一秒禪：NO.1 暢銷日本的現代方便禪

NO.1 暢銷日本的現代方便禪
讓心靈清涼自在的"領悟"練習帖

「啊，原來如此…」一瞬間的領悟，也是禪修！
從忙如陀螺 到淨如佛陀的境界 ，
並非高深困難的學問 ，
而是一種簡單的生命還原。

不比較、不回想、不自苦，
不用過去懲罰自己，聰明的健忘，每個人都能活在幸福中。

＊特別收錄：「幸福八不」禪語，經常默念，凡事都會很順利。

★何謂「一秒」禪？
轉瞬間的領悟。轉念後的幸福。

人生是一場「領悟幸福」的修行，把握每一次剎那間的慧覺，你的心會更澄澈明亮。人的本心，其實原本就和佛心一樣。對於現代人來說，要還原本心，並非要再增加什麼額外的知識，反而是要學習放下習慣性的妄想、妄言、妄行，每放下一個妄，本心就能被拭亮一些，幸福的慧根就能再恢復一點。作者提出八項通往幸福的禪徑，也是一種擦拭心靈烏雲的「減法練習」，反覆運用，你將明顯感受到身心逐漸輕盈起來的快樂。
 
現在就跟著本書啟程吧！由心到身，徹底重整你的幸福人生。

★越活越自在的幸福八不練習法
1.不要回想．活在當下的練習
讓我們感受到最痛苦的煩惱是什麼？那就是回想過去的失敗經驗、所受到的輕慢侮辱等。如果一直為過去的問題感到痛苦，只會讓自己反覆遭遇同樣的心靈折磨。所以，唯有不去回想，才能回歸本心的平靜，享受當下與未來的幸福。

2.不受侷限．柔軟身段與心靈的練習
我們習慣從外表來判斷他人，看到別人好像沒什麼煩惱，就會心生羨慕；另一方面，也會想要藉由貶低或討厭別人，來讓自己獲得優越感、輕鬆感，這些都只會讓人際關係變得惡化。想令人喜愛，要先學會喜歡自己，並且喜歡別人，從笑臉迎人、多多稱讚別人開始做起吧！

3.不生起伏．妙用禪語的練習
言語具有不可思議的力量，也可稱為「言靈」之妙。我們可以藉由發出聲音、說話、傾訴、唱歌、念禪語或俳句等方式，來消解情緒上的痛苦。特別是經常說出一些正面積極的話，可以穩定心情，振作精神，對身心健康都會有相乘的良效。

4.不要苦惱．等待與放下的練習
為了想創造更美好的將來，我們會思考、會擔心、會做準備，等待的過程就已經讓自己的心非常疲累，結果若還無法如預期所願，那真會摧毀一個人的身心。這其實都是因為思考太多假設性的問題，預設報酬所致，所以切記：不要著急，因緣自然會帶來應有的結果。

5. 不生雜念．專注呼吸的練習
心為身的首領，心思如果紊亂，身體機能就會跟著失調。想要安心健康的過日子，可以透過正確的呼吸技巧，像是「數息觀」、「無的呼吸」、「足心呼吸」等，集中精神，靜心細數呼吸的次數，讓思緒歸零，讓呼吸細緩勻長，經常這麼做可以恢復疲勞，調和身體，回歸本心的恬靜。

6.不要比較．肯定自我的練習
我們總想要被人所愛，但是有時候卻連好好愛自己都做不到，最大的理由就是和他人相較之下，認為自己缺點很多，而喪失了自信心。我們需要理解：世間有許多擁有不同才能的人，一定會有比自己優秀的人，這是很正常的事，若和他人比較而喪失自信，其實是非常沒有意義的。

7.不去妄想．放鬆身體的練習
身體語言也會影響心境。透過端正姿勢，伸直背脊，睡覺前做做伸展操，常常刺激身體的穴道等方法，可以讓全身舒緩放鬆，通體舒暢，心情自然也會跟著輕鬆快樂起來。有豐沛的心靈能量，身體的健康也會跟著提升，許多疾病甚至能不藥而癒。

