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文盲正侃時間史(史上最好讀的物理科普書,最牛最正經的科普貼!)(簡體書)
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文盲正侃時間史(史上最好讀的物理科普書,最牛最正經的科普貼!)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《文盲正侃時間史》是一本有趣的物理科普圖書。筆者以主流物理學史為基礎,從蠻荒時代開始,講述了人類對自然的認識過程。從地心說到相對論,從蘇格拉底到麥克斯韋,從經驗直覺到公理演繹。既有理論闡述,又有實驗證明,既有科學事件,又有科學家不為人知的故事。不僅涉及光學、力學、天文學、宇宙學,還涉及幾何學、數學、生命學、科學史等領域,內容豐富,重點突出。對超出日常生活經驗認知范圍的科學理論,采取詳解、淺析的手段,使之深入淺出、通俗易懂。
在表述手法上,采取風趣幽默的語言,平白易懂的表述,循序漸進的層次,圖文并茂的講解,把那些呆板的定理、艱澀的理論、遙遠的故事,變得活潑、明朗、親切、引人入勝。使讀者在“悅讀”中,獲得科學知識,汲取科學思想,掌握科學方法。

作者簡介

劉繼軍,男,漢族,70后,生于南方,扎根東北,自比為技校學歷的文盲。
喜歡讀讀、寫寫、畫畫、看看、走走,自認有廣度無深度,自評“學點功夫,無根無底;懂些道理,不淺不深”。曾在省市級媒體上發表各類豆腐塊80余篇,有一項國家級個人發明專利。
對大自然充滿好奇,有真相癖,喜歡獨自胡思亂想,漸漸領悟到,追尋自然真諦其實是一種人生修行,熱愛自然科學類讀物,閱讀中發現,看似枯燥無味的科學問題、科學事實其實十分精彩,只是表達方式過于單調,遂產生用有趣的寫法與人共享科學之樂的想法。

名人/編輯推薦

《文盲正侃時間史》編輯推薦:時間是什么?這究竟是普通問題、文藝問題,還是2B問題?人類認識時間的過程究竟是個鳳凰呢,還是個傳奇?世界對于我們來說有太多未知,科學青年歡樂多,讓我們一起來歡樂地探索宇宙的奧秘吧!
文盲的講解,集《上帝擲骰子嗎?》和謝耳朵之長,深入淺出、亦莊亦諧。全能作者自制生動圖解,正經賣萌。把呆板的定理、艱澀的理論、遙遠的故事,變得活潑、明朗、親切、引人入勝。使讀者在“悅讀”中,獲得科學知識,汲取科學思想,掌握科學方法。
看完《文盲正侃時間史》,你會對物理有完全不同以往的認識,后悔那些年沒有遇到這樣的良師益書!

