佛經裡的100個智慧

在各種慾望和各種誘惑面前，許多人已經迷失了自己。如何才能讓疲憊的心靈找到可以休憩的家園？如何才能在慾望與誘惑面前不失去自我？如何才能得到真正的幸福與快樂？……佛說，如果你不給自己煩惱，別人也不會給你煩惱。世上的煩惱都是自找的。要想活得快樂，就不要沒事找事，自尋煩惱。

■弘 緣
心理學博士。多所大學和心理衛生研究機構的客座教授及特聘研究員，心理咨詢師高級培訓師。對心理健康、社會心理有深入的研究。

在各種慾望和各種誘惑面前，許多人已經迷失了自己。如何才能讓疲憊的心靈找到可以休憩的家園？如何才能在慾望與誘惑面前不失去自我？如何才能得到真正的幸福與快樂？
佛說：如果你不給自己煩惱，別人也不會給你煩惱。世上的煩惱都是自找的。要想活得快樂，就不要沒事找事，自尋煩惱。

佛說：用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢想面對未來。過去的已過去，未來的還未來，過去不可忘，未來需去想，但在過去、現在和未來之間，我們唯一能做的就是把握好現在。

佛說：幸與不幸，皆由心而生；心以為樂，則是境皆樂；心以為苦，則無境不苦。這世上幸運的人有，不幸的人更多。無論幸運與否，我們都無需羡慕別人，更不能自暴自棄。羡慕別人和自暴自棄都是一種罪過。

佛說：當你能飛的時候就不要放棄飛，當你能夢的時候就不要放棄夢，當你能愛的時候就不要放棄愛。該放棄的要放棄，該爭取的就要去爭取。戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨；感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。一切隨緣最好。

佛說：以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失。佛說：你要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。與人相處之道，在於容忍。

佛說：尊敬別人，就是莊嚴你自己。要想得到別人的尊敬，首先要學會去尊敬別人。尊敬別人不是說明你低人一等，而是在展現你的修養。

佛說：你認命比抱怨還要好。對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。雖然我們不能控制際遇，卻可以掌握自己；我們無法預知未來，卻可以把握現在；我們無法預知自己的生命到底有多長，但我們卻可以安排好當下的生活；我們左右不了變化無常的天氣，卻可以調整自己的心情。

佛家思想博大精深，其中有很多對於人生的論述更是句句經典，字字珠璣。本書秉承佛家思想，針對人生中的常見問題，尤其是心理問題，進行了詳實的論述與講解，更指出了解決問題的方式、方法，相信讀者能夠從中得到有益的啟示。