8.不再執著．療癒生命的練習
不要把生活畫上框框，不要固執的苛求自己和別人要達到某些特定的標準。利用沉靜思緒的方法、多登高處感受宇宙奧祕、多接觸大自然土地、主動去改變單調的日常作息、左右腦交互使用等方法，都有助於活化心靈，為自己重新注入不可思議的能量，改變你對生命的感受。

作者不斷提醒我們出生時的本心，其實和擁有無限能力的神佛一樣，只是慾望、煩惱、妄想、執著等烏雲遮蓋了心靈的光芒。透過上述各種練習，能幫助你找回清靜的本心。這些練習包括釋迦牟尼及各家大師所領悟到的道理，都是很有果效的禪心修行。

高田明和

日本上濱松醫科大學名譽教授、暢銷作家
1935年生於日本靜岡縣。慶應義塾大學醫學系畢，醫學博士。曾任美國羅斯維爾癌症中心紀念研究所研究員、紐約州立大學大學部副教授、濱松醫科大學教授，現為濱松醫科大學名譽教授，主攻生理學、血液學、腦科學。長期透過電視、廣播節目或各地的演講，推廣各種有助身心靈健康的啟蒙活動。針對長年實踐的禪學著述頗豐，主要著作有《撼動靈魂的禪學名言》（雙葉社）、《讓心靈清涼自在的禪學名言》《醫生推薦的簡單坐禪法》《讓心靈清涼自在的佛陀呼吸法》《讓心靈清涼自在的佛陀思考法》（成美文庫）、《無人得知的補充真實性》（朝日新書）等等。

譯者簡介
高淑珍

輔仁大學日文系畢。任職出版工作十餘年。現為專職譯者。譯有《深呼吸療癒身心靈》《人體疾病圖解大百科》(方舟文化出版)、《37℃讓你不生病》《幼童保健Q＆A》《圖解免疫系統》《圖解身體結構》《圖解大腦奧秘》《圖解女性實用醫學全書》等作品。

啊！原來如此……

人類生存的目的為何？要得到甚麼才會感到滿足？要怎麼做才算完成生命的目的與意義？
這是我最近一直在思考的問題，事實上也是芸芸眾生深感困擾的問題。
如果一個人苦於遍尋不著生命的意義，不管做甚麼都不會感到快樂。

我於平成二十二年（2010年）十月在NHK的『ラジオ朝いちばん 健康ライフ』節目裡談過「讓心靈快樂的方法」，結果獲得極大的迴響。以下是主持人鹿野睦寄給我的電子郵件：

「老師這次的話題引起比之前更多的迴響，讓我也著實感受到目前該是正視心靈問題
的時代了。
之前雖然也曾注意到這現象，但發覺人們的心靈渴求竟是如此龐大，仍讓我感到十
分震驚。我想因應大眾的心靈問題，提出各式各樣的探索與思考，也是廣播工作的功能之
一。
在此非常感謝老師開示如此珍貴的話題，讓大家有機會凝視自己的內心世界。
感恩。 」

