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作者簡介
目次
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《瑜伽之光》被譽為現代瑜伽圣經。作者艾揚格先生是目前在世的全世界最偉大的瑜伽導師，享有國際盛譽，曾入選美國《時代周刊》全球最有影響力的100人排行榜。這本《瑜伽之光》已被翻譯成17種語言在全球出版，一直是最為暢銷的瑜伽書籍。艾揚格大師在書中首次向全球全面介紹瑜伽的練習方法，細致講解了瑜伽呼吸控制法和清潔法，特別講述體式的要點及益處，并親身完美示范了200個瑜伽體式的完整技巧，配以592幅珍貴照片，《瑜伽之光》中還有艾揚格大師親自設計的共300周的瑜伽周練習計劃，使瑜伽初學者循序漸進達到高級階段。
作者簡介
作者：（印度）B.K.S.艾揚格（B.K.S.lyengar） 譯者：王晉燕 合著者：王冬
艾揚格（B.K.S.1yengar），艾揚格大師1918年生于印度，是目前在世的全世界最偉大的瑜伽導師，享有國際盛譽。艾揚格瑜伽也被看作是世界上最為廣泛練習的一種瑜伽。美國著名的《瑜伽》雜志在介紹艾揚格時寫道：“如果沒有艾揚格的卓越貢獻，尤其是他對每一個瑜伽體式細節精確而系統的要求，我們現在的瑜伽世界將難以想象。”牛津詞典將“lyengar”作為辭條正式收錄。
1966年，他所著的這本《瑜伽之光》首次向全球全面介紹瑜伽的練習方法，被翻譯成19種語言在全球出版，被評價為“西方人通往東方古老健康藝術的捷徑”，成為瑜伽史上的經典名著。
艾揚格學院是全球瑜伽愛好者心目中的“圣地”，目前180所學院已遍布全球40個國家。
在70多年的教學生涯中，艾揚格的學生不乏名人，著名小提琴家耶胡迪·梅紐因、印度首任總統普拉沙德、《美麗新世界》的作者，英國作家赫胥黎等都曾經向他學習瑜伽。艾揚格對人類的健身運動做出了重要貢獻，正是由于他不遺余力地教授和推廣，才使瑜伽成為風靡世界的健身運動。
艾揚格現居印度浦那，即將慶祝自己93歲的生日。
艾揚格（B.K.S.1yengar），艾揚格大師1918年生于印度，是目前在世的全世界最偉大的瑜伽導師，享有國際盛譽。艾揚格瑜伽也被看作是世界上最為廣泛練習的一種瑜伽。美國著名的《瑜伽》雜志在介紹艾揚格時寫道：“如果沒有艾揚格的卓越貢獻，尤其是他對每一個瑜伽體式細節精確而系統的要求，我們現在的瑜伽世界將難以想象。”牛津詞典將“lyengar”作為辭條正式收錄。
1966年，他所著的這本《瑜伽之光》首次向全球全面介紹瑜伽的練習方法，被翻譯成19種語言在全球出版，被評價為“西方人通往東方古老健康藝術的捷徑”，成為瑜伽史上的經典名著。
艾揚格學院是全球瑜伽愛好者心目中的“圣地”，目前180所學院已遍布全球40個國家。
在70多年的教學生涯中，艾揚格的學生不乏名人，著名小提琴家耶胡迪·梅紐因、印度首任總統普拉沙德、《美麗新世界》的作者，英國作家赫胥黎等都曾經向他學習瑜伽。艾揚格對人類的健身運動做出了重要貢獻，正是由于他不遺余力地教授和推廣，才使瑜伽成為風靡世界的健身運動。
艾揚格現居印度浦那，即將慶祝自己93歲的生日。
目次
祈禱詞
中文版序
序言
前言
新版前言
第一部分 什么是瑜伽
第二部分 瑜伽體式收束法清潔法
瑜伽體式
收束法、清潔法
第三部分 呼吸控制
提示與注意事項
收束法、經絡和氣輪
呼吸控制的技巧和功效
附錄一 體式課程
附錄二 針對不同疾病的治療性體式
附錄三 體式示意圖索引
附錄四 詞匯
附錄五 梵文發音表及提示
后記
中文版序
序言
前言
新版前言
第一部分 什么是瑜伽
第二部分 瑜伽體式收束法清潔法
瑜伽體式
