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國學治要(四):理學治要
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國學治要(四):理學治要

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書簡介
本套書依經、史、子、集,彙整中華典集,「經傳治要」、「史書治要」、「諸子治要」、「理學治要」、「古文治要」「詩詞治要」、「書目治要」共七編八冊,所選諸文皆四部名著或百世不朽之作。
經史諸子之說,以著述為主;理學詩文,則以作者為綱,而舉其初祖大宗、名實相符者各若干家;史學多錄大事而兼存原書體例;經傳則事理俱富;書目一編,兼總諸學,既可辨識古今學術流,別且開後學讀書門徑。全書繁而不蕪、簡而不陋,助於進窺國學堂奧。

本書特色
1. 本套書為四部備要濃縮華之作。
2. 此書依經、史、子、集,彙整中華典集,所選諸文皆四部名著或百世不朽之作。全書繁而不蕪、簡而不陋,開啟究學者進窺國學堂奧之門。

作者簡介

作者簡介
王治心(1881-1968)
名樹聲,浙江吳興(今湖州)人,前清學者,1921年任南京金陵神學院國文和中國哲學教授。曾任基督教刊物《光華報》、《神學志》編輯。1928年起出任福建協和大學文學院院長、滬江大學國文系主任。退休後回金陵神學院教授國文和教會史,主編《金陵神學志》。
著有《孔子哲學》、《孟子研究》、《中國歷史上的帝觀》、《道家哲學》、《墨子哲學》、《中國學術源流》、《基督徒之佛學研究》、《莊子研究及淺釋》、《中國宗教思想史大綱》、《孫文主義與耶穌主義》、《三民主義研究大綱》、《中國學術概論》、《中國文化史類編》、《耶穌基督》、《評基督抹殺論》、《古書修辭例》。

編者簡介
張文治
古典文學研究家。字潤之,號立齋。生于江西南昌,原籍湖南常德。幼年喜讀中國古典文學作品,十六歲考入江西省立中學,成績優異,受到校長熊育錫的器重,畢業后留校工作兩年,后被薦往上海中華書局,編輯《國學治要》。1931年起任中華書局編輯,前后近三十年。他對古代典籍涉獵甚廣,被書局同人稱為“活辭海”。曾在中華書局教科書部編注《高中國文讀本》(中華書局)、《中學國文教師手冊》(中華書局),校點《四部備要》,編著《古書修辭例》(中華書局)。解放后審定校點《資治通鑒》及張相著《詩詞曲語詞匯釋》等書。他是舊《辭海》的編輯者之一,并與蔣鏡芙合編《國音學生字典》(中華書局),此外,尚有《疑年統譜》一稿,為查考歷史人物生卒年月較完備的工具書。他一生治學嚴謹,孜孜不倦,在古典文學的研究和校注方面作出了貢獻。

名人/編輯推薦

國學治要總綱

國學治要總綱七編,通計為篇約近三千,為字百有餘萬,其編纂之旨趣略曰,吾國開明最古,學術廣博,然其大要,載之簡冊,統於四部,是書分編,即依四部之名,稍加離析,所采諸書,亦皆四部名著,考之公論,百世不朽。大凡於經史諸子,皆以著述為主,而存其犖犖近古者各若干種。於理學詩文,皆以作者為綱,而舉其初祖大宗,名實相符者各若干家,每家每種之中,則溯本窮源,以定取捨,如諸子理學,本以立意為宗,故惟取其述學之名篇。史書多錄大事,而兼存原書之體例。經傳則事理俱富,約包子史兩編,古文詩詞,雖以詞章為重,而浮靡無物之作,概不收及,書目一編,兼總諸學,既可辨識古今學術之流別,且闢後學讀書之門徑,故以殿焉。至於歷代賢哲之作,其立言雖不專家,而舒文載,實名貴一世,多有助於學問者,若經傳等書之序論,與歷代各家論學論文之篇,或敘述源流,或辨別是非,或補苴缺漏,或參加考訂,今並博選精擇,分隸各編,總其吾國歷代之學術文章,藉此以近窺堂奧。繁而不蕪,簡而不陋,以便好學之士,依類講求,旁推互覽,深造自得,昔吾先正有言曰,守約以施博,又曰溫故而知新,此是書所由作也。雖然,刪述之事,夫何易言,古今文章總集,如蕭選姚纂之傳世者,彪炳一時,而論者猶有微詞,況是書囊括四部,提要鈎玄,編者孤陋寡聞,草創手定,其不被人指摘者幾希,惟冀當代鴻博,不吝示教,俾異日次第修正,則拜賜多矣。