我想，每個人在世上都會做很多很多的事，但大部分的時候都是獨處的狀態－－即在漫漫生命長河裡跟自己相處。在這樣的時候，人們不免開始思索自己的人生目的為何？有無生存的價值？從現在開始要為何而活？應該做些甚麼才能歡喜度日……至今，你找到自己想要的答案了嗎？
對大多數人來說，要找到答案並不是一件容易的事吧！但是，這個答案在必要的時候，一定會出現的。
無論是老年人、正值工作能力強盛的壯年人，或者是學習效率快速的年輕人，生活中可以反省的時間其實有很多。我想在這樣的人生旅程裡，一定有機會可以領悟到：對人來說，最重要的就是「心靈」，再也沒有比保持快樂的心靈更要緊的事了。
若一直心懷愁苦悶悶不樂，再高的地位、財產、名聲都是枉然……。
放輕鬆，感到快樂，才是生命中最重要的事。我也懷抱這樣的信念過每一天。而且，這正是釋迦摩尼佛終其一生試圖傳達的理念。
我認為禪學的生存之道與思考方式，都是讓人的心靈感到輕鬆快樂的重要方法。禪學從釋迦摩尼佛圓寂後的二千五百年間，不僅拯救眾人的苦難，提供心靈的療癒，還幫助人們找到生存的意義。
所謂的「禪」，簡單地說就是領悟我們與生俱來的「本心」的方法。
因為我們的「本心」遭過去的記憶、慾望和人生的種種苦惱等烏雲所蒙蔽，所以需要做一番領悟，靜下來察覺，才能重新被自己發現。
為了領悟我們的本心，也有人花很長的時間進行禪修。雖說禪修是非常珍貴的作為，但若能讓人在一秒或一瞬間出現「啊，原來如此…」的領悟，我想這是最有果效的禪學。
本書的重點，即在於引導讀者如何在瞬間領悟這樣的禪學。書中提供許多簡單容易的練習方法，不侷限場地和時間，幫助讀者從日常生活中更方便的實踐禪修。
只要能找到那塊蒙蔽心靈的烏雲，讓烏雲煙消雲散，你就可以變得輕鬆自在又快樂。
希望這本書能幫助那些想讓自己的心靈變快樂、變輕鬆自在的人。

高田明和

第1章……不要回想‧活在當下的練習
「我做不到啦…」在心裡開始責怪自己－－過去已不存在
不要用「過去」來懲罰自己－－諸行無常
苦難過就不再重新受苦－－苦能停止
享受「不去想它」的安逸感－－地獄．極樂一念間
晨起第一步「不想它、不回憶、不比較」－－無明之昧
就算想起來也只留五秒鐘－－大人與童心
「禪」就是「領悟」的過程－－佛的學習
「不去想它」凡事會變得更美好－－因果法則

第2章……不受侷限‧柔軟身段與心靈的練習
人際關係決定在自己的內心－－真心即佛心
不只你覺得日子難過－－寂寞天秤
消消氣，笑看嗔恨心－－寬柔如來
隨時從0開始良性關係－－不生禪
讚美猶如仙丹妙藥－－拍馬屁的智慧
佈施付出不拘形式－－無財的七施
關起門，還可以再開啟一扇窗－－奇妙的盲視

第3章……不生起伏‧妙用禪語的練習
「心平氣和地過日子」－－疲憊時的甘露禪語
「無事足以困擾之」－－鬱悶時的抒氣禪語
「凡事都會很順利」－－受挫時的靜心禪語
「不斥責．不比較．不爭奪」－－自我厭惡時的激勵禪語
「無邊風月」－－古詩的心境昇華禪語
「遠山．日照．枯野」－－俳句的借景寄情禪語
「神之光籠罩著我」－－神學的能量灌注禪語

第4章……不要苦惱‧等待與放下的練習
為何老是杞人憂天？－－福慧相生
立即該做？還是可以等待？－－時機因緣
有時不做任何決定，才是最好的決定－－無記之名
不幸源自於過度期待幸福－－人間八苦
斷念雖難，但生活會變快樂－－知苦不覺苦
修持清淨永樂的本心－－「四聖諦」與「八正道」
釋迦摩尼佛也不免一死－－最終的平等
如花綻放與凋零－－看見歷程之美
此生的終點，為來生的起點－－播種待來世收割

第5章……不生雜念‧專注呼吸的練習
起床先做十次深呼吸－－數息觀
有意識地深深「歇口氣」－－自律神經呼吸
專注於「無‧眼‧手」－－無的呼吸
發聲唸「無」邊吐氣－－宇宙呼吸
集氣於丹田－－氣的呼吸
重心擺在下側－－足心呼吸

