心譯.般若心經:釋迦佛祖的智慧與實踐
心譯.般若心經:釋迦佛祖的智慧與實踐
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 目次
  • 內容簡介 
    色即是空 空即是色
    眼前所見的一切總是變化無常
    而且與世上所有事物互相關聯著

    真想遠離煩惱、困惑與痛苦,找回無憂無慮的自己,喘不過氣來的「心」都需要《般若心經》這本心靈處方箋。釋迦牟尼佛曾這麼說:「這世上充滿苦痛。然而,這世界實在美麗,人生甘甜。」雖然充滿著痛苦,但這世上依然存在著美麗的事物,而人生就是深刻的滋味。故釋迦牟尼佛又說:「不懈怠,活在當下。珍惜每一天、每件事,好好活著。」任何狀況下,都要實踐「即今、當處、自己」。這就是釋迦牟尼佛所說的,珍惜每一天每件事,好好活著的意思。
    舉世推崇的《般若心經》,由佛學大師抍野俊明分享心靈釋疑,讓一般人都很難理解的268字的心經,透過淺顯易懂、貼近生活的方式,讓讀者領悟其中的人生道理,並找出實踐的道路。書名「心譯」是指用嶄新的心讀過《般若心經》後的心得體悟,書中分成五章31篇文字,帶領讀者深入掌握佛教的真髓--將負面想法「轉」成正面想法、用「無常無我」關鍵字來理解「空」、色即是空,空即是色、先入為主觀念會產生「心靈肥胖」、脫離「喜歡、討厭」之範疇來看人、隱藏自己器度大小才有價值、「利己利人」,人才得以存在……等等,透過本書,將可以幫助讀者突破現狀,找回平靜安穩的心。

    本書特色 
    .本書除了「心譯」心經中的經文,書中也提供了原文的意思以及相關的來源。對於喜愛閱讀佛教類書籍的讀者而言,能從中獲得新的啟發。
    .作者被美國《時代週刊》雜誌評選為「當代值得尊敬的一百位日本名人」之一,身具僧侶、大學教授、庭院設計師等身分,在日本的知名度極高。

  • 作者簡介 
    枡野俊明(ますの・じゅんみょう)
    1953年出生於神奈川縣橫濱市。為日本曹洞宗僧侶(建功寺住持)、庭園設計師、多摩美術大學環境設計學科教授。透過以禪思想與日本傳統文化為基礎之「禪庭」創作活動,獲得日本以及世界各地高度評價。
    藝術選獎文部大臣新人賞中,首次以庭園設計師身份獲獎。2005年自加拿大政府獲頒加拿大總督褒章(Meritorious Service Medal),2006年獲得德國聯邦共和國功勞勳章功勞十字小級章。同年獲選為「News Week」日本版雜誌「世界上受尊敬的100位日本人」之一。主要作品為,加拿大東京大使館、CERULEAN TOWER東急酒店日本庭園等。
    主要著作為《禪學優美養成 「舉止」的基本》(幻冬舍)、《禪簡單生活建議》、《就成煩憂不會發生》(皆為三笠書房)、《不生氣禪之禮儀》(河出書房新社)等。

    譯者簡介 
    洪慕絜
    小小自由日文譯者,喜愛閱讀、旅遊,熱愛語言以及新知識的學習。目前仍在翻譯的世界中摸索前進。E-
  • 前言 

    撰寫《心譯.般若心經》一書之理由?