誦讀佛家珍言能撫慰我們疲憊的心靈，能為我們的人生指點迷津，使我們一路走得更好。

30招從容人生心理調適法
1.當衝動時怎麼辦？　
2.當緊張不安時怎麼辦？　
3.當虛榮心太強時怎麼辦？　
4.心情失落時怎麼辦？　
5.當心中充滿仇恨時怎麼辦？　
6.有吝嗇心理怎麼辦？　
7.遇事喜歡逃避怎麼辦？　
8常常嫉妒別人怎麼辦？　
9.當壓力過大時怎麼辦？　
10.想發火時怎麼辦？　
11.寂寞無聊時怎麼辦？　
12.感到恐懼時怎麼辦？　
13.當懶惰隨性時怎麼辦？　
14.當鬱鬱寡歡時怎麼辦？　
15.感覺很自卑怎麼辦？　
16.膽小懦弱怎麼辦？　
17.嚴重失眠時怎麼辦？　
18.當貪婪作祟時怎麼辦？　
19.想報復別人時怎麼辦？
20.猜疑心很重怎麼辦？　
21.性格偏激怎麼辦？　
22.總是害怕失敗怎麼辦？　
23.陷入迷惑時怎麼辦？　
24.過於悲觀時怎麼辦？　
25.心胸狹隘時怎麼辦？　
26.喜歡和別人攀比怎麼辦？　
27.當特別浮躁時怎麼辦？　
28.與人發生矛盾時怎麼辦？　
29.缺乏感恩心怎麼辦？　
30.喜歡抱怨怎麼辦？　
34招智慧人生心理調適法
31.經常害羞怎麼辦？
32.感覺生活平淡無味時怎麼辦？
33.感覺自己很自私怎麼辦？
34.當猶豫不決時怎麼辦？
35.老是喜歡懷舊怎麼辦？
36.總想依賴別人怎麼辦？
37.當心生邪念時怎麼辦？
38.當過於執著時怎麼辦？
39.感到厭倦人生時怎麼辦？
40.覺得自我很封閉時怎麼辦？
41.過於敏感怎麼辦？
42.平時很自負怎麼辦？
43.陷入後悔時怎麼辦？
44.特別自戀怎麼辦？
45.有潔癖怎麼辦？
46.喜歡追求完美怎麼辦？
47.總是強迫自己怎麼辦？
48.當覺得壓抑時怎麼辦？
49.感覺人善被人欺時怎麼辦？
50.有逆反心理時怎麼辦？
51.做事老是拖延怎麼辦？
52.不能寬恕別人時怎麼辦？
53.有懈怠心理時怎麼辦？
54.當發生不幸時怎麼辦？
55.聽到別人議論自己時怎麼辦？
56.不受別人尊敬時怎麼辦？
57.當遭到懷疑時怎麼辦？
58.當有點「小心眼兒」時怎麼辦？
59.常常被內疚折磨怎麼辦？
60.感到活得很茫然怎麼辦？
61.感覺累了的時候怎麼辦？
62.常常感情用事怎麼辦？
63.當人際關係冷淡時怎麼辦？
64.空虛難耐時怎麼辦？
36 招快樂人生心理調適法
65.當絕望的時候怎麼辦？
66.經常暴飲暴食怎麼辦？
67.有分裂型人格障礙怎麼辦？
68.有迴避型人格怎麼辦？
69.缺乏安全感怎麼辦？
70.目標很難實現怎麼辦？
71.好日子很遙遠怎麼辦？
72.當遭到冷遇時怎麼辦？
73.害怕競爭怎麼辦？
74.當心態不積極時怎麼辦？
75.不知道怎樣安慰別人時怎麼辦？
76.當失去希望時怎麼辦？
77.當感到不快樂時怎麼辦？
78.當生氣時怎麼辦？
79.對很多事放不下怎麼辦？
80.不想做善事怎麼辦？
81.怨恨別人時怎麼辦？
82.不懂得交友怎麼辦？
83.不善於與父母溝通怎麼辦？
84.與兄弟姐妹搞不好關係怎麼辦？
85.與孩子很難溝通怎麼辦？
86.夫妻吵架時怎麼辦？
87.總是想遷就別人怎麼辦？
88.想拒絕別人的請求怎麼辦？
89.喜歡找藉口怎麼辦？
90.說話做事沒有主見怎麼辦？
91.沒有什麼愛好怎麼辦？
92.喜歡吹噓自己怎麼辦？
93.不知道如何道歉怎麼辦？
94.不知道怎麼讚美別人怎麼辦？
95.不懂得幽默怎麼辦？
96.機會總是溜走怎麼辦？
97.不懂得佈施怎麼辦？
98.失戀了怎麼辦？
99.想自殺怎麼辦？
100.當感到衰老時怎麼辦？