第6章……不要比較‧肯定自我的練習
「要比別人強」讓自己不開心－－比較的折損
過度期待傷了自信－－自我批判
牽拖作伴只會一起不幸－－愛己不礙人
「現在不行」不代表「一直都不行」－－存在必有價值
慾望總是帶來副作用－－本心的喜悅
鬼滾開．福滾開－－好事不如無
只要多一分感恩的心－－善人之罪

第7章……不去妄想‧放鬆身體的練習
伸展背肌提神抒壓－－體正心端
「心靈需求」優於「肉體需求」－－疼痛移轉
坐禪為失眠的特效藥－－反差的鬆釋
「肌肉伸展」優於「腦力訓練」－－身心順向連動
靈活身體的日課－－收音機體操
為生命力持續充電－－刺激穴位

第8章……不再執著‧療癒生命的練習
由陰轉陽平心靜氣－－日暮昏鐘遠
登高處感受宇宙奧秘－－洪荒到無限
對天空投擲念力－－行為的意義
撫觸自然大地－－五感的復甦
買花去－－芬芳你的佛心
走向不一樣的路－－更有彈性的人生
改變單一模式－－新鮮感是營養劑
觀想世界力量大－－心靈的除垢香皂
保持平衡，練好生存的基本功－－左右腦輪用

……不要回想‧活在當下的練習

每一刻都是嶄新的開始
人類最大的苦惱，就是回想過去。一回想到過歷經失敗與屈辱，就不禁責怪自己、怨恨他人。
人一但開始自我批判，將會失去最重要的自信，也失去自尊，往後的日子都將一厥不振。
釋迦摩尼佛曾開示「諸行無常」，正是提點我們：「過去的我」和「現在的我」是不同的，已經是沒有關係的兩回事。不要受過去所牽絆，生命的每一刻，都是嶄新的開始。

不要用「過去」來懲罰自己
「曾經苦惱的事情已成定局，不會改變了，別管了。」要常有這樣的心理建設。
人生裡的山路斷崖就是「去想」、「去回憶」。只要一去想它、一回憶過往，就會從絕壁掉下去。所以，活在當下，不隨意去回憶，就是常保心靈安樂的秘訣。

晨起第一步「不想它、不回憶、不比較」
釋尊認為：「任何人原本就擁有與佛相同的智慧與德行。一切苦惱，皆起因於無明」。所謂「無明」，就是錯誤的思考和期望，出現情感混亂、憎恨、愛欲、艷羨等情緒；接下來，就會陷入跟別人比較，無法尊重和信任自己的困境。
不重要、沒意義、已過去的事，我們都應該「不想它、不回憶、不比較」，做好思考方向的管理。

……不受侷限‧柔軟身段與心靈的練習

心有多寬，人際關係就有多廣
人是互相依存的。不管是誰都擁有「想要被人喜歡」的心情，也會對喜歡自己的人產生特別的好感。
所以，想要被人喜歡，得先學會喜歡對方。
對於讓你經常感到討厭的人，也要儘可能地親切對待。
另外也要善待自己，對自己充滿信心，這樣對別人的批評就不會那麼敏感，討厭別人的情形也會減少，人際關係就會越來越順利。

不只你覺得日子難過
這個世界上沒有人是不受苦的，每個人都必須忍受苦楚活下去。人際之間如果能以同理心互相體諒和悲憫，不僅自己日子能過得愉快，也能贏得人際和諧，在工作和生活上獲得人助。
此外還有一件很重要的事，那就是：萬事萬物均成就於「時機」與「因緣」。若因緣未到，凡事就無法有所成就，強求不得。
所以，不要擔心，不要著急，「努力去做，只要時機到了，就一定會出現好結果！」

寬柔笑看嗔恨心
若不受人歡迎，我們的人生無法成就任何事，達成任何希望。受人歡迎、為人喜愛這件事，經常比自己的實力更能成為決定命運的力量。
放下嗔恨心，隨時從○開始，當作新棋局重新展開，寬柔的對待每一個人，給別人新的機會，也會帶給自己更多的可能性，這才是最明智的作法。

