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作者簡介
目次
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《日本文化史》以史期的劃分，首先要考慮文化與政治和社會的關係，文化的歷史不能脫離與這兩者的聯系；其次，文化的發展又有自身的規律，文化史不等同于政治史、社會史，因此，史期的劃分似需考慮這幾個因素的有機聯系，又需關注文化發展史的主體性。這是《日本文化史》的史期劃分的基本點。
作者簡介
葉渭渠，我國著名翻譯家、日本文學專家。1929年生於廣東東莞，1956年畢業于北京大學東方語言文學系。現任中國社會科學院研究員、世界文明研究中心理事，從事對日文化交流和日本文學編輯工作。 主要著作有《日本文學思潮史》《日本文學史》《扶桑掇瑣》等，并譯有川端康成的《雪國》《伊豆的舞女》《睡美人》等，主編有《川端康成文集》《大江健三郎作品集》等。
目次
第一章 繩文.彌生.古墳時代文化的曙光
一 日本列島和祖先的誕生
二 從狩獵漁獵到農耕生活
三 日本語言文字的形成
四 咒術與言靈信仰產生
五 原初美意識的萌動
第二章 飛鳥.白鳳文化的形成
一 古代部族國家的成立
二 上古神話.歌謠的流傳
三 漢籍和漢字的傳入
四 佛教及佛教藝術的傳播
五 上古文化中的性崇拜
第三章 奈良天平文化的開花
一 律令政治與天平文化
二 遣唐使與唐文化的交流
三 從漢詩到和歌的展開
四 舞樂藝能的源頭
五 建築藝術的承傳與創造
第四章 平安文化的全盛
一 攝關政治與和風文化的完成
二 神道與佛教的融合
三 和漢文學的交替變遷
四 《白氏文集》的流行
五 物語文學的彈升與繁榮
六 佛教藝術與大和的發達
七 古代審美主體的完成
第五章 鐮倉武士文化的初興
一 幕府體質與武家文化的確立
二 禪宗及其世俗化
三 戰記物語與說話集的興起
四 藝能的發達
五 繪卷藝術的流行和多樣化
第六章 室町文化與禪
一 建武新政與政治文化理念
二 從庶民教育到宋學的興隆
三 禪與近古審美的主題精神
四 能樂與狂言的登場
五 五山文學的興盛
六 水墨畫與庭園藝術的禪化
第七章 安土桃山文化的變革
一 時代與文化的特質
二 屏風畫.隔扇壁畫的黃金藝術
三 空寂的茶禪一味
四 閑寂的俳句與禪
五 西方文化的最初傳入及其影響
第八章 江戶時代文化的轉型
一 宋學的日本化
二 國學的興起
三 兩種建築藝術模式的對立
四 版畫日本化和浮世繪的誕生
五 國劇歌舞伎的誕生
六 洋學與西方文化的傳播
第九章 現代文明開化的路程
一 現代科學與教育的振興
二 近代自我的確立與受制
三 對西方現代藝術精神的攝取
四 對西方文化的認同與拒斥
五 日本文化的抉擇
結束語
參考書目
後記
一 日本列島和祖先的誕生
二 從狩獵漁獵到農耕生活
三 日本語言文字的形成
四 咒術與言靈信仰產生
五 原初美意識的萌動
第二章 飛鳥.白鳳文化的形成
一 古代部族國家的成立
二 上古神話.歌謠的流傳
三 漢籍和漢字的傳入
四 佛教及佛教藝術的傳播
五 上古文化中的性崇拜
第三章 奈良天平文化的開花
一 律令政治與天平文化
二 遣唐使與唐文化的交流
三 從漢詩到和歌的展開
四 舞樂藝能的源頭
五 建築藝術的承傳與創造
第四章 平安文化的全盛
一 攝關政治與和風文化的完成
二 神道與佛教的融合
三 和漢文學的交替變遷
四 《白氏文集》的流行
五 物語文學的彈升與繁榮
六 佛教藝術與大和的發達
七 古代審美主體的完成
第五章 鐮倉武士文化的初興
一 幕府體質與武家文化的確立
二 禪宗及其世俗化
三 戰記物語與說話集的興起
四 藝能的發達
五 繪卷藝術的流行和多樣化
第六章 室町文化與禪
一 建武新政與政治文化理念
二 從庶民教育到宋學的興隆
三 禪與近古審美的主題精神
四 能樂與狂言的登場
五 五山文學的興盛
六 水墨畫與庭園藝術的禪化
第七章 安土桃山文化的變革
一 時代與文化的特質
二 屏風畫.隔扇壁畫的黃金藝術
三 空寂的茶禪一味
四 閑寂的俳句與禪
五 西方文化的最初傳入及其影響
第八章 江戶時代文化的轉型
一 宋學的日本化
二 國學的興起
三 兩種建築藝術模式的對立
四 版畫日本化和浮世繪的誕生
五 國劇歌舞伎的誕生
六 洋學與西方文化的傳播
第九章 現代文明開化的路程
一 現代科學與教育的振興
二 近代自我的確立與受制
三 對西方現代藝術精神的攝取
四 對西方文化的認同與拒斥
五 日本文化的抉擇
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