收束法、清潔法
第三部分 呼吸控制
提示與注意事項
收束法、經絡和氣輪
呼吸控制的技巧和功效
附錄一 體式課程
附錄二 針對不同疾病的治療性體式
附錄三 體式示意圖索引
附錄四 詞匯
附錄五 梵文發音表及提示
后記
序言
瑜伽的修行促使我們身體與精神均衡。通過回到我們身體本身——我們的第一個工具，學著去運用它，使它達到最大限度的和諧。通過不懈的練習，我們凈化和加強身體的每一個細胞，使我們在面對日常的傷害時，能釋放它的潛能，避免絕望和死亡。
組織和神經，大腦或肺的任一區域的不圓滿，都是對我們意志和身體完整性的一種挑戰，甚至會成為毀滅和死亡的根源。無論誰有幸得到艾揚格先生(Mr 1yengar)的關注或親眼目睹他優美、精妙絕倫的藝術，就會被引領進當初人類在伊甸園中被創造出來時的那種美妙和純真的狀態——毫無戒備、沒有罪惡感，充滿著身為上帝之子的榮耀。知識之樹真的能結出豐碩迥異的果實，甜蜜的、苦澀的、有毒的，健康的，這些都因為我們運用知識的不同。我們種植樹木，必須去滋養它的根部，事情難道不是這樣嗎7對于那些不能善用知識的人，那些寧愿利用知識控制其他人或事，而并非用在自我提升的人，知識是多么危險。
過去15年的瑜伽實踐使我確信，我們對于生活的基本態度，大多數情況下，在我們的身體中有具體的對應。也就是說，這種比較與批評必須始于對我們自身左右兩側協調一致達到某種程度，在這種程度下即使再細微的調整也是可以做到的。意志力將使我們抵御地心引力并且開始從腳到頭往上伸展身體。推動力和進取心也許始于在隨意擺動肢體時所產生的重量感和速度感；而長時間有控制地在單腳、雙腳或雙手上保持平衡帶來的卻是安然自制。頑強是通過在各種瑜伽體式中伸展數分鐘的過程中獲得的，而平靜卻來自十肖然流暢的呼吸和肺部擴張。循環不止和宇宙一體觀出自這樣的認知：呼吸的永恒節奏是一張一馳不可逆轉的更替，而每一次呼吸又組成了宇宙萬物中無數循環、波浪或振動中的一個。
難道還有其他方式嗎7那些脾氣乖戾、反復無常的人責怪事物的秩序，跛腳的人則批評那些身姿挺拔的人，獨裁者因不切實際的期望而消沉，悲慘的人們把他們自身的不平衡和挫折感歸咎于他人。
瑜伽，正如艾揚格先生所實踐的那樣，是一個人把他自身最忠誠地奉獻給圣壇。修習者身心獨立而潔凈，意志專注。在樸素無邪中奉獻自己，這種奉獻不必是壯烈的犧牲，只需要最大限度地發揮他個人的潛能。
瑜伽是一項理想的預防身體與精神疾病的技巧，它通過對身體的保護逐漸使人形成自立和自信。從其本質上來說，瑜伽與宇宙法則緊密相聯：這就是珍愛生命、尊重真理和保持耐心。這些法則是修習者做到平靜呼吸、安寧思想和堅定意志之要素。
瑜伽所固有的精神美德也存在于這些宇宙法則中。因此，修行瑜伽需要全身心地投入去塑造一個完整的人。瑜伽練習絕不是體勢上的機械重復和口頭上的只說不練，就好像是一個人下定決心要去練習或者只是在做形式上的禱告。從本質上來說，瑜伽是每時每刻有生命力的實踐。
我希望艾揚格先生的《瑜伽之光》一書，能使更多的人以他為榜樣，成為瑜伽教師，這是人類迫切需要的。假如這本書能為普及這項偉大藝術，并保證這項藝術能夠以最高標準被實踐而出一份力的話，那么，我為自己曾經參與本書的出版而感到無比欣慰。
耶胡迪·梅紐因
組織和神經，大腦或肺的任一區域的不圓滿，都是對我們意志和身體完整性的一種挑戰，甚至會成為毀滅和死亡的根源。無論誰有幸得到艾揚格先生(Mr 1yengar)的關注或親眼目睹他優美、精妙絕倫的藝術，就會被引領進當初人類在伊甸園中被創造出來時的那種美妙和純真的狀態——毫無戒備、沒有罪惡感，充滿著身為上帝之子的榮耀。知識之樹真的能結出豐碩迥異的果實，甜蜜的、苦澀的、有毒的，健康的，這些都因為我們運用知識的不同。我們種植樹木，必須去滋養它的根部，事情難道不是這樣嗎7對于那些不能善用知識的人，那些寧愿利用知識控制其他人或事，而并非用在自我提升的人，知識是多么危險。