無財的七施
慈悲的心念與行動，是打開人際和諧的鎖鑰。
釋尊曾開示：「即使不用金錢，一樣有很多種布施積德的方法，也稱作無財的七施，包括眼施、和顏施、愛語施、心施、身施、床座施、房舍施。」
越能佈施的人，內心會越來越喜歡自己，生命會越加喜樂。如果你常感覺找不到幸福，請過著慈悲喜捨的生活，並且多用微笑面對別人！

……不生起伏‧妙用禪語的練習

「心平氣和地過日子」
只要努力把心靜下來，自然就能了解這個道理：每一個人的存在都有他的意義。
若滿腦子只有競爭的勝敗念頭，自己也會一直陷在不安苦惱的漩渦中。
一天只需少少的時間，讓自己的心靜下來。請常在心裡默念：
「心平氣和地過日子」
「心平氣和地過日子」……
如此一來，你會訝於心裡瞬間元氣飽飽了！

「不生困擾事」
語言對於潛意識的影響，具有不可思議的妙用與威力，能改變對手，改變自己的運氣，改變整個宇宙。
若常告訴自己一些喪氣的話，幾乎擔心、困擾的事就會常常發生。
如果凡事把心轉往好處想，讓潛意識具有「不會發生困擾事」的正向想法，你的人生也會跟著改觀，生活會變得更順遂。

「不斥責‧不比較‧不爭奪」
人在煩惱時，想找人說說話、想發出聲音，這是本能上的反應，有助於減輕內心的不安與痛苦程度。
即使沒有特別的煩惱，適度的與人交流，或是哼哼歌，發出聲音，也能使身心更有活力。
請多多跟自己說些正向的話吧！
想責怪自己時，馬上告訴自己「不要斥責自己」。
想跟別人比較時，馬上告訴自己「不要做比較」。
內心又被妄想所俘虜時，堅定的告訴自己「不要爭奪」。
真是不可思議啊！心裡那些不舒服的感覺會消失不見呢。

……不要苦惱‧等待與放下的練習

為何老是杞人憂天？
我們都想迎接一個美好的未來，所以，我們會思考、會擔心，甚至急著做準備；還未發生任何問題之前，已經耗費了極大的心力。
其實現實經常出乎我們的意料，結果的好壞也往往難以預測。
歐美流傳一句格言－－「遇上橋樑前不過橋」。等遇上了橋再過橋就好了，至於過了橋安不安全？過了橋會出現什麼事？這些想像的擔憂，至少等上了橋再說吧。
切記，擔心無益，擔心改變不了任何結果，甚至會讓人連眼前的日子都過不下去。

時機因緣，立即該做？還是可以等待？
無論做任何事，若是因為急著想知道結果就出手中途干涉，常常會讓事情變得複雜。
佛教稱「時機因緣」。如果尚未具備發生此事的一切因緣條件，則任何事都不會發生；所以，在因緣來到前，再怎麼焦急或祈求都沒有用。
反過來說，若時機到了，因緣齊備，任誰想擋也擋不了。
不要急躁，人生一定有必須等待的過程。而且，想了也沒用的事，就不要再去想了！

人間八苦，源自於過度期待幸福
事實上，沒有苦惱的人生是不存在的。很多人都有許多外表看不到的煩惱，如家裡有人生病、心裡充斥不滿、親子關係不佳等。
除了「生、老、病、死」四種苦之外，釋尊還舉出人間的另外四種痛苦：
「愛別離」、「怨憎會」、「求不得」、「五蘊盛」之苦。人生真是充滿了磨難，而且沒有人可以倖免。
所以，認清：原來不是只有你才會苦惱，就能讓自己從嫉妒、不平衡、比較的深淵中獲得救贖。

