商品簡介
這是一本從紀錄片出發的哲學書，他紀錄著小人物們構成的歷史
又是一本用影像去抵達的啟示錄，他思考的是如何用影像認識世界
從民生出發，以影像抵達
在最官方的平臺，講述老百姓的故事
陳虻，一個被崔永元、白岩松、柴靜等一眾思想銳力的名嘴稱為精神領袖的人。
本書彙集了陳虻生前在央視評論部的審片經典言論、講座精華、報導文章以及影像，展示了紀錄片從觀念到方法、從欄目化管理到新節目研發的思想精華。本書由十八篇文章構成，從十八個角度解構他的思想，展示出一個思想深刻而詩意表達的紀錄片人之有趣。
作者簡介
徐泓
北京大學新聞與傳播學院常務副院長 教授 博士生導師
1998年前，作為高級記者，曾任中國新聞社新聞部副主任、北京分社社長，首都女新聞工作者協會副秘書長。從事以對外報導為主的新聞工作20多年來，發表各種體裁的新聞作品約200萬字，多次獲得全國性新聞獎。享受國務院頒發的政府特殊津貼。
1998年後，先後任教于中國人民大學新聞學院和北京大學新聞與傳播學院。主要研究領域為應用新聞學、新聞實務、對外報導等。科研方向始終與新聞傳播實踐緊密聯繫。擔任多家媒體新聞獎評委和業務顧問，承擔多項社會工作，如擔任2010年上海世博會主題演繹顧問、國家食品安全科學委員會委員、財新傳媒集團公信力委員會委員等。
出版人物採訪專著《大人物 小人物》、與劉明華、張征合著《新聞寫作教程》。主編的專著有《超越：北京交通廣播解析》、《影響未來：中國傳媒30人》、《江山代有才人出》、《我所珍惜的——北大傳媒30人》。
目次
今天所做的一切相加就等於未來
陳虻：生命需要保持一種激情，激情能讓別人感到你是不可阻擋的時候，就會為你的成功讓路！一個人內心不可屈服的氣質是會感動人，並能夠改變很多東西。
陳虻：一個完全不同的結果，一定有一個完全不同的過程。你不改變這個過程就改變不了這個結果。
陳虻：努力不是成功的根本。想成功的人都很努力，但成功的人往往只有一小部分。倘若你努力，但你的觀念是錯誤的，很可能離正確的方向越來越遠。所以重要的是觀念。而認識觀念、改變觀念完全是由思維方式決定的。
陳虻：你們遇到的問題，我當年在做片子的時候都遇到過，都曾經思考過，並且總結了應該怎麼做，還分析了這樣做的道理。
陳虻：我過著過著突然明白了，“現在”就是小時候想過無數次要為之奮鬥的未來啊。所以最現實的做法就是把現在的事情、眼前的事情做好。今天所做的一切相加就等於未來。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之二
《生活空間》——講述老百姓自己的故事
陳虻：做人和做飯，我以為做人更緊要一些。這個節目既然叫服務性節目，沿著服務的思路去想，它能不能服務於人的思想，能不能提高人文教養水準呢？
陳虻：《生活空間》確實是在前擠後壓的情況下，我們尋找到了一個新的表現領域，新的題材領域。
陳虻：《生活空間》以之為安身立命的是一種態度：“目擊者”的態度，關懷的態度，人本人道的態度，對歷史負責的態度。
陳虻：我很反感媒體人利用自己手中的媒體來向公眾表白自己的辛苦，我認為幹什麼都不容易，選擇了一種工作，實際上就選擇了一種生活方式。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之三
紀錄片，在中央電視臺是一個需要一級保護的產品
陳虻：國際紀錄片有各種流派，你說我們這種拍法算哪一派的？
陳虻：電視紀錄片要利用觀眾的感性到場，達到觀眾的理性到場。
陳虻：回到日常生活中來，關注現實的此刻當下，這是中國紀錄片的生命和基礎。
陳虻：紀錄片有剝削性，這是全世界公認的。紀錄片的剝削性就是把本來屬於個人的問題公眾化了。
陳虻：影像紀錄比文字敍述的更有文獻價值。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之四
大道無術 萬法歸心
陳虻：作為第一代中國電視新聞節目的製片人，我們算是開先河的人了，真的是很自豪的事情。
陳虻：塑其行易，塑其心難，所以“萬法歸心”，心正則權正，出於我心，歸於公心。
陳虻：尊重，始終貫穿在我與人的相處關係中，當然也是我管理中一脈相承的東西。
陳虻：一個團隊的管理必須有員工的終身教育，不是說把他招進來你就用他，你不培養他，優秀的人才是不會來的，越優秀的人越對未來有考慮。
陳虻：永遠把你的思想、經驗和精力貢獻給新來的以及水準最差的同志。
