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1644年，一個擁有強健體魄的民族開始了縱馬彎弓的時代，以儒家功利觀所追求的“大一統”而言，清代是值得驕傲的。然而，通過言官所表徵的士大夫的心路歷程時，確有一種悲涼而又悲哀的強烈感覺。《歷史創造者系列叢書：言官與康乾政治》將視點對準在官僚大臣身上，通過對這一時期言官身世沉浮的展現，詳細解讀了這個既振奮也悲哀的“戮心”的朝代。雍正對理學名臣的迫害，乾隆厲禁講學，醜化道學先生的種種行徑，如此種種，都在摧折士大夫以道自重、傲視王侯的精神支柱。作者以宏觀歷史的眼光來審視歷史，跳出歷史的局限來反思歷史，提出了許多令人深思的見解。
作者簡介
林乾，中國人民大學歷史學博士。現為中國政法大學教授，教育部人文社會科學重點研究基地、國家重點學科法律史學研究院副院長，博士生導師，國家清史編纂委員會典志組專家。主要著作有《中國古代權力與法律》《傳統中國的權與法》《曾國藩傳》《清代衙門圖說》《嘉靖皇帝大傳》等。主持國家社科基金、教育部重大項目、北京市規劃項目等多項課題。發表專業論文六十餘篇。句華，1986年考入北京大學國際政治系，博士學位，現為北京大學政府管理學院行政管理系副教授、博士生導師。承擔國家自然科學基金1項，省部級課題多項。主要研究方向為公共管理。發表論文多篇。
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序一序二卷首 一葉落知天下秋中國人把民主的希望、把限制君權的責任曾寄託在監察官員身上，希望他們像傳說中的異獸獬豸一樣，時刻把角頂向理屈的一方。這個夢想在一定時間內曾經實現過，但在這頭異獸置身其中的大廈將傾時，它也就免不了要破滅了。有一個美麗的傳說魏徵已無接班人海剛峰留下的教訓草昧初創還是有意回避畢竟是個窗口無可奈何花落去第一章 “亡天下”和改朝換代明清興亡表面上一如歷史上的改朝換代，然而，晚明表徵新時代的種種因素在鐵蹄聲中被碾得支離破碎，這並非簡單的遊牧文化戰勝農耕文化，它帶給士大夫的是“亡天下”的感覺和無所適從的“選擇”。晚鐘敲響為哪般因言獲罪的流放者政治婚姻與福臨的悲劇改朝換代和士大夫的選擇第二章 美化的聖祖和真實的歷史馬上打天下不能馬上守之。奠定大清200餘年基業的康熙大帝力圖緩和滿漢兩種文化衝突，然而他又終為“漢家傳統”所困擾，晚年“太子風波”使他心力交瘁，終於發出“多一事不如少一事”的感歎。巡按之廢與裁減科道言路的沉寂和風聞言事震驚朝野的彈劾案河務案與英主認錯“漢家傳統”與太子風波第三章 走向極致的秘密政治把中國的秘密政治發揮到極致的是有諸多之謎的雍正皇帝，他駕馭軍機處這個“小班底”辦大事；把密奏這種“小報告”轉向制度化；他打擊科甲出身的官員，對言官極為輕蔑，他終於完成了“君主不再受監督”這一體制的最後過程。猜不完的登位之謎說不清的“華夷之別”小班底辦大事“小報告”的制度化台諫合一：君主不再受監督科甲朋黨謝濟世書院不聞讀書聲一種發明：“選優”的皇位繼承法第四章 儒家傳統政治的終結把中國傳統農業文明推向頂峰的乾隆帝無疑是中國最有作為的皇帝之一，他完成了國家的高度統一，並把傳統的“君臣共治”體制徹底打破，重新界定為主奴關係，這是儒家傳統政治的終結。從曹一士的奏摺說起從“君臣同體”到主奴界定為那拉皇后鳴不平修書、禁書與焚書盛世誇讚與天子的陶醉講真話者可殺卷尾 天下艱難誰共肩“戮心”的“盛世”終將昭示：這是難以走出的“中世紀”，儒家文化的“困境”不始於被動挨打的近代，而應到剝奪精神的那個時代去尋找。一個只有強健體魄沒有強健精神的民族是悲哀的。人口專家走西口理學、漢學與士風推移為一代言官把脈後記
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