過去15年的瑜伽實踐使我確信，我們對于生活的基本態度，大多數情況下，在我們的身體中有具體的對應。也就是說，這種比較與批評必須始于對我們自身左右兩側協調一致達到某種程度，在這種程度下即使再細微的調整也是可以做到的。意志力將使我們抵御地心引力并且開始從腳到頭往上伸展身體。推動力和進取心也許始于在隨意擺動肢體時所產生的重量感和速度感；而長時間有控制地在單腳、雙腳或雙手上保持平衡帶來的卻是安然自制。頑強是通過在各種瑜伽體式中伸展數分鐘的過程中獲得的，而平靜卻來自十肖然流暢的呼吸和肺部擴張。循環不止和宇宙一體觀出自這樣的認知：呼吸的永恒節奏是一張一馳不可逆轉的更替，而每一次呼吸又組成了宇宙萬物中無數循環、波浪或振動中的一個。
難道還有其他方式嗎7那些脾氣乖戾、反復無常的人責怪事物的秩序，跛腳的人則批評那些身姿挺拔的人，獨裁者因不切實際的期望而消沉，悲慘的人們把他們自身的不平衡和挫折感歸咎于他人。
瑜伽，正如艾揚格先生所實踐的那樣，是一個人把他自身最忠誠地奉獻給圣壇。修習者身心獨立而潔凈，意志專注。在樸素無邪中奉獻自己，這種奉獻不必是壯烈的犧牲，只需要最大限度地發揮他個人的潛能。
瑜伽是一項理想的預防身體與精神疾病的技巧，它通過對身體的保護逐漸使人形成自立和自信。從其本質上來說，瑜伽與宇宙法則緊密相聯：這就是珍愛生命、尊重真理和保持耐心。這些法則是修習者做到平靜呼吸、安寧思想和堅定意志之要素。
瑜伽所固有的精神美德也存在于這些宇宙法則中。因此，修行瑜伽需要全身心地投入去塑造一個完整的人。瑜伽練習絕不是體勢上的機械重復和口頭上的只說不練，就好像是一個人下定決心要去練習或者只是在做形式上的禱告。從本質上來說，瑜伽是每時每刻有生命力的實踐。
我希望艾揚格先生的《瑜伽之光》一書，能使更多的人以他為榜樣，成為瑜伽教師，這是人類迫切需要的。假如這本書能為普及這項偉大藝術，并保證這項藝術能夠以最高標準被實踐而出一份力的話，那么，我為自己曾經參與本書的出版而感到無比欣慰。
耶胡迪·梅紐因
后記
關于這本書
瑜伽的習練促使我們的身體與精神均衡。通過回到我們身體本身一一我們的第一個工具，我們學著去運用它，使它達到最大的和諧。通過不懈的練習，凈化和加強身體的每一個細胞，使我們在面對日常傷害時能最大限度地發揮潛能，保護自我。
由于母親在懷他的時候患肺病，B.K.S艾揚格生下來就體弱多病，他是家里13個孩子中的第10個，父親是教師，家境并不好，可想而知他不能得到很好的照顧和醫治，一直生病到十三歲，當他有幸師從當時著名的瑜伽大師瑪恰亞后，從此瑜伽改變了他的生命。時至今日，即將度過88歲生日的他，依然每天練習，甚至還指導瑜伽的培訓。
“根據我27年來在世界各地教學的經驗和對瑜伽的全部理解”，艾揚格寫就了《瑜伽之光》。1966年，該書首次付印時，他只是單純地希望”努力通過這本書引導讀者，包括老師和學生，掌握兩百種體式及相關呼吸控制法正確與安全的方法”，絕沒想到這本書會成為日后瑜伽史上里程碑式的經典著作。而今，B.K.S艾揚格被看作是目前在世的全世界最偉大的瑜伽導師，艾揚格瑜伽也成為當今世界最為廣泛練習的一種瑜伽。近40年里，《瑜伽之光》被翻譯成19種文字并不斷再版重印。
瑜伽是一門實踐的科學，老師的示范和講解尤其重要，從某種程度上老師決定了學生的高度。B.K.S艾揚格在《瑜伽之光》中親身示范可以說是獨一無二、極其珍貴，英國的BBC電臺甚至將他在瑜伽中達到的完美與藝術大師米開朗琪羅相媲美。艾揚格對瑜伽的嚴謹和對學生的熱愛著實讓人感動，“你看到的每一個體式的示范，都是在我毫不間斷地修行瑜伽85年后拍攝的，這不是簡單隨便的練習，而是每天長達10小時以上的習練，正是通過這樣持續至今的不斷修行，我才能夠在這里講述瑜伽”。