1.當衝動時怎麼辦？
要忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，處人所不能處。
——佛陀

有一個久戰沙場的將軍，已厭倦戰爭，專程到大慧宗臬禪師處要求出家，他向宗臬道：「禪師！我現在已看破紅塵，請禪師慈悲收留我出家，讓我做你的弟子吧！」
宗臬：「你有家庭，有太重的社會習氣，你還不能出家，以後再說吧！」
將軍：「禪師！我現在什麼都放得下，妻子、兒女、家庭都不是問題，請您即刻為我剃度吧！」
宗臬：「以後再說吧！」
將軍也沒有什麼辦法。有一天，將軍起了一個大早，就到寺裡禮佛，大慧宗臬禪師一見到他便說：「將軍為什麼那麼早就來拜佛呢？」
將軍用偈語說道：「為除心頭火，起早禮師尊。」
禪師開玩笑地也用偈語回道：「起得那麼早，不怕妻偷人？」
將軍一聽，非常生氣，罵道：「你這老怪物，講話太傷人！」
大慧宗臬禪師哈哈一笑道：「輕輕一撥扇，性火又燃燒，如此暴躁氣，怎算放得下？」
放下！不是口說放下就能放下，「說時似悟，對境生迷」。習氣也不是說改就能改的，「江山易改，本性難移」。上面那則禪宗故事就表明了將軍的性格是衝動的，他不能將自己的情緒收放自如。
衝動是地雷的導火線。大多數成功者，都是能夠把情緒控制得收放自如的人。很多時候，情緒已經不僅僅是一種感情的表達，更是一種重要的生存智慧。
人是感情動物，表達情緒無可厚非，但如果不加控制地任意地表達，就成了一時衝動的宣洩，而此時衝動者就成了一個最軟弱、最容易被打敗的人。
一天下午，某單位保全小艾正在站崗值勤，一個年青人非要進單位找人，說找單位長官有事。當時單位長官出差不在，小艾便不同意那個年青人進去，那個年青人張嘴便說：「你這個人挺令人討厭的！」小艾一聽這話，火氣一下沖到頭頂，他把裝備放下，脫了制服，叫著要與那個年青人「單挑」。幸好這時主管及時出來，才避免了這場即將爆發的衝突。
在生活中，像小艾這樣遇事愛衝動的並非少數。這主要是因為有的人易感情用事，自制力較弱，所以不少人在發生矛盾時，容易像小艾那樣出現不理智的情況。一些心理學家表示，衝動行為是一種司空見慣的強力反抗行為，是強烈願望的一種表達形式。
人在衝動發怒時，會引起精神過度緊張，造成心臟、胃腸以及內分泌系統功能紊亂，時間長了，對身心健康大為不利，當激情發展到無法控制時，可能做出傷害他人身體和財產的事來，造成不可挽回的損失。正如俗話說：「一失足成千古恨。」因此，對衝動的情緒一定要認真對待。
專家研究發現，情緒調節差的人，其生活情緒反應強烈，自控能力差，導致了生活一團糟。好衝動的人，經常誤解別人的動機，進而做出衝動行為進行報復。
要學會紓緩衝動，就要成為一個自制力強的人，對此，專家給出以下建議：
1自我分析，明確目標
一是對自己進行分析，找出自己在哪些活動中、何種環境裏自制力差，然後擬出培養自制力的目標步驟，有針對性地培養自己的自制力；二是對自己的慾望進行剖析，揚善去惡，抑制自己的某些不正當的慾望。
2提高認識水準
心理學的研究證明，一個人的認識水準和動機水準，會影響一個人的自制力。一個成就動機強烈、人生目標遠大的人，會自覺抵制各種誘惑，擺脫消極情緒的影響。
3從日常生活小事做起
人的自制力，是在學習、生活、工作中的千百萬小事中，培養、鍛鍊而逐步形成的。許多事情雖然微不足道，但卻影響到一個人自制力的形成。
4絕不讓步遷就
培養自制力，要有毫不含糊的堅定和頑強意志。不論什麼東西和事情，只要意識到它不對或不好，就要堅決抵制，絕不讓步和遷就。如果執行決定半途而廢，就會嚴重地削弱自己的自制力。
5經常進行自警
如正在讀書學習，卻忍不住想看電視或玩電腦遊戲時，馬上警告自己，管住自己；當遇到困難想退縮時，馬上警告提醒自己別懦弱，要成功地控制住自己。
6進行自我暗示和激勵
自制力在很大程度上，表現在使用自我暗示和激勵等方法控制意念。意念控制的方法很多，例如在你從事緊張活動之前，反覆默念一些建立信心、給人力量的話，或隨身攜帶座右銘，時時提醒激勵自己；在面臨困境時，利用口頭命令，如「要沉著、冷靜」，以調動自身的心理活動，獲得積極的精神力量。
7進行鬆弛訓練
研究證明，失去自我控制或自制力減弱，往往發生在緊張心理狀態中。如果適當地進行心理放鬆或按摩等，則可以提高自我控制的水準。