陳虻：大道無術。最重要的是修煉自己，首先改變自己、提升自己，而不是學什麼與人鬥的方法。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之五
我不是在改片子，我是在改人
陳虻：既然文如其人，為何不從做人開始？
陳虻：我在審節目的時候，對自己有兩個基本的要求：第一，不能說不好，只能說怎麼樣更好。第二，不是告訴你怎麼改，而是激發你自己修改的欲望。
陳虻：別用排斥的方式來接受我的資訊。我更在意的是你的思維方法，包括接受新知識的能力，包括判斷和處理資訊的能力。
陳虻：審片的四層次：主題、結構、細節、節奏
陳虻：兄弟你看，我眼裏有淚。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之六
燃燒自己，照亮別人
陳虻：未來電視媒體節目主持人的競爭一定是在思維個性上的競爭。
陳虻 ：我批評了你並不可怕，我對你失望才可怕。
陳虻 ：什麼對一個主持人最重要？平臺！拉裏金也得紮在演播室裏，一天天過。
陳虻：電視主持人走到一個誤區，好像是越有學問、能和專家在理論上都有一拼的就是大腕。其實這個已經過時了。
陳虻：做節目，要學會放空自己，去感受。這是一個脫胎換骨的過程，超越自己是最難的。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之七
真實永遠取決於認知主體
陳虻：真實是無干擾紀錄，是原汁原味的生活。
陳虻：生活的深刻遠遠超出我們的想像，真實是尊重生活，不預設主題。
陳虻：真實往往被各種因素所遮蔽，真實永遠取決於認知主體。
陳虻：從空間來說，真實就是角度，從時間來說，它是一個無限接近的點。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之八
未來電視“有紀實者生，無紀實者死”
陳虻：不要在生活中尋找你要的東西，而要努力感受生活中到底發生了什麼。
陳虻：生活中的任何一種發生，都永遠是我們拍攝的機會，而不是我們拍攝的障礙。
陳虻：現代新聞節目的三個特徵——多元、強調資訊有效性、關注人
陳虻：“紀實意識”和“紀實手段”對電視的貢獻和意義要遠遠大於作為一種節目類型的紀錄片。
必須建立自己對事物認知的坐標系
陳虻：長期用統一的座標去進行判斷，呈現出來的結果就是這個欄目的理念。
陳虻：要有一個統一的認知事物的角度，這個坐標系一定是在每一個編導的心中。
陳虻：選擇了選題，不等於選擇了主題。
陳虻：在這個大圓裏選擇哪個小圓，是你必須做的一份工作。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之十
找到屬於電視本體的表現手法
陳虻：我認為政策空間不是限制我們發展的唯一因素，我們自身掌握影像方式去傳達資訊和思想的能力，也是限制我們發展的一個非常重要的原因。
陳虻：在攝影創作的過程中有三個級別，或者說三種境界。
陳虻：在影像創作這個過程，視覺辭彙更多的是一種創造，不是繼承，是新的辭彙，新的構圖和新的運動，來體現你對事物的一種表達。
陳虻：語言、語法相同的基本的前提下，影像風格是由景別和長度決定的。換句話說，我們剪片子，實際上是在剪景別，在剪長度。
陳虻：視覺解讀能力是要訓練的，你必須經歷精讀和泛讀這個過程。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之十一
結構的力量可以改變敍事的深度和走向
陳虻：深刻不是耍大膽，語不驚人死不休。
陳虻：用結構的力量深化主題 。
陳虻：結構就是如何選擇配角。
陳虻：利用結構的力量加大背景，結構其實就是資訊組合。
陳虻：細節的細節就不再是細節本身。
《陳虻：我們聽你講》系列博文之十二
觀點類談話節目符合電視本體特質
陳虻：我們的媒體現在最缺的就是言論性表達，電視的下一個高峰將是觀點類談話節目。
陳虻：左手是新聞時效；右手是高關注度，然後在 “刀劍”之下做深入的報導。這樣的定位無疑是現在幾種新聞節目所都不具備的。
陳虻：不同的空間關係構成了不同的人際關係。人際關係決定談話的方式、內容、深度。
陳虻：內觀式報導是對新聞事件做自內而外的發散，從單極到多極的擴張。
