老人與海

二十世紀美國文學經典
華文世界唯一獲得「海明威基金會」正式授權版本

影響小說家瑞蒙．卡佛、約翰．崔佛、馬奎斯的一代宗師
現代主義代表經典
諾貝爾文學獎 普立茲文學獎得主海明威不朽之作

本書特色：
1小說家楊照首度推出翻譯作品《老人與海》，開創文學生涯另一高峰，同時出版《對決人生：解讀海明威》，以廣博多面的視野解析海明威的生命與時代，讀者可以同時理解文本與海明威生平。
2真正了解原著的譯者：棒球、拳擊對海明威而言並非娛樂，而是一種生命的基本價值，楊照長期關注棒球和拳擊的發展與歷史，他從此一切面看穿海明威的文字、思想、驕傲與苦惱，並且在中文語境的變換下，找出今日能聯繫海明威和當代台灣中文閱讀的管道。

整整八十四天沒有捕到任何一條魚的老人，終於遇上等待一生的最強敵手——一條超過一千磅的超大馬林魚。老人與馬林魚開始了兩天兩夜的角力對峙，老人不想輸，因為要對得起大魚，因為他不要被大魚所代表的時光侵蝕所擊敗，他全心全力只想著要在這場對決勝利。漫長的對決中，老人與大魚產生了鎖鍊般的情感關係，他們彼此在生死搏鬥中定義了生命，也讓老人扎實體悟了生命中的高貴情懷。但取得最終勝利的老人卻一無所獲，因為兇狠的鯊魚一隻隻靠過來了……

海明威傳世名作《老人與海》發表於1952年《生活》雜誌，曾創下兩天銷售五百萬冊的驚人數字，之後獲得1953年美國普立茲文學獎，接著又獲得1954年諾貝爾文學獎。此書中譯本多不可數，其中最特別的是張愛玲譯本和余光中譯本。楊照的譯本進一步從海明威的生命態度詮釋《老人與海》，因為拳擊與棒球對海明威而言並非娛樂，而是生命的基本價值；楊照長期關注棒球與拳擊的發展與歷史，他從此一切面看穿海明威的文字、思想、驕傲與苦惱，並且在中文語境的變換下，找出今日能聯繫海明威和當代台灣中文閱讀的管道。

譯者簡介
楊照

本名李明駿，1963年生，國立台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。歷任民進黨國際事務部主任、《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、國立台北藝術大學兼任講師、《新新聞》總編輯、總主筆及副社長。現為新匯流基金會董事長，並在News 98及Bravo 91.3主持電台節目，並於2013年首次出版譯作《老人與海》。

著有：長篇小說──《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。
中短篇小說集──《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。

散文──《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家：楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生：給女兒愛的書寫》。

文學文化評論集──《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫：戰後台灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》，與馬家輝和胡洪俠合著《對照記＠1963：22個日常生活詞彙》與《忽然懂了：對照記 ＠1963Ⅱ》。

現代經典細讀系列──《還原演化論：重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華：解析夢的解析》、《永遠的少年：村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《推理之門由此進：推理的四門必修課》、《對決人生：解讀海明威》。

《老人與海》譯後記／楊照（部分內文摘錄）
《老人與海》會成為我的第一部譯作，純屬意外。

年輕時，我譯過昆德拉的《可笑的愛情》，那是還沒有翻譯版權的時代，大家都可以翻，都可以出書，我的譯本才完成一半，台灣突然捲起了「昆德拉熱」，一下子他的各本小說都搶譯出版，不少我一本了。

最近幾年，我常以為湯瑪斯。曼的小說《浮士德博士》，或Alex Ross寫現代音樂的《The Rest Is Noise》有可能成為我的第一本譯作。我極愛這兩本書，也知道這兩本書牽涉複雜的音樂、哲學、歷史討論，恐怕少有譯者願意承擔；更糟的，這兩本書都不像在台灣能找到很多讀者的。

我曾幾度對出版界的朋友說：只要你們願意出《浮士德博士》或《The Rest Is Nois》，我就幫你們翻，不收翻譯費，只收版稅，賣得掉的部分再付我錢就好。然而，等了好幾年，不曉得是朋友以為我只是開玩笑說說，還是他們評估即使不用先付翻譯費都還是不划算，令我傷感的，遲遲沒有人對這兩本書表現過出版興趣。

反而是因緣際會，2010年在「誠品講堂」的「現代經典細讀」課程中，講了海明威的《戰地春夢》和《老人與海》，「麥田」表達了出版講堂內容的意願，同時順道就問了我：能否同時重新翻譯『老人與海』，和講堂內容一併出版呢？

我的第一個反應是：在張愛玲和余光中之後重譯《老人與海》？給自己找麻煩！但如此想過之後，冷靜下來的第二個反應是：《老人與海》需要有、可以有一個新譯本嗎？客觀地評估，答案絕對是肯定的。

理由很簡單：目前在書市流通，一般讀者會讀到的中譯《老人與海》，都不是張愛玲或余光中翻譯的。我當然沒有把握，更不敢說自己能將海明威譯得比前輩文字大家張愛玲或余光中更好，然而我有把握，也必須有這樣的自信，可以、也應該翻得比市面上其他版本來得好些。

至少，我對海明威和《老人與海》下過研究、理解的功夫，持續關心追索西方現代性與現代主義的變化發展，也曾經將海明威放在這個脈絡下仔細分析過，才會有「誠品講堂」的課程，以及整理成冊的《對決人生：解讀海明威》。

而且在一樁少有人會在乎的細節上，我的經驗、資歷意外有用。我是個棒球迷，也是個拳擊迷，多年來持續看球、看拳，也持續看美國大聯盟和重中量級拳擊的歷史文獻。張愛玲不看球、不看拳；余光中不看球、不看拳；其他絕大部分譯者也不看球、不看拳。但海明威看，而且棒球、拳擊對他不是閒暇娛樂，是生命基本價值的隱喻，不，甚至是明喻。

我想我了解這一面的海明威，能夠從這一面看穿海明威的文字、思想、驕傲與苦惱。我想盡量譯出這樣的海明威風格。

我還自覺另外一份責任：找到一條連絡海明威和當代台灣中文閱讀的管道。半個世紀來，台灣所使用的中文，其實經歷了絕大變化，語文變化使得張愛玲、余光中譯本中的部分詞語及句式，會產生並非源自原文的距離感。希望我的譯本至少可以將這種不必要的隔閡減到最低。

天下沒有完美的翻譯，甚至沒有堪稱完整的翻譯。不能直接閱讀原文的讀者，要趨近海明威的複雜心靈，最好的方法，是參考閱讀多個不同譯本。在譯本的參差錯落中，隱隱浮現著背後的原意。若是讀者讀完了我的譯本，願意去找來張愛玲或余光中或其他譯者的譯本，對照重讀，那一定會是更豐美的經驗。

關於海明威其人其作的看法，除了寫在此〈後記〉上的簡要意見外，比較詳細的討論、推論，還請讀者參見《對決人生：解讀海明威》。