更多的人得益于這本瑜伽習練手冊的實用，B.K.S艾揚格竭力通過文字和示范來傳達他對每一個瑜伽體式的全部理解，給出的體式的由來，要點和益處都極為詳盡細致、準確精煉。他非常注重正確而專注的瑜伽練習，甚至細微到一個簡單的站姿，一個跳步的打開雙腿，艾揚格瑜伽也因此而著稱。”不要被最終的體位所吸引，而忽略了瑜伽是體驗身體完整聯結的全過程，如果你無法享受到快樂，那么一定是你的體式不正確”，錯誤地運用身體，只能帶來傷害，從而失去了瑜伽健康的原意。在他看來，真正的瑜伽體式是《瑜伽經》中所闡述的原義“穩固且愉悅”。這本書將帶你關注一些以往從沒有注意過的關鍵性細節，重新發現或改變從前的瑜伽習練，體驗到當下的愉悅和舒適，漸漸地你會發現這本書越來越迷人。
瑜伽就像是一份生命的禮物，她所給予你的往往超出你的想像。瑜伽使我們更接近自己的身體，發掘本身的智慧，從而更愛自己。如果你打算以認真的態度開始瑜伽練習的話，那么這本書正是你想要的。《瑜伽之光》將成為你正確的瑜伽指導和值得信賴的朋友。
關于中文版
由于這本書是經典名著，同時充滿細節，我們在翻譯中文版的過程中盡可能地忠實原著，但也難免出現疏漏，或者因為我們對瑜伽認知有限而有所偏差。如果您發現任何問題或疑問，請隨時與我們聯系，以便修訂。
值得一提的是，中文版的《瑜伽之光》是國內第一本真正加注梵文的瑜伽書。瑜伽的國際化交流使得了解瑜伽的梵文名稱及發音變得十分必要。為此，中文版保留了原書中所出現過的梵文，并特別添加了梵文發音表及提示。
感謝
感謝毛嘉先生與英國哈珀一柯林斯出版公司的聯系，感謝英國安德魯·納伯格聯合國際有限公司北京代表處首席代表黃家坤女士促成了這次中文版的順利引進。感謝我的教練北京悠季瑜伽中心的莫漢主教練，由于他的熱情推薦才有了這本書的引進出版。感謝北京悠季瑜伽中心的創辦人尹巖女士，她到印度拜訪艾揚格大師時，特地為本書約寫了中文版序言。
感謝印度lyerlgar學院、《瑜伽》雜志主編瑞吉·麥塔(Ra Jvi Melltat)老師為本書提供的所有幫助，特別是關于梵文音譯及發音表的建議，感謝擔任翻譯的莫慧春小姐。
感謝李曉鐘和吳欣平教練，他們對書中所有的體式名稱都進行了仔細的訂正；感謝陸翊教練，為本書的第一、三部分添彩，特別是相關梵文名稱，她給予了具體的建議及修改。感謝徐迅老師、林洵女士和張瀟清教練對本書第一部分英譯中的瑜伽理解給予了很大的幫助感謝我瑜伽的同好馬少紅大姐、陳蕙教練，雷蕾和于玲小姐，感謝她們的熱心相助。
感謝叁佰工作室對封面的精彩設計，感謝詩人叢峰為本書英文詩的翻譯，感謝卓瑪丹增對第一章的文字潤筆，感謝他們的無私支持。
由衷地感謝所有幫助過這本書的朋友們。
王冬于北京
2005年1 1月
瑜伽的習練促使我們的身體與精神均衡。通過回到我們身體本身一一我們的第一個工具，我們學著去運用它，使它達到最大的和諧。通過不懈的練習，凈化和加強身體的每一個細胞，使我們在面對日常傷害時能最大限度地發揮潛能，保護自我。
由于母親在懷他的時候患肺病，B.K.S艾揚格生下來就體弱多病，他是家里13個孩子中的第10個，父親是教師，家境并不好，可想而知他不能得到很好的照顧和醫治，一直生病到十三歲，當他有幸師從當時著名的瑜伽大師瑪恰亞后，從此瑜伽改變了他的生命。時至今日，即將度過88歲生日的他，依然每天練習，甚至還指導瑜伽的培訓。