很多人是這樣死去的:他以為世界就是自己這輩子看到的那樣。
就這一次生的機會,還被自己騙了,人世間最蛋疼的事莫過于此。
為了不白活一回,我們也得考量考量,這個世界究竟是個神馬玩意兒。哪怕只是瞎子摸象,摸不出靈感,也好歹混個手感。
我們對宇宙的思考越多,發現未知的問題就越多。
面對宇宙,全人類的智慧加起來,用四個字概括:浮云而已。
相對論、量子論、黑洞、時空彎曲、奇點……面對這些東東,技校學歷的哥,就是文盲中的那個永恒傳說——超級文盲!文盲寫的東西,最大的亮點就是:易懂。0K,正文開始!
時空真的可以穿越嗎?找到風華正茂的蘇小小、李師師、陳圓圓,在技術上可行嗎?
宇宙有邊嗎?沒有邊的東西怎樣存在?如果有邊,邊的外面又是什么?——總之有邊和沒邊都很糾結——我曾無數次被這個問題折磨得寢食難安魂不守舍為伊消得人憔悴。
問題還有N多。有多少問題,不是問題。問題是,越不知道,越想知道。這就蛋疼了。
你,我,還有TA,在人生的某些時刻,一定被這些很傻很天真的問題折磨過,煞有介事地冥想推理、抽絲剝繭,結果是,在思索中抓狂,原本清晰的思路變成一團麻,最終在無比糾結中放棄,還立下了永不犯傻的誓言。
因為,我們還要晚自習、加班、還房貸、辦證、蓋章、打醬油、請客、送禮、開會、交費交費和交費。
但,仰望星空,多大的憂傷和壓力也阻止不了我們胡思亂想。
天生好奇的我們,在獨處時偶爾還會不由自主地回到這些問題,偷偷地張開思想的翅膀撲騰那么幾下,盡管最后的結果都是一樣的——絕望地收起并不豐滿的羽翼跌回神奇的現實。
感謝所有的TV、感謝“受謝強迫癥”患者的八輩祖宗,現在科普著作很多,它們以各種風格回答了這些問題。
雖然這些問題,在其他地方也能找到答案,比如《佛經》《易經》《圣經》《西游記》、奶奶講的故事等等,但科學理論提供的答案是看起來最靠譜的,因為它每個答案都是由科學觀測、推理、計算、實驗、實踐得來的。換句話說,有證據表明它是比較靠譜的。
翻閱科學史料,不消深入研究,我們就會發現,很多問題的答案是那樣的匪夷所思,完全顛覆了我們的認識。世界的真相,其美麗、其深邃、其神秘、其殘酷……都讓我們震撼不已。科學家們尋找這些答案的過程也是曲折離奇、驚心動魄、美輪美奐。
興奮、歡樂,這種感覺不拿出來分享,就像獨處洞房,不僅少了成就感和幸福感,還多了孤獨感和罪惡感。所以,就讓你、我,茶余飯后,相約穿越,與史上各位科學巨人一起,去探索宇宙的終極秘密吧!
出發!

目次

前言 001
第一章科學的濫觴 001
1.懵懂 001
2.懷疑 003
3.理性 005
4.起步 007
5.開路 013
第二章 常識兵器榜 020
1. 我們應該怎樣認識世界 020
2.怎樣知道地球是球形 023
3.怎樣知道地球不是宇宙中心 025
第三章 物理牛人排行榜 035
1.開普勒為天空立法 035
2.蘋果傳奇 038
3.愛的拋物線 042
4.誰的萬有引力定律 048
第四章所謂科學理論 053
第五章牛頓的宇宙 063
1.運動VS力 063
2.空間的困惑 069
3.暈死人的時間 073
第六章 智慧之光(上):路線與戰爭 077
1.光程迷蹤 077
2.波粒大戰 084
第七章 智慧之光(下):速度與激情 118
1.極速追蹤 118
2.百川歸海 122
第八章 相對論前傳(上):暗夜傳說 157
1.一個臨時工 158
2.一個失敗的實驗 161
3.一例顯而易見的觀測 167
4.一個艱難的決定 172
5.兩片烏云 175
6.牛頓的時空觀 176
7.馬赫的批判 180
第九章 相對論前傳(下):天際微白 190
1.伽利略變換 190
2.種豆得瓜 196
3.群雄逐鹿 203
4.鹿死誰手 210
第十章 狹義相對論(上):曙光 212
1.追光 212
2.論動體的電動力學 216
第十一章 狹義相對論(下):新世界 241
1.時間膨脹 242
2.質能關系 250
3.四維時空 257
4.光障VS中微子 298
結語 宇宙在召喚 328
后記 寫給我摯愛的同好們 331
附錄 337

