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每顆心都有病(簡體書)
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每顆心都有病(簡體書)

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商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

什么樣的愛能讓17歲的少年含恨自殺?什么樣的心理要讓自己深愛的人遠離自己?為什么大多數人走在通往金錢的道路上會遺失幸福?為什么我們看到的完美的人卻是一個沒有自我的人?什么樣的人一輩子都在打架——并且是和自己打?為什么父母總是不能給你想要的情感支持?為什么總是遇不到圓滿的愛?為什么有些人無論和誰相愛都會陷入惡果的漩渦?什么樣的女人總是把丈夫推向第三者?為什么那些每天爭吵打架的夫妻卻不會離婚?
在《每顆心都有病》里,你會療愈自己。
《每顆心都有病》由林一芳編著。

名人/編輯推薦

生命本身就是一路成長的奇跡。在這條路上,請接納自己,真愛自己,相信自己,啟用心靈的能量,不斷拔除心中的病根,這是我們來到這個世間永不止歇的功課,也是最重要的使命。
林一芳編著的《每顆心都有病》引領你探尋內心的病根,找到自己的心靈能量地圖,學會療愈、修復受傷的心!

曾經有心理學家說過:在這個世間,心理問題是導致心智不成熟的最直接原因。多年來我做心理工作,在和來訪者建立平等交流的關系的同時,內心里總會不自覺地生發出一種關切來。盡管對于一個心理咨詢者來說,需要的是客觀和冷靜,甚至不能有一點主觀的投射,但在面對那一個個鮮活的生命,那一個個心靈的黑洞,還有那被生活涂抹得混亂的心靈地圖時,仍會心生無數感慨。
對于生命中那些彷徨的人們來說,他們的心理困擾其實并不全源于外在的壓力。決定生命質量的絕非環境,全在個體本身,也就是說,只有自己才可以影響自己,只有自己才可以選擇自己的生活質量。正如托爾斯泰的著名作品《安娜·卡列尼娜》中所說:“伸冤在我,我必報應。”安娜想要的并不是愛本身,而是對自己的一種超越,對自己的一種接納和認同,可惜的是,她并不明白這一點。她更不了解自己想要什么。她只是想要一個具體的映像,在這種具體的映像中,她能感受到一種不同于之前壓抑生活的新鮮感。
于是安娜找到了這條路一她試圖通過反叛婚姻,尋求所謂的愛情來拯救自己。說深刻點,她不是平庸者,她不想庸碌而活,她想要生命的意義。她是個生命價值的求索者。她要來尋找另一條光明的生命通道,找到真我成長的幸福之路。這和列文的追求殊途同歸,但令人遺撼的是,她選擇了投射——即將自己對現實和婚姻的不滿,投射在愛情之中,試圖將自己對人生的全新追求鎖定在另一個個體身上。而弗倫斯基顯然擔當不了這個重任。他的個人成長之路尚在探索階段,即便他們可以相愛,兩個人的探索和成長也需要時間來磨合。在還沒有來得及磨合的情況下,安娜的人生陰影顯現了出來。在潦草的心靈地圖的指引之下,她只有選擇毀滅。與此相反的是,列文卻走出了一條不同于安娜的心靈之路。他在對自我的接納和欣賞中,看到生命的亮色,并義無反顧地走下去,最終脫離抑郁狀態。我們姑且不論當時的時代背景,單就這個人物的心靈之路來說,列文是健康的,也是幸福的。他脫離了內心的苦海,勇敢地走上了自我探索之路。
列文的那種彷徨和無助,其實正是托爾斯泰的心路歷程。單從心理上來分析,列文是一個能夠勇敢走出內心陰影,并且啟用心靈力量、整合內心陰影的心理自助者。他的勇敢在于找到了內心的病源,突破了自我的生命困咒,解除了隱形的催眠,獨立而自由地走在光明的大道上。而這個心理之路。正是我們來到這個世界上,人人向往、人人欣喜的勝景。
那么,那些生命的困咒到底藏在哪里呢?在我們的身邊,是否也有這些隱形的善意催眠?回答是肯定的。無論你身處何種時代,無論你身在哪個國家,人類心靈的相通、欲望的因循和沿襲,似乎成為根深蒂固的烙印,打在了任何一個生命的底部,成為人類內心深處的病根,更是我們活在世上那些看見、看不見的生命困咒。
在初做心理咨詢的時候,我遇到了一些為愛癡狂的咨客。他們的愛瘋狂而沉重,甚至到了癡迷不悟的地步。但是當我問他們:“你們愛自己嗎?”他們說,瘋狂地購物,瘋狂地吃,瘋狂地跳舞,這算不算愛自己?我搖頭。他們說,瘋狂地消費,讓自己心里快樂,算不算愛自己?我搖頭。他們無語地看著我,不知道什么叫愛自己。我問他們:“愛到底是什么呢?你想要什么愛呢?”他們問,對方能給自己快樂,叫自己開心,這算不算愛情?我搖頭。他們問,對方給自己買東西,給自己各種禮物,這算不算愛情?我搖頭。他們無語地雙手一攤:不知道什么叫愛情。
其實愛的力量有多么大,我們都曾經或多或少地體悟過。可惜的是,這些為了愛情而忘記自我的人們,在愛的炫美光輝之下,居然找不到愛自己的理由,誤解了愛的真正含義。是什么讓我們遺失了心靈初始的純凈和自由?
我們來到這個世間,原本是為了自我成長,感受人間冷暖,品嘗世間百味。可是為什么,生活中充斥著蜚短流長,人心中的抱怨、仇恨猶如荒草叢生?我們想要什么樣的人生歷練?難道是這些短暫的占有和控制後的快感嗎?
不是的。這不是我們生命之初的本源。是生命的困咒蠱惑了我們,讓我們的心靈生了病,叫我們不知道該走向何處。愛的本質是接納自己,不是求索于他人;幸福的本質是喜悅蕩漾心中,而不是以外在的事物來衡量。這些其實很簡單,但可惜的是,那么多的人,偏偏執迷不悟,在生命的洪流中迷失了自己。
這么多年來做心理咨詢工作久了,也許是職業習慣,我心頭總會浮現出隱隱的擔憂。人類在豐富物質的同時,為什么要將自己的心靈置于一片荒原之上?很多時候,看著來訪者的痛苦和抑郁,我都會盡己所能地為他們挖掘深層的東西,直到將心靈深層的病根連根拔起,讓他們看到那些心靈本來的面目。而來訪者在無法剔除病根的時候,往往會求助于催眠。我在催眠中更可以清晰地看到那些心靈病根的所在,它折磨著無數顆純真的心靈。
我想說,生命本身就是一路成長的奇跡。在這條路上,請接納自己,真愛自己,相信自己,啟用心靈的能量,不斷拔除心中的病根,這是我們來到這個世間永不止歇的功課,也是最重要的使命。像列文那樣,一路探索一路剖析自我,最終會獲得生命豐厚的回饋!

