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作者簡介
目次
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《傷寒理法與經方臨床》由“秋宜下”時如何用汗法？、“陽氣內蒸而不驟洩”、發汗不徹轉陽明、《傷寒論》“辨不可發汗”啟示、止汗與“陽氣內蒸”、“微汗”不可執、“給邪出路，以汗為憑”治難症、廣汗法·廣下法·廣通法等。
作者簡介
張英棟，山西省中西醫結合醫院副主任醫師，廣州中醫藥大學經典臨床研究所客座教授。著有《銀屑病經方治療心法我對“給邪出路”的臨證探索》（中國中藥醫藥出版社出版）等學術專著。臨證喜用經方，主張應用經方應該尊重《傷寒論》構建的理論框架，以理識方，以理識症，厘清標本的層次，見症察機，辨機用藥。強調可驅&邪時首驅&邪，給邪以出路，同時關注氣機的調迭和正氣的恢復，以“汗”為指歸，獲得了較好的療效。
目次
上篇《傷寒論》理法
章時代呼喚《傷寒論》理法
《傷寒論》理法盛行的背景l——治法選擇是時勢使然
《傷寒論》理法盛行的背景2——話說時空背景
《傷寒論》理法盛行的背景3——當今天時為下元
《傷寒論》理法盛行的背景4——為“天”把脈，人定應天
《傷寒論》理法盛行的背景5——讀《天道與人文》有感
第二章三陰三陽推敲
《傷寒論》三陰三陽本質——從“欲解時”談“六病”
《傷寒論》之“三陽易治三陰難”
三陰三陽在先，八綱在后，不可混同
“六經鈐百病”解
“發熱發于陽”易愈
辨“三陰三陽”論治疑難病舉例
第三章與汗相關的理法
《傷寒論》汗法的雙重標準
《傷寒論》之得汗與“正汗指征診療體系”
謹防“衣里冷濕久久得之”
《傷寒論》“火劫發汗”之現代版
“瘡家不可發汗”如何解
思考“急汗之”
“汗出不能發黃”的啟示
“秋宜下”時如何用汗法?
“陽氣內蒸而不驟泄”
發汗不徹轉陽明
《傷寒論》“辨不可發汗”啟示
止汗與“陽氣內蒸”
“微汗”不可執
“給邪出路，以汗為憑”治難癥
廣汗法·廣下法·廣通法
《傷寒論》從汗論治瘙癢
瘁與“陽氣怫郁”
張仲景、劉河間與“陽氣怫郁”
冷水治療“陽氣怫郁”
第四章咬文嚼字與理法
《傷寒論》桂枝湯方后“一時許”正確位置的鐵證
《傷寒論》273條“自利益甚”析義
《傷寒論》“心中懊恨”是胃病
“調和榮衛”有待商榷
《傷寒論》中“搏”應直接改為“摶”
“開、閏、樞”是不存在的
《傷寒論》之“寒”“熱”假說
“欲解”非“必”解，可加重也可減輕
“染染”有深意
第五章傷寒理法雜談
不可獨尊某診
自愈與瞑眩
自愈靠陽明
……
下篇經方之應用
附篇宜放齋隨思集
章時代呼喚《傷寒論》理法
《傷寒論》理法盛行的背景l——治法選擇是時勢使然
《傷寒論》理法盛行的背景2——話說時空背景
《傷寒論》理法盛行的背景3——當今天時為下元
《傷寒論》理法盛行的背景4——為“天”把脈，人定應天
《傷寒論》理法盛行的背景5——讀《天道與人文》有感
第二章三陰三陽推敲
《傷寒論》三陰三陽本質——從“欲解時”談“六病”
《傷寒論》之“三陽易治三陰難”
三陰三陽在先，八綱在后，不可混同
“六經鈐百病”解
“發熱發于陽”易愈
辨“三陰三陽”論治疑難病舉例
第三章與汗相關的理法
《傷寒論》汗法的雙重標準
《傷寒論》之得汗與“正汗指征診療體系”
謹防“衣里冷濕久久得之”
《傷寒論》“火劫發汗”之現代版
“瘡家不可發汗”如何解
思考“急汗之”
“汗出不能發黃”的啟示
“秋宜下”時如何用汗法?
“陽氣內蒸而不驟泄”
發汗不徹轉陽明
《傷寒論》“辨不可發汗”啟示
止汗與“陽氣內蒸”
“微汗”不可執
“給邪出路，以汗為憑”治難癥
廣汗法·廣下法·廣通法
《傷寒論》從汗論治瘙癢
瘁與“陽氣怫郁”
張仲景、劉河間與“陽氣怫郁”
冷水治療“陽氣怫郁”
第四章咬文嚼字與理法
《傷寒論》桂枝湯方后“一時許”正確位置的鐵證
《傷寒論》273條“自利益甚”析義
《傷寒論》“心中懊恨”是胃病
“調和榮衛”有待商榷
《傷寒論》中“搏”應直接改為“摶”
“開、閏、樞”是不存在的
《傷寒論》之“寒”“熱”假說
“欲解”非“必”解，可加重也可減輕
“染染”有深意
第五章傷寒理法雜談
不可獨尊某診
自愈與瞑眩
自愈靠陽明
……
下篇經方之應用
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