書摘/試閱



第一章 科學的濫觴
1.懵懂
天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊,還有虎豹和豺狼。生機勃勃而又危機四伏的大地上,我們的祖先跌跌撞撞,一路迷惘。
有空迷惘,也是一種奢望,因為我們太忙。忙什么?生存。這涉及三件大事:找點什么東西吃,防止被什么東西吃掉,繁衍后代。
我們沒有鋒利的爪牙和犄角,跑得不夠快,下水會淹死,想飛沒翅膀,不僅沒有鱗甲,連護體的毛都越來越少,好像我們生來就是為了方便別的動物吃。這個發現真令人沮喪,原來,世界上第一種方便食品,是我們自己。
想起這些就讓我們頭大。難道我們走上了絕路?
其實頭沒白大。肢體上的劣勢,逼著我們只能靠頭腦生存,然后越來越聰明。
我們學會了合作,開始思考和判斷。
有一天,我們拿起了石頭和棍棒。從此,我們不必僅靠肢體去戰斗。
有一天,我們懂得了加工石頭和棍棒。它們比爪牙和犄角更好用。
有一天,我們覺得彼此之間必須得說點什么了……
生產力的提高、語言的產生,讓我們的思維更活躍、更廣闊。終于,我們有能力迷惘了!
我們已經忘了第一個問題是什么,但可以確定的是,那時,只有問題,而沒有答案。知道為什么我們總是說“不知道”嗎?因為那是人類對所有問題的第一個標準答案。
我們怎么會在這里?是誰讓花鳥蟲魚山石草木飛禽走獸長成這樣的?日月星辰……天啊!這太高深了!我……我……我餓了……
后來,有些問題可以解答了。憑經驗。
比如,人會死嗎?會的。怎么知道的?因為誰都沒見過不會死的人。
比如,天會下雨嗎?會的。怎么知道的?因為大家常見天下雨。
……
經驗,可以幫助我們解答一部分問題。但是,這些答案不能上升到更高的層次——鬧不清“為什么”,就是知其然,而不知其所以然。
人為什么會死?天為什么會下雨?不知道。
大自然是那樣的豐富多彩:風雨雷電,春夏秋冬,高山深水,夜空密林,日升月落,生老病死,地震洪水……離不開,躲不掉,看不懂,想不通,我們的記憶和思考能力越來越強,于是越來越好奇。這些為什么會存在?這一切怎么發生的?(見彩圖1)
最合理的、最容易得到的答案是:有一種神秘的力量在操縱天地萬物!
神秘,引來好奇,也伴隨著恐懼。我們所能做的,只有膜拜。于是,原始宗教產生了。
從舊石器時代晚期開始,我們有了圖騰崇拜、自然崇拜和祖先崇拜,鳥獸草木、高山大地、江河湖海、日月水火,還有死去的先人,都可以成為我們的神。我們希望通過請請客、送送禮、搞搞對神的崇拜和祭祀,來換取神的護佑和啟示。這可能是最早的交換吧。
從此,我們懵懂無依、敏感脆弱的心靈有了寄托和歸宿。
從此,很多問題有了答案:天為什么下雨?是神干的,為了讓萬物生長。為什么雨下多了?是有人惹神仙生氣了。為什么又不下了?是神仙又生氣了……洪水、火山、地震、日食、瘟疫……唉!這神仙,心眼忒小,氣性忒大。所以我們只好加倍小心供奉。
2.懷疑
幾十萬年過去了。人,越來越聰明。
我們根據經驗,學會了用火、播種、放牧,發明了弓箭、陶器、銅器、鐵器,創造了繪畫、文字……
傳說在石器時代,中國的伏羲就創造了八卦,他把自然界中相對立而又相聯系的事物,如冷暖、日月、高低、軟硬、雌雄、明暗等,歸納為“陰陽”,用陰陽相生相克來解釋萬物。如果這件事發生的年代確定,這大概是史上第一個不用神力解釋自然的系統理論了,它樸素、簡單而又優美,實在是一個偉大的創舉。
但是,這個理論過于聰明了。說過于聰明,是因為這個理論是靠純粹的聰明創造的。當然,那是在原始社會,我們不能站著說話不嫌腰疼,苛求人家創造出既有事實依據,又有實驗支持,還有觀測檢驗的理論來。所以,它只能是靠“(經驗+直覺)×智慧”來支撐的哲學。
遺憾的是,后來國人把這種哲學技巧推高到極致。它的特點就是,結論籠統隱晦,一言多解,不能被證偽,可以解釋一切已經發生的,但不能肯定、準確地預言將要發生的。只管“定性”,不管“定量”。解釋清了是理論精深,預言不準是你沒學好。雖然我誰也打不過,但誰也打不倒我。總之扯不清。
公元前1000多年前,周文王以伏羲八卦為原理,著成《易經》,成為中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源。這是后話,暫且不提。
語言、文字、人的思維能力,這三者是互促互進的。人類文明開始迅速發展。
公元前3000年前后,埃及人搞出了十進制數學。
公元前2000年前后,巴比倫人的數系得到充分發展,十進制和六十進制(比如計時)并存。
公元前1800年前后,數字符號開始豐富起來。
公元前1100年前后,姬昌也就是后來的周文王蹲監獄時寫了一本書:《易經》。

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