日本宗教家、教育家、暢銷作家
全球演講累積超過2500次、本書為突破第2000本著作

「討論正義的時候，我們認為什麼是核心觀點？」
這本書探討的全球議題，可能引導讀者看清問題的核心以及解決對策－－
接下來才是思索下一步該怎麼做。

如果沒有跨越不同價值觀的差異，
就無法看清真相、付諸行動－－

對於過去的歷史問題、貧富差距的對錯、中東紛爭與日益激化的恐怖活動、中國的霸權擴大、美國的衰退、歐盟的危機等，在這渾沌的國際情勢，到底要怎麼做，才能讓紛爭從這個世界當中消失？

世界當中有著眾多的國家，每個國家都以自己的國家利益為中心，面對國際發表言論。基於自己國家的立場進行反論、批評，有時彼此的意見會變得對立、平行。然而，大部分的情形，都是一個有著巨大力量的國家成為領導引導世界。也就是該時代最強大的霸權國家所定義的「正義」，成為地球的「正義」。

現今，聯合國等國際社會多數同意的想法，有時也被認為是「正義」。

面對當下全世界陸續發生的難題、小國面對大國持續的文攻武嚇，這本書說明了解決之鑰，並指引了每一個人認真思索何謂「正義」，並付諸行動的時刻。

大川隆法
幸福科學集團創立者兼總裁。
1956年7月7日出生於日本四國德島，東京大學法學系畢業後，任職於大型商社，派遣於美國總部時，於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟，自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。1986年創立了「幸福科學」，2016年為立宗三十週年，信徒廣佈於世界一百多個國家，於日本、全世界建立了眾多精舍。至今說法次數超過2500次，著作被翻譯為28種以上的語言，發行冊數超過2100種。《太陽之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。
現於媒體文化事業中，監製了電影《向天使說『我很好』》等十部電影，亦擔任Newstar Production株式會社的會長。亦為幸福科學大學、學校法人幸福科學學園（國中、高中）、幸福實現黨、HS政經塾、幸福科學出版株式會社的創立者。

「正義之法」是一個頗有厚重感的主題。此為哲學永恆的主題，亦是政治追求做為永久革命之民主主義的根據。並且在宗教當中，那亦是追求「神的本心」之行為。
本書包含著形而上學以及觀念論的抽象議論，並以現代或者是說法日當天的國際政治學現象、日本的國內政治、媒體的論調為例，試著論述我所思索的正義。
最新的宗教也論述著國際政治學，而我的立場維持一貫，如同蘇格拉底一樣，明確指明現代的「無知之知」。
本書到底是宗教類的書籍，亦或是政治哲學的書籍，依不同的讀者，應該會出現分歧的意見吧！

二○一五年十二月 幸福科學集團創立者兼總裁
大川隆法

前言 8

贈言集① 何謂地球規模的正義 9
第一章 神並未沉默─何為超越「學問正義」之「真理」？ 11
1. 潛藏於「先進國家的學問」當中的問題 12
2. 電影中所描繪的大學當中關於「信仰」之爭論 13
3. 唯有神有資格說「唯有這條路可走」 16
4. 現今神的聲音已然降臨 17
5. 憑著真理突破「學問的極限」吧！ 20

贈言集② 以智慧的觀點思索「愛」與「正義」26
第二章 宗教與唯物論的相剋─是誰設計建構了人的靈魂？29
1. 天變地異頻傳的地球30
2. 如何才能終結宗教之間的對立？31
3. 糾正小乘佛教的錯誤37
4. 是誰設計了進化的機制？42
5. 協助處理「死亡」的宗教有其公益性質45
6. 抱持著皈依「神聖存在」之心49

贈言集③ 做為個人正義之基準的「六大煩惱」之檢視 56
第三章 始從正確之心的發展─以「正義」的觀點檢視「政治與經濟」59
1. 於伊斯蘭文化圈發生的兩樁事件60
2. 檢討日本政府針對「人質事件」的應對方式 65
3. 何謂「政治正確」？ 72
4. 何謂「經濟正確」？ 83
5. 將「發展、繁榮的想法」從日本推廣到全世界 88

贈言集④ 大眾媒體的「默殺權」將誤國 90
第四章 正義的原理─對於「個人的正義」與「國與國之間的正義」之的思考方法 93
1. 現代最為費解的「正義」議題 94
2. 從宗教立場上所看待的「正義」 101
3. 憲法論爭牽涉的「正義」觀念 107
4. 「法治主義」與「依法而治」的危險性 111
5. 對於世界「正義」的想法 117

贈言集⑤ 持續謀求「富涵正義的和平」125
第五章 人類史的大轉換─日本成為世界領導者所必備之條件127
1. 現今最需之「智慧的力量」128
2. 促成「觀點的重大轉換」的靈性革命131
3. 解讀國際上的「價值觀對立」135
4. 成為世界的領導需要「宗教立國之精神」141

贈言集⑥ 掌握到「到底何為真正的正道」145
第六章 樹立神的正義─現今世界所需之「至高神」的教義147
1. 世界的價值觀搖搖欲墜 148
2. 日本對於第二次大戰的評價著實正當？ 151
3. 如何看待宗教之間對立戰爭？ 159
4. 日本該如何為世界和平貢獻？ 165
5. 超越宗教對立、民族對立 171
6. 基於「神的正義」為全人類帶來幸福 179

後記 186