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目次
書摘/試閱
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本書是20世紀西方符號學美學的代表作，分藝術符號、符號的創造、符號的力量三個部分探討了作為感情表現符號的藝術問題。作者把藝術問題、藝術符號上升到哲學的角度，著重探討了音樂，舞蹈，文學，戲劇等藝術符號、藝術符號的表現力以及作品與觀眾的聯系等問題。
作者簡介
作者：（美國）蘇珊·朗格（Susanne K.Langer） 譯者：高艷萍
蘇珊·朗格（Susanne K.Langer），美國符號論美學家，在拉德克利夫學院獲得了學士、碩士和博士學位。她畢業后留校擔任助教十五年，后赴哥倫比亞大學等高等學府任教，在康涅狄格女子學院擔任教授及研究員。她憑借早年編寫的《符號邏輯導論》在學術圈獲得了較高地位。其他著作包括《感受與形式》、《哲學新解》、《藝術問題》、《心靈：論人類感受》等。
蘇珊·朗格（Susanne K.Langer），美國符號論美學家，在拉德克利夫學院獲得了學士、碩士和博士學位。她畢業后留校擔任助教十五年，后赴哥倫比亞大學等高等學府任教，在康涅狄格女子學院擔任教授及研究員。她憑借早年編寫的《符號邏輯導論》在學術圈獲得了較高地位。其他著作包括《感受與形式》、《哲學新解》、《藝術問題》、《心靈：論人類感受》等。
名人/編輯推薦
《感受與形式:自<哲學新解>發展出來的一種藝術理論》是20世紀西方符號學美學的代表作，分藝術符號、符號的創造、符號的力量三個部分探討了作為感情表現符號的藝術問題。作者把藝術問題、藝術符號上升到哲學的角度，著重探討了音樂，舞蹈，文學，戲劇等藝術符號、藝術符號的表現力以及作品與觀眾的聯系等問題。
目次
代譯者的話
導言
第一部分 藝術符號
第一章 概念的標準
第二章 悖論
第三章 感受的符號
第二部分 符號的創造
第四章 表象
第五章 虛幻的空間
第六章 各種虛幻空間
第七章 時間的形象
第八章 音樂的基質
第九章 有生氣的藝術品
第十章 同化原則
第十一章 虛幻的力
第十二章 神奇的圓圈
第十三章 詩
第十四章 生活及其形象
第十五章 虛幻的記憶
第十六章 主要的文學形式
第十七章 戲劇的幻象
第十八章 主要的戲劇形式：喜劇節奏
第十九章 主要的戲劇形式：悲劇節奏
第三部分 符號的力量
第二十章 表現性
第二十一章 作品與它的公眾
附錄 電影札記
參考書目
譯名對照表
導言
第一部分 藝術符號
第一章 概念的標準
第二章 悖論
第三章 感受的符號
第二部分 符號的創造
第四章 表象
第五章 虛幻的空間
第六章 各種虛幻空間
第七章 時間的形象
第八章 音樂的基質
第九章 有生氣的藝術品
第十章 同化原則
第十一章 虛幻的力
第十二章 神奇的圓圈
第十三章 詩
第十四章 生活及其形象
第十五章 虛幻的記憶
第十六章 主要的文學形式
第十七章 戲劇的幻象
第十八章 主要的戲劇形式：喜劇節奏
第十九章 主要的戲劇形式：悲劇節奏
第三部分 符號的力量
第二十章 表現性
第二十一章 作品與它的公眾
附錄 電影札記
參考書目
譯名對照表
書摘/試閱
一切藝術皆具催眠功能，但是其迅速與顯著未有如音樂者。建筑作品亦散發此種功效，比如大教堂、希臘神廟及某些雄偉莊嚴的公共場所，諸如博物館大廳仿佛在一個全然和諧的世界中圍守著它的藏品。身居此處而言而行，皆似因這運動的空間的廣大而提升了，并因它的氛圍而頗具戲劇性。這種影響的蔓延遠遠超出了藝術的范圍。然而，建筑催眠普通人唯有憑借其宏偉的外觀，音樂卻無時無刻不在釋放這種能量。當某人邊聽音樂邊想事情，他的情緒被音樂的主旨所占據，因為音樂的純粹感覺的背景而加劇。而當思想和感受完全被一個苦思冥想的問題所盤踞，樂音形式就根本不會傳達任何觀念了。這時音樂的整個功能就是某種向來與各種藝術表現相聯系的東西——疏離（isolation）的力量。單純的“背景音樂”正因此推動了某些人與音樂無關的思維而且為其增加情感的調子。因為我們的耳朵向整個世界開放。與看不同，聽并不要求排他性的注意力，聽覺印象降臨我們而從不需要自覺的關注。興許這就是為何我們可以經歷音樂的催眠作用而停留——一種缺乏任何有意義的知覺的停留——而在其他藝術中卻很難如此。
真正的聆聽即積極地思考音樂，和壓根兒不聽（如學生在解代數題時收聽收音機里的交響樂）之間存在著音樂享受的模糊地帶：樂音知覺織入了白日夢。這可能是最流行的接受音樂的方式，因為它易得且讓人極其快樂。一些視快感為藝術目的，并因此視享受為鑒賞的等價物的美學家們，是鼓勵這種實踐的。而它對音樂人士的影響卻值得懷疑。
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