欲望的世界Ⅰ：欲望與認知心理學（簡體書）

人類是怎樣認識世界的？人類世界觀是怎樣形成的？本書以認知神經科學為基礎，以人類認識過程和認識層次的基本理論模型為主線，根據欲望與認知之間所存在的共軛性遞升關系，建立并論證了人類欲望層次與認知層次同步共軛理論模型。在此基礎上，本書還進一步闡述了欲望層次與人生境界之間所存在的聯動與循環關系以及同梯度俯仰效應，從而為我們解讀人生所遇到的各類問題提供了獨出機杼的理論指南和考察視角。

張振學，男，1962年生，做過教師，記者，編輯，出版過多部社會科學類著作，并多次榮登全國暢銷書排行榜。后常年從事欲望動力心理學研究工作，圍繞欲望與心理之間的關系，以全新而實用的觀照視角，提出并創建了欲望層次心理學、欲望場心理學、欲望動力心理學、質能結構主義心理學和現代量子心理學理論，并成為這一理論領域的開創者和奠基人。

1.人為什么而活著？人生的意義到底是什么？本書通過對欲望內涵與外延的科學求證與解析，試圖幫助人們尋找到解讀人生意義的答案。世界上所有的人其實都活在自己的欲望中，都是為欲望而活著，為欲望而忙碌，為欲望而奔波，并在尋求欲望滿足的過程中體驗人生的幸福與快樂，痛苦與憂傷。2.一部非常了不起的欲望心理學盛宴！人的內在心靈與外在宇宙相連，使得精神與物質、主觀與客觀兩個世界在量子的隱微之處重疊到了一起，形成一個詭異的奇點！看完本書，我們對宇宙和對自我的認識將發生明顯的改變！3.難得的一部奇書，貌似一看就懂，實則一看就蒙！或者不看則已而一看就疑惑重重的書！當人類感知功能和外在物質現象忽然交合在一起的時候，一種令人驚疑的奇跡就發生了！我們每個人其實都是在這種奇跡中發現了自我的存在性，發現了宇宙的存在性！我是誰？我以什么形式而存在？是物質的形式還是精神的形式？或者兩者都是又都不是？我在宇宙的“心”里？還是宇宙在我的“心”里？看完整套書系之后，相信每個人都會陷入深深的思索！4.人類現有的世界觀或許會因為本書的出現而發生一次重大的改變！本書的特點是通過解讀世界而解釋自我，或者通過解讀自我而解釋世界！世界和自我或者自我和世界本來就是一個東西！就像一枚硬幣，是一個東西的兩面！或者說，就像一本書一樣！文字的書寫是世界的，意思的表達是自我的。5.看完本書系之后，請沉思三分鐘，再睜開眼睛時，你看世界的眼光可能就會發生了一次重大的改變。你發現的奇跡，可能就是本書揭秘的奇跡。

前言：一本解釋世界并改變自我的書
篇 欲望的本質屬性及其基本特征
——欲望是人生推動力
章 欲望概述
欲望的奇妙之處正在于此，它是在自我認知或自我意識中出現的在場的“無”與不在場的“有”之間所產生的對稱性、等效性和呼應性遙感關系。
一、欲望的定義
二、欲望的內涵與外延
三、欲望效應
第二章 欲望的基本特征
從物質性欲望上升為精神性欲望，所經歷的心路歷程不是簡單劃一的直線，而是層層遞進、步步高升的階式路線。沿著這條路線，我們可以找到人類精神形成的軌跡。
一、欲望的自我體驗性特征
二、欲望的動機驅使性特征
三、欲望的目標期待性特征
四、欲望的休動間歇性特征
五、欲望的循環往復性特征
六、欲望的傾軋代償性特征
七、欲望的自我膨脹性特征
八、欲望的衍生聯動性特征
九、欲望的層次遞升性特征

