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《吳讓之/中國篆刻藝術精賞》編著陳建輝。
吳熙載(1799—1870)，字讓之，號晚學居士，江蘇儀征人，是皖派的重要印家。篆刻、書法都用鄧石如法，亦能兼學漢肇，成功地塑造了一種“婉約”的藝術風格。是晚清有杰出J成就的篆刻家，于用刀之法更有突出貢獻。
《吳讓之印稿自敘》云：“讓之弱齡好弄，喜刻印章，十五歲乃見漢人作。悉心摹仿十年。凡擬近代名工，亦務求肖乃巳。又五年始見完白山人作，盡棄其學而學之。”其一生精研鄧石如篆刻，對鄧石如篆刻的各種樣式加以錘煉、整理，使之穩妥、精致。再加上對漢印的體悟，以及渾厚的篆書修養，刀筆相融，完美地呈現出他的藝術魅力，以致于吳昌碩認為：“學完白不若取徑于讓翁。”
吳讓之在篆刻上取得的成就和他的篆書是分不開的，其篆書和篆刻互為滋養，相互滲透，是同一種思想在不同材質上的共同體現，承載了他的藝術思想。“書從印入，印從書出”其一生留下了大量的篆書作品，是皖派書家中弘揚鄧石如篆書而能旁滲多方的集大成者。
吳讓之強化了皖派長于沖刀的流派特征，獨創了“披削法”，能充分表達筆意，有如鐵筆作書，直接了當地把他的篆書形質，還原在石面上，充分在表現了其笨書的婀娜多姿，圓轉流暢。用刀如用筆，使得所作更具韻律感和筆墨情趣，有“神游太虛，若無其事”之妙。
篆法與刀法的相互生發和直接對應，使其作品更能傳達情緒，表達感情，篆刻作為一種抒情的方式，在他的作品里被表達得極為透徹，從而為篆刻史展現了一幅永墨淋漓、多姿多彩的優美長卷。
吳熙載(1799—1870)，字讓之，號晚學居士，江蘇儀征人，是皖派的重要印家。篆刻、書法都用鄧石如法，亦能兼學漢肇，成功地塑造了一種“婉約”的藝術風格。是晚清有杰出J成就的篆刻家，于用刀之法更有突出貢獻。
《吳讓之印稿自敘》云：“讓之弱齡好弄，喜刻印章，十五歲乃見漢人作。悉心摹仿十年。凡擬近代名工，亦務求肖乃巳。又五年始見完白山人作，盡棄其學而學之。”其一生精研鄧石如篆刻，對鄧石如篆刻的各種樣式加以錘煉、整理，使之穩妥、精致。再加上對漢印的體悟，以及渾厚的篆書修養，刀筆相融，完美地呈現出他的藝術魅力，以致于吳昌碩認為：“學完白不若取徑于讓翁。”
吳讓之在篆刻上取得的成就和他的篆書是分不開的，其篆書和篆刻互為滋養，相互滲透，是同一種思想在不同材質上的共同體現，承載了他的藝術思想。“書從印入，印從書出”其一生留下了大量的篆書作品，是皖派書家中弘揚鄧石如篆書而能旁滲多方的集大成者。
吳讓之強化了皖派長于沖刀的流派特征，獨創了“披削法”，能充分表達筆意，有如鐵筆作書，直接了當地把他的篆書形質，還原在石面上，充分在表現了其笨書的婀娜多姿，圓轉流暢。用刀如用筆，使得所作更具韻律感和筆墨情趣，有“神游太虛，若無其事”之妙。
篆法與刀法的相互生發和直接對應，使其作品更能傳達情緒，表達感情，篆刻作為一種抒情的方式，在他的作品里被表達得極為透徹，從而為篆刻史展現了一幅永墨淋漓、多姿多彩的優美長卷。
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