【提點】
要克服自己的衝動情緒，讓自己靜下心來，能夠容忍他人不能容忍的事情。不管是與什麼樣的人相處，我們都要能夠學會寬容，學會克制住自己的情緒，要能夠泰然自若地面對問題，冷靜並且理智地分析問題。衝動是魔鬼，如果控制不住自己的情緒，隨心所欲，就可能帶來毀滅性的災難。只有理智的人，才能真正駕駛自己的人生，只有在理性的指導下，才能擁有平安穩定的一生。

2.當緊張不安時怎麼辦？
人生在世如身處荊棘之中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
——佛陀

小和尚向禪師請教快樂之事，禪師對他講了一個故事。
有一天黃昏，莊周一個人來到城外的草地上，他很久都沒有這樣放鬆了，他一直被迫在痛苦中生活，因為沒有人能夠真正瞭解他。他必須強迫自己摒除雜念，因為只有那樣，他才能不去想別的事情，完全沉浸在自己的生活狀態中。
他仰天躺在草地上，聞著青草和泥土的芳香，盡情地享受著，不知不覺就睡著了。他做了一個夢，在夢中，他變成了一隻蝴蝶，身上色彩斑斕，在花叢中快樂地飛舞。上有藍天白雲，下有金色的土地，還有和煦的春風吹拂著柳絮，花兒爭奇鬥豔，湖水蕩漾著陣陣漣漪。他沉浸在這種美妙的夢境中，完全忘記了自己。
突然，他醒了過來，不能區分現實和夢境。當他認識到這只是一個夢的時候，他說：“莊周還是莊周，蝴蝶還是蝴蝶。”
很長時間以後，他終於幡然醒悟：原來那舞動著絢麗的羽翅、翩翩起舞的蝶兒就是他自己。然而現在的他還是原來的莊周，和原來沒有任何的變化，只不過現在，他的心態和原來不一樣了。享受那片刻的夢境，對他來說是一種莫大的幸福。
禪師說：“一隻小小的蝴蝶飛入了莊周的心。這樣的小事也能讓他快樂，還有什麼事能讓他憂愁呢？”小和尚聽完禪師的話，終於明白了快樂的道理。
其實這則故事說明了緊張與輕鬆的心態的問題。如果有顆輕鬆的心，對待事情就完全不一樣了。不要讓自己處在緊張氣氛中，要在放鬆的狀態中好好享受現在的生活。
現代社會高速發展，人們的生活水準愈來愈高，大家都在平靜的生活中過著超速的日子。因此許多忙碌的人，在不知不覺中損害了身心健康，覺得活著真累。就一般人來說，身體活動量並不大，但是心靈卻是分分秒秒高速地運行著，有些人甚至拖著疲憊的身體過著急速運轉的生活。在此種情況下，一旦發生彈性疲乏，勢必造成精神上的崩潰。因此我們必須要降低生活的速度，否則，緊張的結果就是心靈的超負荷運轉，最後導致不幸發生。
在生活中因為緊張而發生不幸之事，也並不少見。
張先生現年35歲，長期以來，他對自己的緊張心理總是無法克服。幾天前，他和妻子同時參加駕駛小轎車考試。照理說，他的駕駛技術很不錯，而且練習當中在過橋時，他幾乎沒有一次掉下過。可是當輪到他考試的時候，由於緊張，一上場，他的腦子就是一片空白，結果很不理想。他說讓他再來一次，就當是練習，結果動作卻完成得非常漂亮。而他妻子剛學一個多月，就能很輕鬆完成所有的科目。雖然最後他也過關了，可是他卻覺得自己在別人面前丟盡了面子，難過了一整天。

