道，這似乎並不重要。照道理，應該是想加強我寫作的能力吧。因為他對我所說的話是重要的，至於怎麼個重要法，對不起，也不知道。我只感覺，從他的話中我得到了啟示。雖然我記不得確切的內容了，但是他給了我一個方向，一種感覺，一種開啟，好像把眼前的黑紗揭開了，我突然領悟到什麼，頓然看見了什麼，既簡單、純粹又令人興奮的創見，或真理，足以叫你立即從座位上站起來鼓掌叫好。
我有印象，他穿著銀白並閃耀著金黃色亮邊的西裝，下半身著銀白泛著紫色光芒的長褲，跟我解釋關於我所扮演的角色是什麼。他說，我在家中，或在眾人中，好像一朵心型的，且左右心瓣大小不同的花。