金詞風貌研究（簡體書）

序一劉崇德

序二查洪德

緒論

第一節金詞研究概況

第二節多元文化融合背景下的金詞走向

一、民族文化融合語境下的金詞

二、北方地域文化語境下的金詞

三、唐宋文化遺產的繼承與金詞創作

上編

第一章承東坡風調，蘊“羈臣”之悲

——“借才異代”之金初詞風

第一節抒情主體之“羈臣”身份

第二節詞作主旨的“羈臣”意識

一、“萬里山川悲故國，十年冰雪老窮邊”

二、“我夢卜築蕭閑，覺來岩桂，十裡幽香發”

第三節詞學旨趣的故國傳統與北地品格

一、繼承北宋詞學“以詩為詞”的理念

二、蘇學北行，得北地江山之助

第二章騷人之氣，風雅之韻

——“大定明昌”之“國朝”詞風

第一節“大定明昌”詞風貌

一、豪健與婉媚並存

二、隱逸與自適並重

三、典雅與俚俗之兩極發展

第二節民族融合語境與詞風形成

一、時代政治的風雲際會

二、世、章二帝的導引啟迪

三、地域與民族的才性選擇

四、詞體發展的流轉承合

第三章壯士襟懷，清切俊爽

——“南渡”後之季世詞風

第一節“南渡”士風與詞風之變

一、金源板蕩與士人地位、心態的變化

二、“三教合一”與文學的發展

三、理論的思考與文學的實踐

第二節“南渡”詞風貌

一、憂傷的季世情懷

二、“修辭立誠”的創作精神

三、清勁俊爽的審美風格

第四章故國丘墟之痛，悲愴疏逸之格

——亡金士人之“遺民”詞風

第一節黍離之悲與滄桑之感

一、神州陸沉之痛

二、銅駝荊棘之傷

第二節山水慧心與華夏情結

第三節淒婉悲愴與疏逸高曠

第五章金詞之別宗

——全真道士詞之風貌

第一節文體形態的跨界

一、全真道士詞的勸化之旨

二、全真道士詞的詩之作法

第二節文體功能的擴大

一、由“聊佐清歡”到“丹灶仙霞”

二、詠物明道

三、以詞勸人

第三節文體風格的俗化

下編

第六章“華實相扶，骨力遒上”

——女真皇族詞之風貌

第一節女真“本曲”對金詞的影響

一、女真“本曲”釋義

二、女真“本曲”的藝術特徵

三、女真“本曲”與詞的創作

第二節完顏皇族詞的藝術發展

一、雄健踔厲的海陵詞

二、典雅華美的世、章詞

三、豪華落盡的樗軒詞

第七章自是詞中疏鑿手

——鮮卑裔元好問詞之風貌

第一節開放與圓通：元好問的詞學思想

一、存文保種、“以適改新之路”的文化救亡

二、開放與圓通的詞學理論

第二節剛健與婀娜——遺山詞之風貌

一、題材的廣度與主題的深度

二、體制的豐富與完備

三、風格的多樣與成熟

第八章金源詞壇之“南派”

——渤海王庭筠詞之風貌

第一節渤海望族 文化世家

第二節才高一代 坎壈一生

第三節風骨內蘊 氣格自高

一、孤獨情感的生動傳達

二、蕭散寂寥的審美意境

三、雅健脫俗的藝術風格

第九章“蘇之清，辛之健”

——契丹耶律履父子詞之風貌

第一節耶律氏家族的文化景觀及對文學的崇尚

第二節金源“通儒”與耶律家“千里駒”

第三節耶律父子詞之風貌

結語：民族文化融合與金詞風貌

附錄一金詞基礎文獻敘錄

附錄二北曲之興與金代詞人的曲創作

附錄三金人曲“五更轉”源流演變及其意義

附錄四金代遺民詞人李俊民生平行跡述考

參考文獻

後記