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目次
第一章 針灸學說流派的學術淵源與理論基礎
一、《內經》的針灸學成就及其對後世針灸學說流派的影響
二、《難經》的針灸學成就及其對後世針灸學說流派的影響
三、《甲乙經》的針灸學成就及其對後世針灸學說流派的影響
第二章 針灸學說流派與醫家
一、針灸流派起源的傳說
二、戰國後的主要針灸流派
第三章 針灸學說流派的形成因素
一、學術發展因素
二、師承因素
三、相互影響因素
四、地區因素
五、工作對象因素
六 特定環境和條件因素
七、療效因素
八、學科滲透因素
第四章 針灸學說流派對針灸醫學發展的影響
一、對經絡理論發展的影響
二、對腧穴學發展的影響
三、對刺灸學發展的影響
四、對針灸處方治療學發展的影響
各論
第五章 漢唐時期針灸醫家
第一節 張機
一、生平與著作
二、學說與貢獻
三、臨床應用與學術影響
四、閱讀文選
第二節 王熙
一、生平與著作
二、學說與貢獻
三、臨床應用與學術影響
四、閱讀文選
第三節 葛洪
一、生平與著作
二、學說與貢獻
三、臨床應用與學術影響
四、閱讀文選
第四節 陳延之
一、生平與著作
二、學說與貢獻
三、臨床應用與學術影響
第五節 劉涓子
一、生平與著作
二、學說與貢獻
三、臨床應用與學術影響
四、閱讀文選
第六節 巢元方
一、生平與著作
二、學說與貢獻
三、臨床應用與學術影響
四、閱讀文選
第七節 楊上善
一、生平與著作
二、學說與貢獻
三、臨床應用與學術影響
四、閱讀文選
第八節 孫思邈
一、生平與著作
二、學說與貢獻
……
附錄一 中國古代針灸醫家生平著作簡表
附錄二 針灸古籍書目概覽
附錄三 歷代綜合性醫籍中的針灸文獻
附錄四 綜合性醫籍中的針灸內容簡介
附錄五 主要參考書目.
書摘/試閱
1.溫經復脈 《傷寒論》292條:“少陰病,吐利,手足不逆冷,反發熱者,不死。脈不至者,灸少陰七壯。”343條:“傷寒六七日,脈微,手足厥冷,煩躁,灸厥陰,厥不還者,死。”前條是少陰吐、利太過,陰傷而陽氣無所依附,甚至陽氣暴脫脈不至,用湯劑治療則不能應急,當用灸法,以急救回陽;后條是厥陰陰盛陽微,故見手足厥冷、煩躁無脈的現象,用灸法以回厥陰陽氣,陽回則厥止,厥不止的說明灸法也無力回陽,故曰“死”。
清代喻昌在《尚論篇》記載:“仲景曰:下利,手足不逆冷,反發熱者,不死,此論其暴也。蓋暴病有陽則生,無陽則死……此但可收拾其陽,協和其陰;若慮其發熱,反如常法,行清解之藥,鮮有不殺人也。”
2.溫陽舉陷 《傷寒論》325條:“少陰病,下利,脈微澀,嘔而汗出,必數更衣,反少者,當溫其上,灸之。”這是少陰病陽虛血少證的證治,其治療若先治陽虛則不利于血少,若先治血少則不利于陽虛,權衡利弊,用方藥不如用灸法,灸百會穴以溫陽舉陷。
清代程應旄在《傷寒論后條辨》記載:“少陰病下利,陽微可知,乃其脈微而且澀,則不但陽微,而且陰竭矣。陽微,故陰邪逆上而嘔,陰竭,故汗出而勤努責,一法之中,既欲助陽,兼欲護陰,則四逆、附子輩俱難用矣。惟灸及頂上百會穴以溫之,既可代姜附輩之助陽而上行,更可避姜附輩之辛竄而燥下,故下利可止。究于陰血無傷,可見病在少陰,不可以難用溫,遂棄去溫也。”
3.回陽救逆 《傷寒論》362條:“下利,手足厥冷,無脈者,灸之不溫,若脈不還,反微喘者,死。少陰負趺陽者,為順也。”這是厥陰陰盛陽竭證的基本脈證及預后。厥陰陰寒獨盛于內,陽氣竭絕于內,為陰陽離絕、陽氣將絕的亡陽危證,急用艾灸關元、氣海等穴,以回陽救逆。若脈不還,更增微喘,則腎氣已絕,病證危重,難以救治;若陰盛而未至陽竭,后天脾陽之脈旺于先天腎陽,少陰元氣仍能得后天中焦陽氣的供給,少陰、厥陰同居下焦,精血同化,厥陰之氣若得少陰之氣相協,此病證雖危重,若能積極治療,則可化險為夷。
清代錢潢在《傷寒溯源集》記載:“陰寒下利而手足厥冷,至于無脈,是真陽已竭,已成死證,故雖灸之,亦不溫也。若脈不還,反見微喘,乃陽氣已絕,其未盡之虛陽,隨呼吸而上脫,其氣有出無入,故似喘非喘而死矣……若趺陽脈尚無虧損,則是先天之陽雖為寒邪之所郁伏,而后天胃脘之陽尚在,為真陽猶未磨滅,所謂有胃氣者生,故為順也。若趺陽脈亦負,則為無胃氣而死矣。”
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