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北非史(簡體書)
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北非史(簡體書)

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目次
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商品簡介

《世界歷史文庫:北非史》系中國出版集團公司旗下商務印書館、中國大百科全書出版社有限公司、東方出版中心聯合啟動的大型漢譯出版工程《世界歷史文庫》之一種。作者對北非史作了跨文化的歷史考察,從地緣政治、宗教和社會制度、歷史流變、文化認同等角度,對北非各國和地區作了深入研究。

作者簡介

作者:(美國)菲利普·C.內勒 譯者:韓志斌 郭子林 李鐵

名人/編輯推薦

《世界歷史文庫:北非史》由中國大百科全書出版社出版。

目次

對讀者的幾點說明
前言
導論
第一章 古代北非及其文明擴張
埃及:一種沉淀的文明
埃及的永恒性
希臘化時代之前的埃及史
埃及的宗教、社會和文化價值觀
埃及既獨立又相互依賴的經濟
迦太基:西地中海的強國
布匿戰爭(Punic Wars)之前的迦太基歷史
迦太基的社會、經濟和文化
大希臘和希臘化的北非
北非的希臘人
希臘化時代的北非
結論
第二章 羅馬和北非
羅馬與迦太基的對抗:布匿戰爭
第一次布匿戰爭(公元前264—前241年)
第二次布匿戰爭(公元前218—前201年)
第三次布匿戰爭(公元前149—前146年)
羅馬占領北非
馬西尼薩(Masinissa)和努米底亞王國(Kingdlom of Numidlia)
朱古達與羅馬的對抗和努米底亞的結局
羅馬征服克婁巴特拉和希臘化的埃及
朱巴二世和羅馬最后代理人柏柏爾王國的終結
羅馬統治下北非的生活狀況
一個都市化、溫文儒雅的北非
著名的羅馬化北非人
北非的基督教
北非的基督徒
汪達爾人的到來和拜占庭恢復“羅馬”的勢力
結論
第三章 中世紀的北非——從伊斯蘭教傳人至柏柏爾人帝國
伊斯蘭教:服從真主意愿
公正的引導者哈里發
阿拔斯王朝(750—1258)接受分權帝國
圖倫王朝(Tulunids,868—905)和伊赫什德王朝(Ikhshids,935—969)對埃及的統治
馬格里布地區的魯斯塔姆王朝(Rustamkls,777—909年)、伊德里斯王朝789—920和阿格拉布王朝(Aghlabids,800—909)
法蒂瑪王朝(909—1171)
安達盧西亞:從伍麥葉王朝到派系王國(Pany Kingdoms)
法蒂瑪王朝實現夢想
希拉爾人的入侵及其后果
阿尤布王朝(Ayyubrids)
結論
第四章 穆拉比德和穆瓦希德帝國及其繼承者
穆拉比德王朝
穆瓦希德王朝
新三邊主義(A New Trilateralism)
哈夫西德王朝(1227—1574年)
贊德王朝(1236—1550年)
馬林王朝(The Marinids,1244—1465年)
跨文化的馬格里布:柏柏爾人帝國及其后繼國家
結論
第五章 土耳其的統治與摩洛哥的獨立
奧斯曼土耳其和北非
奧斯曼帝國概覽
馬穆魯克(The Mamluks)
奧斯曼人占領埃及
巴巴羅薩兄弟(The Brothers Barbarossa)和馬格里布
哈亞爾丁在阿爾及爾建立攝政統治(Regency)
三個攝政國:阿爾及爾、突尼斯和的黎波里
薩阿德王朝的崛起(1549—1654)
艾哈邁德·曼蘇爾(Ahmad al—Mansur)蘇丹
阿拉維人(1664—)復興摩洛哥
拿破侖入侵并占領埃及
法國革命和拿破侖
拿破侖在埃及和利凡特(Levant)
結論
第六章 北非的歐洲殖民主義
埃及的阿里王朝(Alids)
穆罕默德·阿里(Muhammad Ali):現代化的推進者(Modernizer)
伊斯梅爾總督(Khedive Ismail)
英國占領埃及
英國占領埃及的廣泛后果
法國的阿爾及利亞
法國帝國主義為什么看中阿爾及利亞
阿爾及利亞人的抗法斗爭
阿爾及利亞的殖民主義
突尼斯和摩洛哥保護國地位的確立
突尼斯保護國
摩洛哥保護國
意大利奪取的黎波里塔尼亞(利比亞)
結論
第七章 北非的非殖民化
埃及為獨立而斗爭
第一次世界大戰及其后果
正式獨立
蘇伊士運河危機
利比亞獨立
法國保護國獲得獨立
突尼斯獨立
摩洛哥的獨立
阿爾及利亞為獨立而斗爭
阿爾及利亞民族主義的發展
解放戰爭
埃維昂協議與權力移交
結論
第八章 后殖民時代和當代北非——埃及、利比亞和突尼斯
埃及
蘇伊士運河危機以來的納賽爾:從輝煌到沒落
安瓦爾·薩達特(Anwar Sadat)的冒險政策
胡斯尼·穆巴拉克(Hosni Mubarak)與尋求穩定
埃及的經濟與社會
利比亞
伊德里斯的統治
卡扎菲的行為:循環主題
卡扎菲火中取栗
卡扎菲的驚人之舉
利比亞的經濟與社會
突尼斯
從布爾吉巴到本·阿里
突尼斯的外交關系
突尼斯的經濟與社會
第九章 后殖民時代和當代北非——阿爾及利亞、摩洛哥和西撒哈拉
阿爾及利亞
艾哈邁德·本貝拉(Ahmed Ben Bella):第—個艱苦歲月(1962—1965)
布邁丁(Houafi Boumedienne):構建國家(1965—1978)
沙德利·本賈迪德(Chadli Benjedid):改革、動蕩和悲劇
伊斯蘭內戰(The Fitna):阿爾及利亞的嚴峻考驗
布特弗利卡(Abdelaziz Bouteflika):復位與和解
阿爾及利亞的經濟與社會
摩洛哥
哈桑國王:福音(Baraka)與雄心抱負
摩洛哥和西撒哈拉
穆罕默德六世登上王位
摩洛哥的外交政策
摩洛哥的經濟與社會
西撒哈拉
薩拉威人是誰?
薩拉威民族主義的興起
為西撒哈拉而斗爭
西撤問題懸而未決的后果
結論
結論:北非的危機與前景
專業術語詞匯表
參考書目
索引
……
地圖目錄