其實故事的主角是受緊張情緒困擾的典型。
緊張的情緒是人們精神活動的一種現象，是一種因為對付某種壓力所引起的生理和心理上的應激變化。適度的緊張有助於人們激發內在潛力，但過度緊張會影響人們的身心健康。
從心理學角度看，緊張是外部條件加於肌體的刺激，超出了肌體的相對反應能力而引起的心理不平衡。一個人處在極度緊張狀態時，往往會表現出驚慌、恐懼、憤怒，或者苦悶、憂愁、焦慮等情緒。這種情況也叫緊張反應，常伴有植物神經系統的變化、行為改變和心理活動異常等。
緊張是一種習慣，放鬆也是一種習慣。壞習慣可以改正，好習慣可以慢慢養成。那麼當緊張的情緒反應已經出現時，我們該怎麼放鬆自己呢？
1.坦然面對和接受自己的緊張
我們應該想到自己的緊張是正常的，很多人在某種情境下可能比自己更緊張。不要與這種不安的情緒對抗，而是要體驗它、接受它。要訓練自己像局外人一樣觀察害怕的心理，注意不要陷入到裡邊去，不要讓這種情緒完全控制住你，可以告訴自己：“如果我感到緊張，那我確實就是緊張，但是我不能因為緊張而無所作為。”此刻我們甚至可以選擇和我們的緊張心理對話，問自己為什麼這樣緊張，自己所擔心的最壞的結果可能是怎樣的，這樣我們就做到了正視並接受這種緊張的情緒，坦然從容地應對，有條不紊地做自己該做的事情。
2.做一些放鬆身心的活動
★選擇一個空氣清新、四周安靜、光線柔和、不受打擾、可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。
★活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的順序，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。
★做深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢呼出，每當呼出的時候在心中默念“放鬆”。
★將注意力集中到一些日常物品上。比如看著一朵花、一點燭光，或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處；點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。
★閉上眼睛，去想像一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。
★做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如郊遊、游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音樂、看電視等。

【提點】
人生在世間，時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身，傷骨傷心。佛家認為，心是第一位的，身是第二位的，再延伸一下就是：我是第一位的（包括身心），世界是第二位的。所以要把握世界，先把握個人行動；要把握個人行動，先處理好內心的平衡。緊張的情緒往往是壓力所致，適度的緊張有助於人們激發內在潛力，但過度緊張則會使簡單的變成複雜，複雜的變得更加複雜。只有紓緩緊張情緒，放鬆自己的心靈之弦，才能在人生的道路上高歌前進。