“根據我27年來在世界各地教學的經驗和對瑜伽的全部理解”，艾揚格寫就了《瑜伽之光》。1966年，該書首次付印時，他只是單純地希望”努力通過這本書引導讀者，包括老師和學生，掌握兩百種體式及相關呼吸控制法正確與安全的方法”，絕沒想到這本書會成為日后瑜伽史上里程碑式的經典著作。而今，B.K.S艾揚格被看作是目前在世的全世界最偉大的瑜伽導師，艾揚格瑜伽也成為當今世界最為廣泛練習的一種瑜伽。近40年里，《瑜伽之光》被翻譯成19種文字并不斷再版重印。
瑜伽是一門實踐的科學，老師的示范和講解尤其重要，從某種程度上老師決定了學生的高度。B.K.S艾揚格在《瑜伽之光》中親身示范可以說是獨一無二、極其珍貴，英國的BBC電臺甚至將他在瑜伽中達到的完美與藝術大師米開朗琪羅相媲美。艾揚格對瑜伽的嚴謹和對學生的熱愛著實讓人感動，“你看到的每一個體式的示范，都是在我毫不間斷地修行瑜伽85年后拍攝的，這不是簡單隨便的練習，而是每天長達10小時以上的習練，正是通過這樣持續至今的不斷修行，我才能夠在這里講述瑜伽”。
更多的人得益于這本瑜伽習練手冊的實用，B.K.S艾揚格竭力通過文字和示范來傳達他對每一個瑜伽體式的全部理解，給出的體式的由來，要點和益處都極為詳盡細致、準確精煉。他非常注重正確而專注的瑜伽練習，甚至細微到一個簡單的站姿，一個跳步的打開雙腿，艾揚格瑜伽也因此而著稱。”不要被最終的體位所吸引，而忽略了瑜伽是體驗身體完整聯結的全過程，如果你無法享受到快樂，那么一定是你的體式不正確”，錯誤地運用身體，只能帶來傷害，從而失去了瑜伽健康的原意。在他看來，真正的瑜伽體式是《瑜伽經》中所闡述的原義“穩固且愉悅”。這本書將帶你關注一些以往從沒有注意過的關鍵性細節，重新發現或改變從前的瑜伽習練，體驗到當下的愉悅和舒適，漸漸地你會發現這本書越來越迷人。
瑜伽就像是一份生命的禮物，她所給予你的往往超出你的想像。瑜伽使我們更接近自己的身體，發掘本身的智慧，從而更愛自己。如果你打算以認真的態度開始瑜伽練習的話，那么這本書正是你想要的。《瑜伽之光》將成為你正確的瑜伽指導和值得信賴的朋友。
關于中文版
由于這本書是經典名著，同時充滿細節，我們在翻譯中文版的過程中盡可能地忠實原著，但也難免出現疏漏，或者因為我們對瑜伽認知有限而有所偏差。如果您發現任何問題或疑問，請隨時與我們聯系，以便修訂。
值得一提的是，中文版的《瑜伽之光》是國內第一本真正加注梵文的瑜伽書。瑜伽的國際化交流使得了解瑜伽的梵文名稱及發音變得十分必要。為此，中文版保留了原書中所出現過的梵文，并特別添加了梵文發音表及提示。
感謝
感謝毛嘉先生與英國哈珀一柯林斯出版公司的聯系，感謝英國安德魯·納伯格聯合國際有限公司北京代表處首席代表黃家坤女士促成了這次中文版的順利引進。感謝我的教練北京悠季瑜伽中心的莫漢主教練，由于他的熱情推薦才有了這本書的引進出版。感謝北京悠季瑜伽中心的創辦人尹巖女士，她到印度拜訪艾揚格大師時，特地為本書約寫了中文版序言。
感謝印度lyerlgar學院、《瑜伽》雜志主編瑞吉·麥塔(Ra Jvi Melltat)老師為本書提供的所有幫助，特別是關于梵文音譯及發音表的建議，感謝擔任翻譯的莫慧春小姐。
感謝李曉鐘和吳欣平教練，他們對書中所有的體式名稱都進行了仔細的訂正；感謝陸翊教練，為本書的第一、三部分添彩，特別是相關梵文名稱，她給予了具體的建議及修改。感謝徐迅老師、林洵女士和張瀟清教練對本書第一部分英譯中的瑜伽理解給予了很大的幫助感謝我瑜伽的同好馬少紅大姐、陳蕙教練，雷蕾和于玲小姐，感謝她們的熱心相助。
感謝叁佰工作室對封面的精彩設計，感謝詩人叢峰為本書英文詩的翻譯，感謝卓瑪丹增對第一章的文字潤筆，感謝他們的無私支持。
由衷地感謝所有幫助過這本書的朋友們。
王冬于北京
2005年1 1月
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