拭亮本心的「四聖諦」與「八正道」
釋尊將逃離苦海深淵的方法，稱作「滅」諦，也就是不去想它、不去回憶。
人的本心並無憎恨、慾望或羨慕。都是因為去和別人比較，或回想別人做過的事，才會升起慾望和不平，也造就苦惱的後果。
日常生活中恪遵「八正道」－－正見、正思、正語、正業、正命、正精進、
正念、正定。凡事正面思考，就能遠離人性的暗影，遠離煩憂，這也正是佛的根本訓誨。

如花綻放與凋零，此生的終點為來生的起點
每個人都會老也都會死，如同太陽靜靜地沒入西方一樣自然。若過度拘泥於要對抗老化這件事，總是想做點甚麼來改善，心裡就會變得苦惱不已。
不要過分抗拒老化的來臨，以不自然的方式延緩老化不是根本的方法。心平氣和地迎向老去，人的心是永恆的，不會就在此生劃下句點。
死亡只是暫時的休息。現在你所想、所說、所做的每一件事，都是在為來生播種，都會決定來生的幸福。所以，要時時認真而快樂地過生活。

……不生雜念‧專注呼吸的練習

禪修第一步——數息觀
想要達到禪的修行，第一要訣就是「調節呼吸」，其中最具代表性的作法，就是默數自己呼吸的「數息觀」。
「數息觀」作法很簡單。一邊深深呼口氣邊默唸：「一…」，再自然地吸氣繼續默唸：「一…」。依此方式繼續默唸：「二…」「二…」「三…」「三…」「四…」「四…」……繼續默唸到：「十…」。然後再回到「一」繼續呼吸。
嘗試過數息觀後，你會感覺頭腦清醒，渾身充滿幹勁。這就是一天的出發點，每天就從這裡開始吧。

自律神經呼吸
現代人深受自律神經失調等症狀所苦。唯一可透過意志讓自律神經變慢或加快的方法，就是「呼吸」。
光是「呼……」地做個深呼吸，就能讓腦袋裡的充血狀況消失，讓人重新做出冷靜的判斷。
每次完成一件工作後，記得要深深地喘口氣，讓身心靈都放鬆，不要積留壓力。這也是消除疲勞的特效藥呢！

無的呼吸
無的呼吸，是在心裡默唸「無……」，感受自己與周遭的界線消失。尤其透過心裡同時想著三件事情：一邊「默唸著無…」、「眼睛注視某物」、「把心放在手掌上」三件事同時進行，心中就無雜念。
試試看這個原理，讓心靈時時保持清淨。

發聲唸「無」宇宙呼吸
儘可能深深地吐氣，再從腹部發聲唸：「無…」。一定要發自內心，盡量讓聲音擴散到遠處般地默唸。站在高野處效果更好，讓聲音傳向遠方，甚至傳遍整個宇宙似地發聲。
把自己的心跟著放大，不要侷限於小小的自我，要擁有與大大宇宙連繫的自覺。
多人一起於佛堂更有震撼身心的效果，一起唸：「無…」，腦袋裡的塵垢會煙消雲散，這樣的感覺就對了。

集氣於丹田氣的呼吸
「精氣鍛鍊」的呼吸法，須慢慢將氣吸進丹田，灌滿整個丹田，邊做觀想邊吸氣，同時默唸：「宇宙之氣流進體內」「宇宙之氣流進體內」，感受到下腹部有些熱熱的。接下來再慢慢吐氣，並觀想把身心的污穢感吐乾淨……。
疲累時，或因為某些事心煩氣躁，一定要這樣慢慢地吸氣養氣，讓宇宙靈氣能量淨化身心，鬱悶的心情也會一掃而空！