丁卯年秋月 編者 謹識。

目次

第一編:經傳治要
(一) 經傳十種──易、書、詩、周禮、儀禮、禮記(大戴禮記附)、春秋左氏傳、春秋公羊傳、春秋穀梁傳、孝經
(二) 經傳序論
(三) 小學著述序論

第二編:史書治要
(一) 史書五種──國語、戰國策、史記、漢書、資治通鑑(附錄通志序、文獻通考序)
(二) 史評二種──史通、文史通義

第三編:諸子治要
(一) 諸子十七種──荀子、春秋繁露、法言、中說(以上儒家);老子、列子、莊子(以上道家);管子、商子、韓非子(以上法家);公孫龍子(名家);墨子(墨家);鬼谷子(縱橫家);呂氏春秋、淮南子、論衡(以上雜家);孫子(兵家)
(二) 隋唐以前諸子論學名著

第四編:理學治要
(一) 理學七家──周敦頤、張載、程顥、成頤、朱熹、陸九淵、王守仁
(二) 宋元以來各家論學名著

第五編:古文治要
(一) 古文十七家──屈原、賈誼、司馬相如、劉向、揚雄、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、王安石、蘇軾、虞集、宋濂、歸有光、姚鼐、曾國藩
(二) 歷代各家名文
(三) 歷代論文名著
(四) 歷代小說名著

第六編:詩詞治要
(一) 詩十五家──曹植、阮籍、陶潛、鮑照、王維、李白、杜甫、白居易、蘇軾、黃庭堅、陸游、元好問、高啟、吳偉業、王士禎(附錄古詩樂府古辭)
(二) 詞九家──溫庭筠、李煜、歐陽修、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔、張炎(附錄女士李清照)
(三) 歷代論詩名著(論詞附)

第七編:書目治要
(一) 漢書藝文志
(二) 隋書經籍志
(三) 清四庫全書序目

書摘/試閱

第四編:
理學治要卷一序
理學七家
理學一名道學,本古諸子儒家者流,其名之成立,始於元人修宋史而作道學傳,以敘周張程朱諸子之行事,其學實質大抵以返觀切己修身濟世為要。而其理氣心性之說,則所以窮其為學之容量與深微之故,其所著述,校以諸子之立說,與漢人之注經,故有區別,而推本於孔孟所傳,則彼諸儒之先後闡明者,亦不為少,是以本編繼諸子治要之後,而復有此理學七家之選。俾四庫丙部之書,源流略備,而便於互考也,大要此七家者,莫非一代之英,造就深博,確具心得,雖各家於為學入門之功夫,或不免時持異論,儼若抗衡,然百慮一致,殊途同歸,例之周秦諸子,其宗本不同者,今尚不能偏廢,況均是為孔孟之學者乎,獨怪其後末學,口耳剽竊,第知拘守門戶,標榜詬爭,終之墮其師說,見病於世,故嘗略考其本末,以謂理學之盛,莫盛於宋明之時,期衰也,則在有清樸學代興之際,馴至今日,功利物質之說,尤深入人心,而其學幾乎息矣。雖然盛衰無常,人實參天,如於其盛也,惟循向之末學所為,
呼和取鬧,則即其學之所以衰也,於其衰也,苟能發奮自建,研深究博,又未嘗不可為其復盛之基焉。噫!好學之士,觀此七家之言,略其門戶之私,而察其盛衰之本,亦將有感於中也夫。

理學治要卷二序
宋元以來各家論學名著
此類之立,其說與諸子編之為諸子論學名著類同,惟彼上溯隋唐以往,此則下窮宋元以來,而其選輯之難易,亦有不同者耳。何以言之,蓋宋元以來之著述,辭義明顯,篇章完整(惟語錄則失之繁碎,故所取特少),其依託竄亂之事,皆不多見,但作者則百倍古昔,卷帙繁蕪,醇駁雜出,故網羅難周,論定需時,此其難易之辨也,今之所錄,於易者故不敢忽,於難者當更加盡心,用是詳考各集,不主一家,都計選存若干篇,其大要有推衍理學之餘緒者,有立論切實或卓越,不專以理學為名,而亦不外於前七家者,又有自成家派,特與理學諸儒相抗,而其著述確有心得者,有其人雖不以講學名家,而評論諸家之得失,談言微中,深入肯綮者,凡此等類,以篇數並少,不復細分子目,而壹以時代為次,惟宋元名學案序錄等篇,因其以書為主,其文於近代儒林之宗派,及學說之異同,略具梗概,故取附卷末,俾學者循源討流,與前所錄各家之說同觀而互證焉。

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