目次

第一章 誰給你的心靈下了咒——有愛就有病
困咒一:親人之間常常以暴制暴
困咒二:你其實自卑又自戀
困咒三:你的愛總是走向彼此傷害
困咒四:都是別人的錯
困咒五:你看見的自己總是不夠好
困咒六:你總是受傷卻屢不悔改
困咒七:把自己遺失了
困咒八:走不出童年的種種傷
困咒九:不敢真實面對心底的憤怒
困咒十:沉浸在層出不窮的憂慮中
困咒十一:不斷遇到“錯誤”的緣分
困咒十二:永遠得不到應有的關愛
第二章 覺察心中的困咒——必有人虧欠了你的愛
覺察一:告別缺愛的童年
覺察二:此愛非彼愛
覺察三:為了誰
覺察四:誰帶來的破壞力
覺察五:吸引來的苦痛
覺察六:不快樂的根源
覺察七:“我”的可能性
覺察八:盤點你的心靈禁止令
第三章 很多愛只是一種投影——其實你們沒那么相愛
1.癡情總被無情傷
2.性是真的,愛是假的
3.你總是“小三”?
4.外遇是誰的錯
第四章 更新你的心靈——扔掉那顆不堪重負的心
1.你靜心傾聽過自己嗎?
2.給心靈大掃除
3.放下你對自己的糾結
4.別讓你的心靈停止成長
5.改變挫敗的心錨
6.婚姻里別用“我應該”來作秀
7.覺察抵抗心
8.丟掉限制性觀念
9.給心靈一份愛的滋養
10.和成功的感覺互動
11.調整吸引的頻率
第五章 擁抱原主的苦痛——勇敢地愛吧
1.用冥想法釋放情緒
2.擁抱舊日時光里的自己
3.給生命涂上自己的色彩
4.從苦痛中提高心靈免疫力
5.感恩你擁有的
6.靜心體會喜樂的瞬間
第六章 寬恕曾經的過往——請幸福來敲門
1.陽光計劃
2.讓生命走進正向循環
3.運動助你心靈活力四射
4.寬恕別人就是愛自己
第七章 放手奢望的執著——世間本來就美好
1.對錯轉念練習
2.把生氣假裝成高興
3.與你的壓力和解(一)
4.與你的壓力和解(二)
第八章 讀懂情緒對你的告誡——用力去面對一切
1.看看積累的情緒負債
2.釋放你的二次元
3.覺察潛在的苦痛(一)
4.覺察潛在的苦痛(二)
第九章 對你的主命說“是”——召喚最美好的命運
1.超越內心的自卑
2.確定你想要的幸福
3.掌控你的快樂
4.思量你想要的愛情
5.看清你想要的成功
6.拔掉幸福的瓶塞
7.我是誰
8.別把陰影帶到愛情和婚姻里
後記
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書摘/試閱