    此時此刻,《般若心經》正受到大眾矚目。這本僅僅262字的經書,究竟是基於何種理由,如此吸引著人們呢?這時代變化無常,工作環境亦是瞬息萬變,在這複雜的人際關係中,任誰皆為壓力所苦,心靈荒蕪,疲累不堪。
    好想找個方法脫離這樣的困境。真想遠離煩惱、困惑及痛苦,找回無憂無慮的自己。我認為現代人不論是誰,應該都能深刻感受到這樣的苦楚。也因此,人們才會向「般若心經」尋求答案吧。
    物資豐富,生活便利性提升,讓我們的生活明顯地更加舒適。但是,人們的心靈又是如何呢?即使得到了想要的東西,極力讚揚其方便性,心中「還要更多,還要更好」的想法卻是不斷地膨脹,得不到任何滿足感,心靈也永遠無法安寧。於是,大多數的人開始察覺到「總覺得哪裡不對!」因此,我認為這也是人們關心起「般若心經」的理由之一。《般若心經》主要是述說人世間是如何形成的,只要了解其構成內容,人們即可克服煩惱、困惑與痛苦,進而能繼續走下去。
    只是,由於心經已將釋迦牟尼佛的智慧與實踐經驗濃縮至極致,故其內容亦可做出各種各樣的解釋。至今,市面上已出版了大量的《般若心經》相關書籍,而且現在也仍然接連不斷地發行出版,這也正解釋了各種釋義出現的理由。
    本人身為禪僧,因此嘗試著自禪學立場來解釋本書的心經內容。禪學教導我們要去除纏心雜念,並將其捨棄。如此一來,我們的內心也更為純粹,甚至煥然一新。
    將書名取為「心靈釋義」,也是因為我自己本身想要再次確認,若抱持全新的心情閱讀《般若心經》的話,將會有怎麼樣的世界在我眼前開展呢?
    禪學重於實踐。雖說此教誨亦可稱為哲學,但禪學並非僅於腦袋中理解,而是透過「實行」來反覆實踐,藉由身體力行以明白其中意義,這一點與哲學相較起來,可說有決定性的不同。也就是說,體會即為禪學之本分。
    《般若心經》中,最為重要的關鍵字就是「空」。這世間萬物總是變化無常,而依靠萬物連結而存在的事物即為「空」。但如此「理論性」的說明,或許不太容易實際感受吧。
    因此,本書中加入了枡野獨門解說,盡可能地舉出各位的日常生活中,「空」是以這樣的方式出現,或是因為「空」而產生了這樣的事情……諸如此類貼近生活的例子。
    當然不只是「空」而已。關於「般若心經」中其他的文言部分,也將呈現出同樣容易理解的說明。
    將難以理解的《般若心經》貼近日常生活,對於像這種前所未有的全新嘗試,我私自於心中為此感到自負。
    《般若心經》自誕生以來,長年歲月中始終為人們心中的支柱,幫助了無數的心靈。因此,般若心經也可說是超越時空的「心靈處方箋」。當然,這個處方箋勢必將撼動活在當下各位的心靈,牽動我們荒蕪而疲累的內心,突破現狀,指引我們方向,找回平靜安穩的心。
    來吧,首先請你踏出第一步。不必匆忙前進;亦無須焦慮擔憂。不明白怎麼做的話,再回到原點即可。慢慢地,確實地,一步一步向前邁進吧。
    我衷心祈禱,這每一個步伐都能夠讓各位活得輕鬆一點,也希望這每一步都能使大家活得更像自己。
    本書以淺顯易懂的方式,將《般若心經》分做31個部分,每個部分皆以心譯、枡野獨門解說之順序構成。若這樣的解說方法,能幫助各位理解《般若心經》的話,本人將感到不勝欣喜。

    二○一四年十月吉日於建功寺住持居室所寫
    枡野俊明

  • 前言
    撰寫《心譯.般若心經》一書之理由?
    《心譯.般若心經》全文翻譯

    第1章
    心靈不為「痛苦」或「委屈」而崩壞
    1 所謂彼岸,是指前往此世間的「領悟境界」--「摩訶般若波羅蜜心經」
    2 你的心中也有一位「觀音大士」--「觀自在菩薩」
    3 深刻理解「空」概念的生活方式--「行深般若波羅蜜多時」
    4 以「無常無我」觀點將痛苦轉變成正面事物--「照見五蘊皆空」
    5 將痛苦轉換為安定的心,方能跨越--「度一切苦厄」

    第2章
    「標準」不只一個
    6 「色」與「空」就是水與冰的關係--「舍利子  色不異空  空不異色」
    7 眼前所見一切總是變化無常,而且與世上所有事物互相關聯著--「色即是空  空即是色」
    8 用心思考感受,亦為「空」--「受想行識  亦復如是」
    9 世上一切森羅萬象皆為「空」--「舍利子  是諸法空相」
    10 所謂「不」是指不固執、不受束縛之意--「不生不滅  不垢不淨  不增不減」

    第3章
    自己的渺小不足一提
    11 所謂「無」並非「不存在」,而是「超越」之意--「是故空中無色  無受想行識」
    12 超越了五感與六感後,即為「領悟」境地--「無眼耳鼻舌身意」
    13 為何要活得超然呢?「無色聲香味觸法」
    14 不以「好、不好」「喜歡、討厭」做判斷--「無眼界  乃至無意識界」
    15 困惑皆來自「無明」--「無無明  亦無無明盡」
    16 將老去與死亡活得更正向--「乃至無老死  亦無老死盡」
    17 將痛苦化為自由的八個方法是?--「無苦集滅道無智亦無得」
    18 沒有任何東西能夠帶去「那個世界--「以無所得故」

    第4章
    再也無須迷惘了
    19 用菩薩般的慈悲心腸與人相處吧--「菩提薩埵  依般若波羅蜜多故」
    20 沒有需要掛心的事物--「心無罣礙  無罣礙故  無有恐怖」
    21 遠離夢想的世界--「遠離一切顛倒夢想  究竟涅槃」
    22 過去通向未來--「三世諸佛  依般若波羅蜜多故」
    23 無須深究之「最高領悟」--「得阿耨多羅三藐三菩提」

    第5章
    清空腦袋中的一切
    24 眾多事物都是「託眾人之福」而來的--「故知般若波羅蜜多」
    25 突破心中陰影得以悟道的「咒語」是?--「是大神呪  是大明呪」
    26 能更加領悟「般若心經」的最高等「咒文」--「是無上呪  是無等等呪」
    27 除去所有苦痛--「能除一切苦  真實不虛」
    28 拯救大眾的「般若心經」咒文--「故說般若波羅蜜多呪  即說呪曰」
    29 和眾人同行前進吧!--「羯諦  羯諦  波羅羯諦
    30 大家一同領悟箇中智慧,實現願望吧!--「波羅僧羯諦  菩提娑婆訶」
    31 闡述最高智慧及其精髓之經書--「般若心經」

    結語

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