重心擺在下半身足心呼吸
能被當作治病方法的各種調氣法中，以「足心呼吸」最為代表。
觀想腳底正中央有個心靈的入口，從這裡開始，隨著呼吸一起灌注宇宙的靈氣，想像靈氣從足心灌進去，逐漸往上移動，儲存於丹田的模樣。
一邊想像：「靈氣已從足心灌進來…通過腳踝，跑到小腿…到大腿…跑到腰部…儲存於丹田了…」然後，一邊吸氣。
吐氣時，反方向的觀想穢氣從丹田逐漸往足心流出。像這樣經常把心的意識放在足部，即可穩定心神，治療一切的疾病。

……不要比較‧肯定自我的練習

「要比別人強」讓自己不開心
如同釋尊所說，人的心原本擁有無限的力量，是可以永保清明，不受罪惡影響的偉大之物。
然而「自己好失敗…」「那傢伙真討厭…」「好想擁有這樣的地位…」「財產最好越來越多…」等妄想、煩惱、執著的烏雲持續矇蔽著我們的心，導致人心無法發揮原有的力量。
這種出於「比較心」的妄想是具有暴力性的，不僅心靈會傷痕累累，身體也可能被一起拖垮。
要常提醒自己：不跟別人比較。主動地去清除烏雲，勤快地持續去清除它。

慾望總是帶來副作用，追尋本心的喜悅
我們常以為慾望實現的喜悅，是真正的喜悅。其實，慾望帶來的喜悅就像迷幻藥一樣，不久一定會出現內心苦惱的副作用。
只要心生慾望，一定會有慾望不滿的一天，人的慾望，是永遠無法被滿足的。
既然生為人，免不了追求慾望帶來的喜悅，但是，也要花一些時間真實地去感受、去發掘另外一種單純卻動人，可以讓內心長久清淨的——知足的喜悅。

「鬼滾開」「福滾開」，好事不如無
有句著名的禪語：「好事莫若無」。
好事發生時，人容易得意忘形，甚至看不起那些沒發生好事的人，因此引起別人嫉妒與紛爭。所以說，好事的背後，往往也埋藏著不幸的種子。
心情浮動，同樣會出現在發生壞事的時候。悲觀、絕望、怨恨等情緒，讓人覺得失去力量，心情煩悶。
好事壞事，都會讓人心起伏，倒不如什麼事都沒有，反而讓人心安平靜。
釋尊說，從心靈修持的層面來看：「會讓人心起伏的一切事物，都是錯的。」
當發生讓人心煩的事情時，請抱持「這種事毫無意義，只有心靈安定才重要。」這樣的信念，好好安定住自己的心。

……不去妄想‧放鬆身體的練習

體正心端，振作提神
端正姿勢具有改變心靈，減少妄想的效果。
像是坐在椅子上的時候，要挺直你的背骨，不要整個人癱軟無力。挺直身軀讓肌肉和肌腱緊繃，這些刺激能讓大腦進入甦醒的狀態。心裡的不安、憤怒、恐懼或鬱悶等情緒也都會消失不見。

「心靈需求」優於「肉體需求」
以盤腿姿勢來坐禪，維持一炷香的燃燒時間靜坐著，不管是「結跏趺坐」或「半跏趺坐」腳都會痛，不用椅子卻採用雙腳疼痛的坐禪法，帶有某些更深入的涵義。
如同憂鬱症患者呈現的結果一樣，修行者從親身體驗中可以得知：肉體的疼痛能緩和心靈的痛楚，並且使雜念消失。這正是奇妙的身心移轉作用。

「肌肉訓練」優於「腦力訓練」
英國劍橋大學的安德烈‧歐安教授調查大腦訓練是否真有其效果，結果出現否定的答案。
從生活中快樂地用腦，反而更能增加腦力。與其花時間進行枯燥的大腦記憶訓練，不如好好整理思緒，「不去想」那些雜七雜八的事，對你的腦部比較有幫助。
運動也比大腦訓練更能刺激腦部，也有助於認知症、憂鬱症等疾病的預防。在日本流行的「收音機體操」，既可以改變人的心境，並且更容易和周遭的人產生同樣的感受與和諧。除了運用於公司企業，家庭成員也值得一起試試看！