困咒一:親人之間常常以暴制暴
在我們的眼里,親情總是溫暖的,它有無上的暖色,甚至散發著太陽的光輝,以至于令人無法想象甚至刻意不去直面其冷漠的一面。
翻看手頭的資料,找到曾經接手過的這樣一個案例:
17歲的少年uY想從高高的樓上跳下,只因為父母永無休止的指責和批評。幸好父母及時察覺并發現了留下的遺書,悲劇才沒有發生。
在遺書中,uY寫滿了自己對這個家的痛恨,對父母的指責和怨言,還有自己對死亡解脫的渴望。遺書讓這對父母一夜之間白了頭發,拿著寫滿了怨恨的遺書,夜不能寐,心如刀割。在朋友的推薦下,這家人一起來到我這里。
到底是什么樣的仇恨,讓這個兒子居然可以如此漠然,寧愿用死亡留給父母永世的傷痛?又到底是何種深切的內心苦痛,讓17歲的花季男孩寧愿選擇毀滅,也不愿多活一天?
uY在遺書中寫道:“因為這些所謂的親人,給予我的壓力太多,讓我找不到生存的快樂。他們傷害了我!我不快樂,不開心,不知道活著有什么意思!”
在咨詢室里,UY說因為長年受到父母的嚴厲管教,做錯了事大多是責罵,動輒遭受拳打腳踢,關在黑屋子里,久而久之,他自卑到了極點,對自己失望透頂。在學校里交朋友很少,因為他覺得自己很笨,不夠聰明,不會有人與自己交往。成績本來就不好,在學校里老師也不喜歡。在他眼里,每個人都那么討厭自己,那么鄙視自己。
UY說,如果可以死的話,就不用拖累父母,也不會再讓父母拿自己出氣,這對雙方都是一個解脫,更重要的是以此報復父母,折磨父母。
這種想法聽起來簡直匪夷所思,讓人禁不住想問:為何親情會成為一種雙向暴力?
在uY選擇要自殺的一剎那間,他其實已經失去了自我控制的能力。拿簡單的話來說,就是他已經不是真正的自己了。為什么這么說呢?拿弗洛伊德的精神分析來解讀,人有三個“我”,一個是本我,一個是自我,另一個是超我。在現實生活中,我們看到一個人憑借理智和意志力,即便遇到傷害也能夠做出忍耐,不至于和人馬上起沖突,那就是他用“超我”來控制了“本我”。而事實上在他的“本我”心理中——如果將其中的一些想法像放電視一樣公之于眾的話,會叫人大吃一驚的——他也想過痛打對方一頓,甚至要對方以死來彌補自己受到的傷害。
從弗氏的角度來分析人格,人類生存的這三種形態,從本質上來說,本我其實無所謂丑惡,因為它來自本能的自己。出于對自我的保護,人類的私心自古有之,然而通過不斷修煉,心靈是可以獲得提升,變得越來越純粹的。所以我們的社會中有了心理治療師,有了各種流派和學術的融合,有了各種不同心靈交流的模式,目的就是為了讓人類的身心獲得健康自足的發展,而在這種探索之下,我們超越“本我”尋找“真我”,在心靈的凈化中尋找真快樂。
對于uY這樣失去了心靈調節能力的人來說,在童年時期還不能理解父母的苦心,但隨著獨立意識和尊嚴的成長,他內心的仇恨猶如小草悄悄地萌芽。而父母所施加的那種暴力,也恰如星星燎原,在他的內心熊熊燃燒起來。他從父母的暴力中,學會了使用暴力,他從別人的眼睛里看到的仇恨,成為他的仇恨積聚并且燃燒的導火索。這就像是游戲中的點券,積累到了一定的程度,欲望就會變得越來越強烈,促動暴力事件的發生。
其實像uY這樣,內心里一直想要報復父母,讓父母痛苦一輩子的人,在我手頭的案例中不在少數。當中的一些來訪者,其實他們內心的陰影并不在于外界的影響,經過催眠之後發現,他們痛苦的因由完全在于對親情的糾結。親人之間的不能理解,親人的過分獨斷和專制,或者親人對個人尊嚴的漠視和心靈的鄙夷,導致了個體人格的畸變。還有一個少年來訪者自訴對父母痛恨到了極點,好多次都想拿刀砍了他們。他說:“其實他們口口聲聲說愛我,而事實上也無非是要我聽命于他們,滿足他們的心理欲望而已。”仔細想想,其實男孩說的沒錯。親情有時候的確也是一種傷害。因為在它的庇護之下,我們忽略了對彼此的接納和尊重,忽略了心靈共同成長的交流和溝通,取而代之的是迫于親情壓力之下的桎梏和傷害。這樣的親情,與其說是親情,倒不如說是一種戴著溫情面具的暴力。P2-4

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