清朝全史（簡體書）

《清朝全史（最新經典珍藏）》以宏闊的視角，科學的歷史觀述載歷史，將中外歷史彙聚成見微知著、借古鑒今的智庫。講述一段歷史，闡釋內蘊的智謀，融知識性、故事性、趣味性、哲理性於一體，引導讀者閱讀一幕幕生動的清朝歷史風雲，瞭解一位位性格鮮明的歷史人物，從浩如煙海的史學著作中深入挖掘古人智慧精華，讓讀者輕鬆獲取領悟歷史智慧的捷徑。

稻葉君山編著的《清朝全史(最新經典珍藏)》為你講述清朝改朝換代的血腥征討，刀光劍影的宮廷斗爭，雄才大略的帝王臣工。空前絕后的開一拓土，冷酷隔膜的世態人心。戮心為上的“盛世太平”，思想文化的鉗制鎮壓，貪官污吏的丑態畢露，西方列強的侵略欺凌。
回味中國歷史，品位清朝文化，縱觀風云變幻，感受時世變遷！通過對清朝重要事件和人物的回顧反思，探尋中華民族興與衰的緣由。

清朝是由中國滿族建立的封建王朝，是中國歷史上統一王朝之一。女真族是滿族的前身。源自2000多年前“肅慎”，漢晉時期稱“挹婁”，南北朝時期稱“勿吉”(讀音“莫吉”)，隋唐稱“靺鞨”，一度建立渤海國。遼金時期稱“女真”。金朝就是女真族建立的。
清朝的人口數也是歷代封建王朝最多，清末時達到四億以上。清朝開疆拓土。清初為緩和階級矛盾，實行獎勵墾荒、減免捐稅的政策，內地和邊疆的社會經濟都有所發展。至18世紀中葉，封建經濟發展到一個新的高峰，史稱“康乾盛世”。于是中央集權專制體制更加嚴密，國力強大，秩序穩定，清代人口至18世紀后期，已達到三億左右。康熙年間，統一了臺灣，并與俄國簽訂《尼布楚條約》，劃定了中俄東段邊界；乾隆中葉，平定準噶爾、回部，統一了新疆。這不僅一舉解決了中國歷史上游牧民族和農耕民族之間曠日持久的沖突，而且采取了一系列政策，發展邊疆地區的經濟、文化和交通，鞏固了中國多民族國家的統一，奠定了現代中國的版圖，增強了中華民族的團結力和凝聚力。在文化上，康乾時期編纂了幾部集大成之作，像《四庫全書》《古今圖書集成》等，對清理和總結中國歷史文化遺產作出了重大貢獻。
當然，清朝也存在很多弊端。明代后期的君權有一定的松懈，而清朝又把封建專制推向了最高峰。清朝初期大力推行圈地投充等惡政，極大破壞了中原地區的經濟；重農抑商，制約資本主義萌芽的發展。制造了多起文字獄，加強對文人思想控制，導致思想上“萬馬齊喑”；在編撰古籍時又大肆銷毀古籍。給旗人寄養的特權，使其迅速腐化。統治者輕視科技和閉關鎖國，導致中國的科技極大落后于西方。1840年后帝國主義的入侵，使清廷與侵略者分別締結了大量不平等條約，割地賠款，開放通商口岸，中國的主權受到嚴重損害，逐步淪為半封建半殖民地社會，人民負擔更為沉重，處于水深火熱之中。
本書為你講述清朝改朝換代的血腥征討，刀光劍影的宮廷斗爭，雄才大略的帝王臣工，空前絕后的開疆拓土，冷酷隔膜的世態人心，戮心為上的“盛世太平”，思想文化的鉗制鎮壓，貪官污吏的丑態畢露，西方列強的侵略欺凌，喪權辱國的城下之盟，農民起義的此起彼伏，開明士夫的自救自強，異域文明的東漸挑戰，維新改良的失敗嘗試，最后走向共和的國制革命……
希望讀者可以通過對歷史的認識，把它落實到自己的日常生活和工作中去，從中得到真實的利益。

第一章 滿族源流
　先秦時期
　漢晉時期
　南北朝時期
　隋唐時期
　宋遼時期
　金朝
　元明時期
第二章 滿洲崛起
　滿族的形成
　努爾哈赤
　皇太極
第三章 九州統一
　多爾袞
　頃治
第四章 輝煌盛世
　孝莊
　康熙
　鼇拜
　于成龍
　明珠
　雍正
　隆科多
　年羹堯
　乾隆
　嘉慶
　和珅
　紀曉嵐
　劉墉
第五章 內憂外患
　道光
　鴉片戰爭
　咸豐
　太平天國
第六章 來世中興
　慈禧
　同治
　曾國藩
　左宗棠
　光緒
　李鴻章
　丁汝昌
　劉銘傳
　康有為
　譚嗣同
第七章 日落紫禁
　宣統
　科舉制的廢除
附錄
　清朝大事年表

