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鐘敬文留日個案研究之二:跨文化民俗志(簡體書)
鐘敬文留日個案研究之二:跨文化民俗志(簡體書)
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商品介紹
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  • 目次
  • 本書研究上世紀二十年代末至四十年代中期鐘敬文留學日本和留日前后中日學者公開發表的民俗學著述。這批中日學者著述都有對話性的問題,連他們的學術資料系統也有對話性的要求,對話的形式不是一對一,而是一對多,或者多對多,呈現出跨文化理論的對話性方法的開放性和科學性;當時對話的主要方法,是雙方互相約稿,或者就某個觀點直接發表文章,求教與答疑一來一往,追求真理的精神與平等的對話意識共存,這符合我們直到今天也在講的跨文化學方法論的基本特點,本書從鐘敬文和他的同時代中日學者超出各自學科背景的事實出發,去描述和分析這批文獻;從他們解決問題的歷史收獲出發,去理解他們的不乏爭議、卻積極求同存異的過程,這應該是在跨文化視野下研究問題的好處。

  •   董曉萍,北京師范大學文學院教授。1989年在北京師范大學獲博士學位。自1994年起,先后在美國衣阿華大學、芬蘭約恩蘇大學、英國牛津大學、法國遠東學院、法國高等社會科學研究院做博士后、高訪和從事合作研究。國際民俗學會會員。北京師范大學中國民間文化研究所所長、教育部國家人文社科重點研究基地北京師范大學民俗典籍文字研究中心副主任。主要研究方向為理論民俗學、民間文藝學、數字民俗學和跨文化學。

      主要著作有《華北民間文化》、《鄉村戲曲表演與中國現代民眾》、《田野民俗志》、《說話的文化》、《不灌而治》、《全球化與民俗保護》、《現代民俗學講演錄》、《現代民間文藝學講演錄》、《北京民間水治》、《數字鐘敬文工作站》、《民俗學科建設報告書》、《中國民俗文化軟實力發展戰略專論》、《民俗非遺保護研究》和《穿越文

      化層》等。


  • 前言}緒論{第一章民俗志的發展期(1927-1933)5

    第一節鐘敬文在國內與日本學者對話的民俗學著述13

    第二節同時期日本學者著述的中譯文日83

    第三節同時期其他中國學者的著述與譯文127

    第二章民俗志的收獲期(1934-1936)I49

    第一節鐘敬文在日本的民俗學著述日I53

    第二節同時期日本學者著述的中譯文240

    第三節同時期其他中國學者的著述與譯文296

    第三章民俗志的轉折期(1937-1945)318

    第一節鐘敬文杭戰時期著述題錄321

    第二節其他中國學者抗戰時期的著述與譯文378

    第三節同時期日本學者的中譯本論文與創作380

    后記398


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