原型理論與文學活動（簡體書）

《原型理論與文學活動》主要探討原型理論及其在文學活動中的落實情況。作者認為由於原型概念留身的複雜性以及應用過程中的混亂，原型基本成了一個看似不言自明實則模糊不清、人言人殊的概念。因此，《原型理論與文學活動》在重新闡釋原型概念的基礎上，對原型的產生、原型由隱性向顯性轉換的影響因素、原型的分類、原型對於創作和接受的影響方式等問題進行了探討。《原型理論與文學活動》認為，原型理論是一種頗為豐富的理論，具有很強的包容性和開放性；在“化合”方式和“模式化”方式兩種影響模式下，原型在根本上制約著創作想像的範圍、方式和深度，並產生了不同的效果；原型預示對文學接受具有正、負兩種效應，應採取適當策略揚長避短。·

夏秀，山東膠南人，生於1973年12月。文學博士，現為濟南大學文學院副教授，碩士生導師。主要研究方向為文學基本理論、西方文論、文藝傳播。在《河南社會科學》、《山東社會科學》等學術期刊發表論文近20篇，多篇論文被人大複印資料及有關書刊轉載，多次獲山東省優秀社科成果獎、濟南市優秀社科成果獎。在《中華讀書報》、《文匯讀書週報》、《城市晚報》、《齊魯晚報》、《濟南時報》、《現代教育》等發表散文、隨筆等近10萬字。主持省社科規劃項目1項。主編、參編教材3部。·

夏秀所著的《原型理論與文學活動》的主要目的在于對原型理論及其在文學活動中的落實情況進行研究，其創新意義主要表現為以下三個方面:首先，本論文是對文學原型理論進行的整體研究，這在已有的研究中尚屬首例；其次，針對原型理論忽視對”原型”概念的闡釋的現狀，嘗試對”原型”概念進行理論探討和補充，是一種促使理論完善的努力；最后，對原型理論和結構主義、形式主義、浪漫主義進行比較，并在此基礎上試圖概括出原型理論的特征，總結其優點與缺陷，這也是在已有研究成果中尚未有過的嘗試。

序第一章 原型理論研究的歷史與現狀第一節 原型理論研究的歷史一　哲學、宗教領域的“原型”概念二　心理學領域的“原型”概念三　文化人類學領域中與“原型”有關的思想四　文學領域的“原型”概念五　小結：原型概念的發展及存在問題第二節 中西原型理論的研究現狀一　原型理論在西方的研究現狀二　原型理論在中國的研究現狀三　原型理論研究中有待解決的問題第三節 中西原型理論批評實踐現狀一　原型理論在西方批評實踐領域的運用狀況二　原型理論在中國批評實踐領域的運用狀況三運用原型理論進行批評實踐過程中存在的問題第二章 原型概念重釋第一節 關於原型發生問題的多種看法一　榮格：原型“遺傳論二　弗萊：原型的起源與“初級關懷”密切相關三　李澤厚：文化-心理結構“積澱說”第二節 原型發生問題新解一　人類學闡釋二　心理學闡釋三　生理學闡釋四　社會學闡釋五　生態學闡釋第三節 原型的承傳一　關於原型能否承傳的論爭二　原型承傳問題辨析第四節 原型的表現：由隱態向顯態轉化的條件一　文化、社會的塑造二　意識的激發三　特定的民族（種族）氣質第五節 原型的分類一　榮格和弗萊的原型分類標準二　對原型分類問題的再認識第六節 原型的特徵一　原型的集體性二　原型是人性的產物三　原型的“不確定性”第七節 原型相關概念辨析一　原型與神話二　原型與夢三　原型與象徵第八節 原型的價值一　超越（精神）價值二　文化價值第三章 原型批評理論的特徵第一節 原型批評理論與結構主義一　突出的結構主義特徵二　重視文學主體的能動性和具體的文學經驗第二節 原型批評理論與形式主義一　鮮明的形式主義特徵二　重視文學的社會功能第三節 原型批評理論與浪漫主義一　顯著的浪漫主義特徵二　重視傳統的力量第四節 原型批評理論的優點與缺陷一　原型理論的優點二原型理論的缺陷第四章 原型與文學創作第一節 原型與想像一　原型制約想像的前提：對“想像”的界定二　原型制約想像的原因三　原型制約想像的不同情形四　結論第二節 原型制約與文學創新……第五章 原型接受第六章 原型理論的意義及未來發展取向參考文獻後記·