陳虻：精神產品的創作者永遠是這樣的工作，你不知道這事該怎麼幹有挑戰性，這是最好的狀態。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之十三
三段式創作方法
陳虻：主題先行和盲目拍攝是一對孿生兄弟。
陳虻：開拍之前決定關注的方面，要圍繞關注的方面去設計前期拍攝。
陳虻：一定要問自己為什麼要拍這部片子，並且要對你的答案進行不斷的審視和反省。
陳虻：沒有不能拍的選題，只是你怎麼拍，怎麼把握。
陳虻：在剪接的過程中發現主題，媒體立場是通過對素材的取捨來完成的，不是通過直抒胸臆。
陳虻：只有讓觀眾悟到了，才能形成良性傳播和最佳的傳播效果。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之十四
電視創作的四次選擇：選題、角度、時機、素材
陳虻：別人說紀錄片是選擇的藝術，我要說的是如何做選擇。
陳虻：在對社會變革瞭解的基礎上選擇選題。
陳虻：角度的變化，不僅改變了資訊，還改變了資訊的價值。
陳虻：拍攝時機的選擇需要合理想像，一個成功的重場戲，就是預判來的。
陳虻：以觀眾的未知作為剪輯的起點。
陳虻：剪輯一個真正好的短片，最終完成的不是一個句號，而是帶著問號前進。
陳虻：敍述三要素：資訊的密度、落點、位置
《陳虻，我們聽你講》系列博文之十五
欄目化運作要前面有目標、後面有理念
陳虻：獨，就是別人沒有你有；特，就是你把自己獨一無二的特點，用足，發揮得淋漓盡致。
陳虻：一個欄目定位以後要知道什麼是自己的A類選題，什麼是自己的一般選題，把它清晰化了就好判斷了。因為沒有對錯，只有合適與否。
陳虻：可以進入《新聞調查》的選題，一定要有一個未知的空間，確定這個選題是否可以做，要判斷是否只有通過調查才可以認知那一部分未知的空間。
陳虻：我覺得就一個字“懶”，任何一個題材都是同樣的一種結構方式，變成了一種習慣性的使用，缺乏創意和判斷。
陳虻：外在形式越簡單的東西，智慧含量越高，因為它已經不再依賴形式了，必須依靠智慧，所以，策劃在當前電視行業中顯現出越來越重要的作用。
陳虻：當你覺得節目對你有挑戰性的時候，對觀眾就有刺激性；當你覺得駕輕就熟的時候，觀眾就不愛看了，這就是電視，這就是文化產業。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之十六
《社會紀錄》的三個門檻
陳虻：我認為還有一個空間，那就是做社會新聞的深度報導。
陳虻：在一個流行的話題中選擇了一個另類的、非常規化的關注方式之後，你在這裏面能夠提出什麼樣的不同觀點。
陳虻：將來是存在評論的人物化空間的。從現在開始就應該不斷地塑造人物個性，創造這種空間。
陳虻： 從阿丘的嘴裏，以稍顯另類的方式說出來，既能給人留下深刻印象，也往往會得到體制的寬容。
陳虻：網媒、平媒都發展起來，你還是走社會新聞的路子，留下的空間很可能就只剩下對社會新聞的調查，而不是對社會新聞的敍述。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之十七
你要往上頂，才能頂出一片新天地
陳虻：做電視必須創新，而創新就是永遠做那沒人做過的事情。
陳虻：一個創意的產生，決不僅是個人的靈感，而是各種社會因素的集合。當你想到這個創意的時候， 實際上它已經形成了一個社會需要。
陳虻：每個媒體人，應該有一個自己的標準，也就是我們所要發出一個怎樣的聲音。
陳虻：我始終相信做節目、辦欄目，就像十指捧水，如果每個指縫間都往下漏，捧起來就會兩手空空。同樣我們如果在每個製作環節上不抓緊，沒有一個基本的品質追求，那麼任何思路都不可能成功。
陳虻：我們知道了如何做人，也就知道了如何去做事。本著這樣一種善解人意、坦誠和誠懇的心態，正是中國人的自信、中國人的寬容，創意出了日出這樣一個節目。
《陳虻，我們聽你講》系列博文之十八
新聞改革永遠是撞擊反射
陳虻：新聞頻道要改變：組織生產的方式、頻道和受眾的關係、“什麼是新聞”的觀念
陳虻：凡是那些人們不知道、或者不曾被合適地表現、不曾被真正理解的事物都是新聞。
陳虻：如果無視媒體規律，一味張揚自身的情趣和願望，可能也會丟失你的觀點.
陳虻：你沒有思想、觀點，你是通體撫摸，這樣的片子誰愛看？
陳虻：白岩松說我是頭髮最長的製片人。這也是中央電視臺領導的寬容。
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