清朝(1636—1912年)，是中國歷史上第二個、最后一個由少數民族——滿族入主中原并建立的大一統政權，是中國歷史上最后一個封建王朝，清朝統治者為東北的愛新覺羅氏。因此，提到清朝，就不得不述及滿族。滿族自稱“滿洲”(在滿語翻譯即“高貴、貴胄”之意)。1911年辛亥革命后官方將“滿洲族”簡稱為“滿族”。滿族是唯一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。“白山黑水”——長白山以北、黑龍江中下游、烏蘇里江流域的廣闊地區是滿族先民的發祥地。“滿族”(漢語拼音manzu、英文Man-chu、標準羅馬轉寫Manju)先世的歷史源遠流長，有考古實據的歷史就有6800年以上。1972年中國考古隊在毗鄰俄羅斯的興凱湖地區考古發現，在6800多年前的新石滿族傳統服飾發現了骨雕鷹頭“海東青”、馬鹿角雕制的圖騰“魚神”、夾砂陶器等文物。
漢代至三國，滿族先世肅慎人又稱挹婁人。南北朝時，稱勿吉人。勿吉，為女真語“窩集”之音轉，乃是“森林”之意。隋唐時期，滿洲族先世又稱靺鞨，散布在以吉林為中心的為粟末靺鞨，散布在以松花江流域和黑龍江流域地區的為黑水靺鞨。公元669～926年，粟末靺鞨建立渤海國。渤海國歷經15代國王，后被契丹所滅。至宋遼時期稱女真，遼朝將女真分為兩部，開原(今遼寧開原)以南稱“熟女真”，開原以北稱“生女真”。12世紀初，生女真的完顏部崛起，其首領阿骨打統一女真一些部落后，于1115年稱帝，國號大金，定都上京(今黑龍江省阿城)。12世紀中國北方蒙古族興起，建立了幅員遼闊的元朝，統一了中國。女真人從此置于元朝統治之下。
元亡明興，女真人分為建州女真，海西女真，野人女真三大部。努爾哈赤的祖先就屬建州女真。據《清太祖實錄》記載：“各部蜂起，皆稱王爭長，互相殘殺，甚至骨肉相殘，強凌弱，眾暴寡”。各部紛爭，仇殺無止。因此，統一女真各部不僅僅是女真社會經濟發展強烈要求，更是女真民族發展的強烈要求。
正是在這種形勢下，建州女真首領努爾哈赤開始了民族統一大業，并吸收大量漢族，蒙古族，組成了滿族共同體，完成了從部落到國家的建設。
先秦時期
中國古代東北民族，是現代滿族的祖先。又稱息慎、稷慎。傳說舜、禹時代已與中原有聯系。周武王時，肅慎貢“桔矢石砮”，臣服于周。商、周時分而于我國的黑龍江、烏蘇里江流域和長白山一帶。大體分布在今長白山以北，西至松嫩平原，北至黑龍江中下游的廣大地域。以漁獵和狩獵生活為主，松嫩平原可能有初步農耕。戰國以后的挹婁、勿吉、棘褐、女真，史家多認為屬肅慎系統或與之有密切的淵源關系。
肅慎
先秦時代，滿族的先祖為肅慎族。
肅慎族，是東北最古老的民族之一。《竹書紀年·五帝紀》說：“肅慎者，虞夏以來東北大國也。”虞，就是“唐堯虞舜”中的舜帝；夏，就是公元前2100年建立的夏朝。這就是說，早在4000多年前，肅慎人已經定居在白山黑水之間。所謂白山黑水，就是今天的長白山與黑龍江一帶，一般也泛指東北地區。《山海經·大荒北經》說：“大荒之中，有山名日不咸，有肅慎之國。”而不咸山，就是今天的長白山。
肅慎，又稱息慎、稷慎、肅杳，從字面上看，好像是說肅慎就是嚴肅謹慎的人，但這很難說得通。稷慎一詞，可能是稷神的音轉，稷是古代糧食作物，黍、高粱叫稷，粟的別稱也叫稷。古代的農官叫稷，農神也叫稷。這樣看來，稷慎人可能是植物圖騰氏族發展來的，這在遠古神話傳說中并不少見。
肅慎又與肅爽的讀音相近。肅爽與肅霜相同，是古代的一種良馬，因它的形狀近似肅爽鳥而得名。肅霜，是雁的一種，又是傳說中的五方神鳥之一。這就是說，肅慎族也可能以鳥為圖騰，而這種鳥很可能是鴣鳩鳥，也就是人們常說的“鷹”。在滿語中，獵鷹海東青叫“宋昆”，正是漢語鵝鳩的譯音。宋、爽、慎是同一字的轉譯，就源于鵝鳩這種鳥名。漢語鵝鳩，滿語譯作宋昆，再漢譯為海東青。漢語稱雁為雁鵝，可知肅爽既是雁名又是鷹名。
有人說，肅慎、息慎、稷慎，是“女真”的同音異譯，在通古斯語中為“人”之意，是他們的自稱。而滿族人是女真人的后代，這也表明了肅慎是滿族祖先的這一事實。
肅慎族在人種上屬于蒙古人種，與中原遠古居民有血緣關系。在華夏族共同體形成過程的同時，肅慎族的共同體也在形成。綜合人種學資料、考古學資料和民俗學資料，目前出土的安圖人、西團山文化和鶯歌嶺文化，距今約3000年，相當于西周，很可能就是肅慎族所遺留下來的文化遺存。
可以這樣推斷，肅慎族是在今黑龍江中游地區形成為民族的。從分布來看，歷代有所變化。早先，周天子大會天下群臣，周邊少數民族頭人按方位入座。肅慎族的頭人呢，就在東面的北方座位上。當時燕國的轄境，遠至內蒙的哲里木盟，接近肅慎西部地區。這樣看來，今遼河以東，北至黑龍江中游，南至松花江上游中段，東抵海濱的廣大地區，就是肅慎人活動的范圍。
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