第二篇 欲望層次理論
——欲望產生的認知路線圖
章 本性欲望：人類欲望的層次
本性欲望自發生以后，便成為人類其他欲望及其一切活動的原始的內驅力，人類的認知活動、心理活動和意識活動也正是從這個時序和環節上開始萌動，并藉此形成比較完整的人類智能流和意識流。
一、本能的概念
二、欲望與內部感覺的關系
三、欲望與注意的關系
四、從本性欲望到自我意識
五、本性欲望的結構機理
第二章 感性欲望：人類欲望的第二層次
認知層次不但決定了我們的意識方向、心理取向、情緒傾向和精神境界，也決定了我們的目標選擇、策略選擇和行為選擇。
一、欲望與外部感覺的關系
二、從感性選擇到感性欲望
三、感性欲望與本性欲望的關系
第三章 知性欲望：人類欲望的第三層次
欲望與感知互為基礎和前提。欲望的產生離不開感知，但欲望一旦滋生出來，便又會掉過頭來對感知方向起到驅動作用。
一、欲望與知覺的關系
二、目標感應型知性欲望與經驗積累型知性欲望
三、欲望認知定律
四、欲望定理
五、知性欲望與感性欲望、本性欲望的關系

第四章 情性欲望：人類欲望的第四層次
人產生了欲望，欲望反過來又驅動人的行為，并在欲望系統的層次反應中促動社會關系的發生與發展，進而形成社會意識形態和人的主觀精神世界。
一、欲望與情覺的關系
二、情性欲望產生于主體與事物之間的聯系之中
三、從情性欲望到自我表達
四、從情性欲望到社會關系

第五章 理性欲望：人類欲望的第五層次
斯賓諾莎曾說過：“熾情擾亂了我們的心，蒙蔽住我們對于整體的理智見解。”這就是說，理性的東西必須克服情性的干擾，才能保持自身的純潔性、自在性、中立性與合法性。
一、欲望與理覺的關系
二、理性欲望與規則意識

第六章 慧性欲望：人類欲望的第六層次
人類的認識層次既是由低級而高級地遞升上來的，也是由實在而虛在地發展過來的，人類的欲望層次與之同步共軛，也同樣是由低級而高級、由實在而虛在地遞升和發展上來的。
一、欲望與悟覺的關系
二、慧性欲望是對理性規則的反觀與

第七章 神性欲望：人類欲望的第七層次
神性欲望可以讓人產生超塵脫俗的信念，發明創造的靈感，昂然進取的激情，也可以使人產生脫離現實的空想、幻想和妄想。
一、欲望與靈覺的關系
二、人類欲望層次與社會層次的演繹關系
三、神性欲望的超現實性

第八章 動性欲望：人類欲望的第八層次
人類都有甘為某一欲望的實現或滿足而付諸行動的欲望，這也是分析和評估人類行為與動機存在必然聯系的理論依據。
一、欲望層次相激效應
二、動性欲望與其他欲望之間的關系

第三篇 欲望層次演繹原理
——欲望層次與人生境界的聯動與循環
章 欲望的聯動與循環
欲望形式多種多樣，欲望層次交疊錯落，但千條江河歸大海，不管哪種欲望形式，不管經過哪些介質，經過哪些渠道和迂回，終總要回饋、回歸或落實到本性欲望中來。
一、欲望層次結構的循環關系
二、人類欲望循環定律
三、欲望層次結構的反衍關系
四、欲望層次與神經支持
第二章 人生境界與欲望層次同梯度俯仰效應
欲望不僅決定你的人生方向，也決定你的人格結構、秉性氣質、道德情操和人生境界。
一、本性境界：通過本性洞察人格的真實之美
二、感性境界：有所感才能有所動，感動不是任性的理由
三、知性境界：知之愈多，通往世界的路就愈寬
四、情性境界：感情體現圓滑，情緒暴露棱角
五、理性境界：理智是人格成熟的標志
六、慧性境界：唯有智慧之光才能把自我意識照亮
七、神性境界：自己是通往人生勝境的惟一出路
八、動性境界：欲望力決定行動力

后 記