宗教改革史(上卷)（簡體書）

湯瑪斯·馬丁·琳賽(Thomas Martin Lindsay,1843-1914)，英國著名的宗教改革史專家,在西方史學界頗有影響。他出生于新教牧師的家庭,青年時代曾在格拉斯哥和愛丁堡大學攻讀哲學,成績優異。1869年在愛丁堡大學畢業後,任當地獨立派教會的牧師。1872年起任獨立派教會所屬的萊斯馬哈高神學院教會史教授,轉而集中精力研究教會史。1900年出版《路德和德國的宗教改革》一書,引起史學界的矚目。後來,他繼續研究德國和西歐其他國家的宗教改革,多次為《劍橋中世紀史》、《劍橋近代史》和《劍橋英國文學史》撰稿,最後完成巨著《宗教改革史》。

編輯推薦

學術界公認的一部關於宗教改革史的名著

本書至今被西方史學界譽為宗教改革史的權威著作,也是我國學術界公認的名著。琳賽認為宗教改革不是與當時社會環境無關的突然爆發的運動，而是一場“肇始于政治、文化和經濟結構變化”的偉大的宗教運動。他主張研究宗教改革必須包括五個方面的內容，即宗教改革發生的社會和宗教背景、路德派宗教改革、德國以外的非路德派宗教改革、再洗禮派、索齊尼派和反三位一體思潮、反宗教改革。

序言

第一編宗教改革的前夜

第一章教皇制度

第一節它對普世最高權力的覬覦

第二節世俗的最高權力

第三節宗教的最高權力

第二章政治形勢

第一節基督教世界的縮小

第二節統一

第三節英國

第四節法國

第五節西班牙

第六節德國和義大利

第七節義大利

第八節德國

第三章文藝復興

第一節由中世紀向近代世界過渡

第二節文學藝術的復興

第三節文藝復興與基督教的早期關係

第四節共同命運兄弟會

第五節德國的大學、學校及學術概況

第六節德國早期的人文主義者

第七節城市中的人文主義者團體

第八節大學裡的人文主義

第九節羅伊希林

第十節《鄙人書翰》

第十一節烏爾裡希·馮·胡滕

第四章社會狀況

第一節城鎮與貿易

第二節地理發現和世界貿易的興起

第三節財富猛增和奢侈生活

第四節農民的狀況

第五節早期的社會起義

第六節漢斯·貝姆的宗教社會主義

第七節“鞋會”起義

第八節連續爆發起義的原因

第五章宗教改革前數十年間家庭和公眾的宗教生活

第一節德國忠於羅馬教會

第二節傳道

第三節教會的節慶

第四節家庭宗教生活

第五節基於恐懼心理的宗教迷信

第六節非教會宗教信仰

第七節“兄弟會”

第六章人文主義與宗教改革

第一節薩沃納羅拉

第二節約翰·柯列特

第三節伊拉斯謨

第二編宗教改革運動

第一章贖罪券論戰之初的路德

第一節為什麼路德是宗教改革運動的成功領袖

第二節路德的青年時代和教育

第三節愛爾福特修道院時期的路德

第四節路德在維滕貝格的早年生活

第五節路德早年教授的神學課

第六節贖罪券販子

第二章從贖罪券論戰到沃姆斯帝國議會

第一節16世紀時贖罪券的理論與實踐

第二節路德的論綱

第三節萊比錫辯論

第四節三篇論綱

第五節教皇詔書

第六節路德是德國的代表

第三章沃姆斯帝國議會

第一節羅馬教皇使節阿萊安德

第二節德皇查理五世

第三節在沃姆斯城

第四節路德在沃姆斯

第五節路德首次出席沃姆斯帝國議會

第六節路德第二次出席帝國議會

第七節議會會議

第八節沃姆斯禁令

第九節大眾文學

第十節路德教義的傳播

第十一節卡爾施塔特的安德列·博登施泰因

第十二節路德返回維滕貝格

第四章從沃姆斯帝國議會到農民戰爭的結束

第一節路德學說的繼續傳播

第二節德國分裂的開始

第三節農民戰爭

第四節十二條款

第五節起義被鎮壓

第六節路德和農民戰爭

第七節德國分裂成兩個獨立的陣營

第五章從1526年的施拜耶爾帝國議會到1555年的奧格斯堡宗教和約

第一節1526年的施拜耶爾帝國議會

第二節抗議

第三節路德和慈溫利

第四節馬堡會談

第五節德皇在德國

第六節1530年的奧格斯堡帝國議會

第七節奧格斯堡告白

第八節宗教改革運動被鎮壓

第九節施瑪律卡爾登同盟

第十節黑森菲力浦的重婚

第十一節薩克森的莫里斯

第十二節路德的逝世

第十三節宗教戰爭

第十四節奧格斯堡宗教妥協

第十五節奧格斯堡宗教和約

第六章路德派教會的組織

第七章德國境外的路德派宗教改革

第八章激勵宗教改革的宗教原則

第一節宗教改革並非產生於對基督教教義的批判

第二節眾信徒皆教士

第三節因信稱義

第四節聖經

第五節基督的位格

第六節教會

大事年表

原著參考書目

索引

上卷譯後記