3.當虛榮心太強時怎麼辦？
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
——佛陀

有個小偷到一座寺院裡去偷東西，但是寺院裡根本就沒有什麼值錢的東西值得他偷。他萬般無奈，正想轉身離去的時候，突然聽見有人叫道：「朋友，走的時候請順便關一下門！」原來無相禪師就躺在床上，他一直沒有說話，在那個小偷要走的時候才告訴他把門關上。
小偷聽見有人說話，嚇了一跳，但是當他聽見禪師的聲音，歎了口氣說：「難怪這麼窮，懶惰到這種地步了，連門都要別人關，怎麼會有值錢的東西呢？」無相禪師聽到小偷這樣說就回應道：「你這樣說就太不合情理了，難道讓我用自己的辛苦錢買東西給你偷嗎？做小偷到了你這種地步，實在是無可救藥了！」
小偷覺得遇到這種和尚，自己真是倒楣，就什麼也不說，轉身走了。無相禪師悟道多年，腦海中的東西是最有價值的，但是小偷卻認為這裡沒有什麼值得他偷的東西。其實他哪裡知道，世上只有智慧是別人偷不去的，也是最有價值的。
無相禪師擁有的是小偷不感興趣的東西，那些東西對禪師來說是無盡寶藏，對小偷來說，是完全沒有用的東西。
有的人太過浮華，一生只為聚斂，為財所困，為物所累。有錢又有什麼用呢？這些人為虛榮心所困擾。其實虛榮就是生活的陷阱。從近處看，虛榮彷彿是一種聰明；從遠處看，虛榮其實是一種愚蠢。虛榮者帶有小狡黠，卻缺乏大智慧。虛榮的人不一定少機敏，卻一定是缺遠見。
一隻猴子和一隻貓看見爐子裡的火烤著栗子，香氣撲鼻，但是有火不好拿。於是猴子靈機一動對貓說：「你的爪子長得真靈巧，肯定能把栗子取出來。」小貓被猴子的誇獎說得非常高興，便把爪子伸到火裡去取栗子。爪子碰到火，上面的毛立刻被燒焦了，痛得牠大叫，急忙甩掉栗子。猴子趁機把栗子吃掉。
貓為了牠的虛榮付出了極大的代價，而生活中處處都有這樣的陷阱。別人的奉承、時尚的誘惑、貪婪的慾望等，對於虛榮的人來說都是陷阱。
虛榮的人往往通過不正常或不正當的途徑獲取別人的讚譽，從而滿足自己某種心理需求。貪慕虛榮的人，其價值取向常常是扭曲的，為了虛榮，他們常擺出一副見多識廣的架勢來；有的不富裝富，自己家境貧寒、生活窘迫，也要講排場，竭盡奢侈鋪張之能事；有的嫉賢妒能，看到能力比自己強、水準比自己高、生活比自己好，或外表比自己美的人，就會感到不舒服、不痛快；有的弄虛作假，以滿足日益膨脹的虛榮心。
虛榮心是扭曲了的自尊心。虛榮心男女都有，但總的說來，女性的虛榮心比男性強。因此虛榮心帶給女性的痛苦比男性大得多。有的人表面上表現為強烈的虛榮，其深層心理其實是心虛。表面上追求面子，打腫臉充胖子，內心卻很空虛。表面的虛榮與內心深處的心虛總是不斷地在鬥爭著：一方面，在沒有達到目的之前，為自己不如意的現狀所折磨；另一方面，即使達到目的之後，也唯恐自己真相敗露。一個人如果永遠被這至少來自兩方面的矛盾心理所折磨，他的心靈總是痛苦的，也不會有幸福可言。
那麼如何擺脫虛榮的奴役呢？
1克服自己貪婪的私心
虛榮的人往往很在乎個人的得失和榮譽，根本無暇去顧及別人的感受和評價。只要是能給自己帶來好處、帶來榮譽，他們一定不會放過，有著很強的自我表現慾，爭強好勝，不計後果，是一種極為貪婪的個人主義的自私心理的表現。所以必須要戒除虛榮心，克服貪婪的個人主義私心。
2要認識到虛榮心可能帶來的嚴重後果
一般說來，一個虛榮心很強的人，很難意識到自己的虛榮，更不肯承認自己的虛榮，所以難以克服虛榮。要正確地認識自己，清醒地分析虛榮的危害。其實虛榮是一種虛假的榮譽，它可能帶給我們瞬間的滿足，暫時填補一下空虛的內心，一旦所有的虛假過後，剩下的只是失落、沮喪和無聊。會時刻擔心這些虛假的光環隨時就會消失，隨著這些光環的消失，開始痛苦不堪。只有正確地認識什麼是虛榮，以及虛榮將會帶給自己什麼樣的危害，才能夠下定決心來克服虛榮。
3要培養腳踏實地的精神
過分虛榮的人往往都想不勞而獲，缺乏腳踏實地、實事求是的思想作風。他們情緒十分暴躁，能滿足自己的虛榮心時就熱情高漲，而一旦虛榮心落空，熱情的情緒就會落進無底的深淵。因此要克服虛榮心，就要從實際出發，用寬廣的眼光、豐富的知識、扎實的才學來充實自己的內心，來培養自己良好的心理素質。
在人生道路上，我們常常被那些華麗光彩而矯飾的語句沖昏了頭，以堅決固執的精神堅持自己虛假的強勢，在一個小領域裡死不認輸，而最後卻輸掉了裡子、精神和人格。所以正確剖析自己，走出虛榮的圍城，這不是軟弱而是聰明。

【提點】
有情世界皆為無常，人生百年，彈指即過，榮華富貴，更是過眼雲煙，虛幻不實。虛榮的人被智者所輕視；愚者所傾服；阿諛者所崇拜；而卻為自己的虛榮心所奴役。人之所以有虛榮心是因為心理感覺不平衡。虛榮是一種被扭曲了的自尊心，是自尊心的過分表現。如果執迷不悟地去追慕浮華，會導致內心痛苦不堪。只有跨越虛榮的樊籬，與浮華說再見，才能找到自己的本性。