書摘/試閱



結論
盡管羅馬的政治權威和文化影響沒有深入到北非內陸,但它的成就始終是令人驚嘆的,這在其城市廢墟中可見一斑。北非為羅馬的強盛做出了重大貢獻,尤其對羅馬的經濟發展和財富積累貢獻頗多。北非范圍廣闊,從厄立特利亞海(Erythraean sea)的商業到馬格里布沿海平原的糧倉,不一而足。另外,在這個時期,尤其在“羅馬統治下的和平時期”,北非羅馬化的民眾顯得與眾不同。
北非民眾皈依基督教是宗教信仰跨文化傳播的突出事例。盡管如此,宗教信仰變得頗有爭議。阿里烏斯教的出現、基督一性論和多納圖派時北非基督教發生分裂,削弱了羅馬帝國和拜占庭帝國。馬利克。本納比在其研究成果之中宣稱宗教鞏固了文明。然而,在此時期,基督教的分裂和長期辯論破壞了曾經把傳統的異教徒團結起來的社會和文化凝聚力(或者如伊本·赫勒敦所說,是破壞了社會和文化的群體感(asabiyya))。我們也將看到,這種凝聚力強化和促進了伊斯蘭教的發展。伊斯蘭教將擁有自己的教派和“異端邪說”,但它為統一并創造跨文化的、寬容的和變化的新北非文明奠定了強大基礎。

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