刺激穴道與敲擊法
任何穴位刺激的方法，都是先以「力道漸增」、「持續施力」和「力道漸弱」的三節奏為原則。本書作者推薦具有顯著強身效果的「足三里」、「合谷穴」、「中渚穴」、「百會穴」，大家可以常常刺激按摩。
腳底板也有很多穴位。每天用拳頭搥打兩邊腳底，或利用市售的竹片踏、按摩鞋等刺激腳底的用具，效果也是一級棒。

……不再執著‧療癒生命的練習

由陰轉陽平心靜氣
東方長期流傳且深信：這個世界是由陽與陰所構成的「陰陽二元說」。
名僧朝比奈宗源老師說過，白天不管多努力的坐禪，有時還是無法開悟，若在昏鐘期坐禪，一定獲益良多。
一般人傍晚在家時，可以靜坐著，邊看著窗外邊做「數息觀」，或做「無的呼吸」。這時也會減少很多雜念，因為這是個連雜念也進入休息狀態的時期呢！

登高處感受宇宙奧秘，對天空投擲念力
有煩惱或心情不佳時，不妨登上高處看看下面的世界。可以深刻領略到人們是如何庸庸碌碌，並且被日常生活的瑣事所牽絆著！
站在高處，盡可能站起來遠眺四方，感覺更接近宇宙，想像明亮的陽光流入體內的模樣，讓宇宙的無限力量流入體內，成就自己的元氣。心靈不再被侷限或拘泥著。不安、恐懼、憂心的烏雲自然會漸漸散去。

撫觸自然大地，五感復甦
我們都是自然界的一份子。當你用手撫觸大地，透過皮膚感覺與大自然結合為一，對精神有極大的安定作用。
都市人也不妨買些鮮花回家吧！有句話說，禪起於拈花微笑。禪不是用言語傳述，而是以心傳心的學問。自然界隱藏著許多微妙的禪機，朋友、家人之間互相送花，也是一種很好的心意傳達。

更有彈性的人生
我們都會有過度認真的時候，以為嚴肅才是認真生活。可是人不是機器，生活若失去彈性和變化，就無法刺激活絡大腦，人會慢慢失去元氣，變成不知變通的人。
生活只需要做到嬉戲時嬉戲，修行時修行就足夠了。放開心胸，展開手腳，去做一些不同於平常會做的事。我們的本心是活潑而快樂的，它喜歡適度的新鮮感與刺激，回想自己的孩提時光就會明白。

觀想世界力量大
所謂的「坐禪」，不是徒具形式的久坐行為，只要能察覺自己清明的心靈都是好方法，即使是生活中洗澡的片刻，也是很好的禪修時間，也能有所領悟。
淋浴時水從頭上淋下去－－這時想像心靈的汙垢連同洗澡水一起流出去。「心靈的汙垢洗淨了」「心靈的汙垢洗淨了」邊唸這個邊淋浴，效果更好。
登高觀想、數息觀等，也能達到好效果。常常給自己「清明之光灌注體內」的觀想意識，心靈會越來越輕盈，越來越寬闊。

保持平衡，練好幸福基本功
思維，是人心的產物。要有清楚、正向的思維，需仰賴一個發展平衡、不偏頗的頭腦。
左右腦負責不同的事務，當人身體感到疲憊時，會想停下來看看遠方改變心情，這是因為我們常接觸寫作或計算等工作，多是使用左腦的緣故，而看看遠方，就是自然的轉用右腦，讓左腦有休息的機會。
左右腦輪流使用，才能消除疲憊感。這個原理，對於睡眠品質也很重要。睡眠，是我們與生俱有的生存本能，無法好好睡覺會減弱人的生命力。
所以，請不要給腦部異常的刺激，讓大腦左右平衡的使用，讓腦內的疲勞物質平均分布。你的本心就能更加澈亮！對人生永不倦怠！