大風歌：陝西敘事（簡體書）

《大風歌：陝西敘事》是一部以古今歷史人物故事為核心，旨在反映陝西人優良品格孕育、形成、發展歷程的大眾讀物。該書將描述對象對準一個個曾經在中國歷史中留下光輝身影，並且名垂史冊的陝西籍傑出人物，用文學的語言並結合現代視角將他們身上發生的一幕幕可歌可泣、可悲可歎的動人的“陝西故事”通過圖文呈現在了廣大讀者的面前，構成了一首自遠古唱響，歷經五千年傳唱不衰並在當代發出最強音的陝西頌歌，它生動地反映了古老的三秦大地自古迄今，不絕如縷的“愛國進取、勤勞質樸、尚德重禮、寬厚包容、務實創新”的精神品質，堪稱是一部全面解讀和剖析陝西人文化心理、文化性格、文化精神DNA元素及其變遷歷程的精品讀物。
《大風歌：陝西敘事》分為上、中、下三篇。上篇以紀錄片精美的充滿激情和哲思的解說詞為主，向讀者講述了生活在陝西這塊厚土上的人們和他們生生不息演繹傳唱的故事；中篇是紀錄片拍攝和製作團隊的心靈上的感動和創作上的感悟為線索，講述了他們觸摸歷史，用鏡頭記錄和還原一個個鮮活的陝西人、陝西故事所思所悟；下篇名家評說，他們是觀眾，又是學者，憑藉學識和思想的淵博，在更高的層次上重新解讀和詮釋了影像內外的陝西人和陝西故事。．

《大風歌:陜西敘事》是一部以古今歷史人物故事為核心，旨在反映陜西人優良品格孕育、形成、發展歷程的大眾讀物。書中將描述對象對準一個個曾經在中國歷史中留下光輝身影，并且名垂史冊的陜西籍杰出人物，用文學的語言并結合現代視角將他們身上發生的一幕幕可歌可泣、可悲可嘆的動人的“陜西故事”通過圖文呈現在了廣大讀者的面前，構成了一首自遠古唱響，歷經五千年傳唱不衰并在當代發出最強音的陜西頌歌，它生動地反映了古老的三秦大地自古迄今，不絕如縷的“愛國進取、勤勞質樸、尚德重禮、寬厚包容、務實創新”的精神品質，堪稱是一部全面解讀和剖析陜西人文化心理、文化性格、文化精神DNA元素及其變遷歷程的精品讀物。

上篇
壹 周道如砥
貳 直矩成方
三 行道其遠
肆 天工機巧
伍 厚上高風
陸 文道化育

中篇
壹 主創受訪
貳 創作構思
三 表達提升
肆 名家說事
伍 高清拍攝
陸 情景再現
柒 技術應用
捌 製片隨想

下篇
壹 自覺自信
貳 鐵肩秉筆
三 體味陝西
肆 繪秦鑄陝
伍 故事取勝

附： 《大風歌：陝丙敘事》紀錄片創作團隊名錄．

主持人：他們都是我們陜西人嗎？
焦海民：是，這個沒有任何問題。然后到張季鸞，張季鸞是我們中國近現代史上、新聞史上的一個值得大書特書的歷史人物，他提出著名“四不”主張，這在中國新聞史上意義非常大，這集有他的故事。然后講到關學幾個重要人物，像張載、王恕、馮從吾，以及以后的劉古愚等，這幾個故事都非常精彩，因為我們選的事件都是最激烈的，尤其王鼎。當時鴉片戰爭處于關鍵時刻，面臨簽不簽那個條約，妥協不妥協，王鼎說我們不能妥協，我們有林則徐這樣的人為什么不用？為什么要妥協？他跟皇帝爭執很多天，已經不顧及君臣之禮，就為了正義、道理爭到底，最后那怕死都要把這個事理論清楚，一這是非常剛直的精神。王鼎的故事非常感人，當時我們請陳忠實來講述，陳先生以前也不接受采訪，他就說你們要說王鼎，我愿意講這個事，我們很感動，這個人物本身也很感動人。
當時王鼎已是七八十歲了，按說老了沒事就完了，一生就過去了。但是他就是看不下去，就要把這個說下去，他就這樣跟皇帝爭執，最后不顧陸命，當時叫尸諫，最后自縊。
主持人：陜西人看完第二集的時候，肯定以自己是一個陜西人特別驕傲。
焦海民：第三集叫《行道其遠》，講的是陜西人勇于進取、開拓的故事。因為在一般人眼里，陜西人就是安于現狀、保守、封閉，守著黃土不出門，其實翻開歷史可以看到，陜西人有進取的一面，而且從最早的張騫、唐玄奘，一直到唐代的杜環。這也是我們這次意外發現的一個歷史人物，是一個小人物，他的足跡可以說是中國歷史上，至少在唐宋 以前，走得最遠的一個人。他走到什么地方呢？他從長安出發一直走到地中海，在他書里面記載，他在地中海沿岸的摩洛哥發現，在那里也有從長安來的工匠、造紙匠在那兒做工，他發現了，在他的書里記載下來，所以他目前是走得最遠的陜西人，至少在唐代。
主持人：有很多是我們不知道的人物。
焦海民：杜環走那么遠，有一種毅力，發現新的事物而且記載下來，這是很有價值的。另外一個人是鄭和，一般覺得他跟我們陜西沒有什么直接關系，確實如此。但是鄭和第四次下西洋前來過陜西，來陜西的他有一個重要動機就是祭祖掃墓。在西安大學習巷清真寺有一個碑，上面記載有鄭和父親馬哈只的一些事情，人們就知道原來他的祖上是在陜西。他的六代祖叫賽典赤，是元代人，因為他的六代祖就是元代了。我們采訪一位陜西研究伊斯蘭文化的學者，他說這個賽典赤在伊斯蘭文化中是非常重要的一個人物，鄭和是他的后代，第六代子孫。當時西安叫安西路，鄭和的祖上就是這一塊的，類似一個王爺陸質的，當時封為咸陽王，這在云南、南京都發現由一本家譜，叫《咸陽家乘》，記載了這個關系。