建築史 第26輯（簡體書）

《建築史(第26輯)》反映了近年來關於建築史研究的最新成果，是一部具有學術代表性的重要文獻，對于建築歷史的進一步研究、文化遺產保護與再利用等工作具有較高的參考價值，同時對于城市規劃和建築設計人員吸取歷史經驗、從事設計工作具有一定的指導作用、《建築史(第26輯)》既可作為建築歷史專業工作者的研究資料和高等院校建築學專業的歷史理論教材，又可作為讀者了解建築演化與城市變遷的實用指南。
《建築史》原名《建築史論文集》，是中國國內第部專門發表建築史研究論文的學術叢書，由清華大學創辦于1964年，《建築史(第26輯)》為第26輯。
本輯共收入論文16篇，內容涉及中國古代建築、古典園林、傳統工程技術、建築美學、建築史學史、建築教學以及文化遺產保護等領域。
王貴祥先生的《中國古代建築審美芻議》從中西方文化比較的角度對中國歷代文獻中所反映的建築審美觀念進行解讀，在此基礎上對其審美思想作出新的總結，《中國傳統佛道建築中擴大前部禮拜空間形式初探》通過對中國古代佛道建築及其禮拜儀式演變歷程的考察，對其前部禮拜空間的擴大和強化形式作出探討，《交河故城西北佛寺復原研究》、《從壁畫中看高句麗斗棋的特點》、《忍冬紋飾在高句麗建築裝飾中的應用初探》、《西藏吉祥多門塔地域性特徵研究》等論文分別針對新疆、東北、西藏地區的建築遺存展開研究，《北京先農壇太歲殿、拜殿大木丈尺初探》在精密測量的基礎上，對先農壇殿宇的建築空間與構件的尺度數據進行分析，獲得了一些新的見解：《從現存圖文檔案看故宮毓慶宮內檐裝修》利用清代的營造檔案進行分析，揭示了故宮毓慶宮中“迷宮”式的室內格局的具體特徵，《聚集到分散：淺析村出現前后的居住形態與聚落特徵》、《龍脊十三寨的村口研究》二文通過不同的視角分別對古代村落形態進行研究，《嶺南名園雁山園的研究與修復構想》、《長春園獅子林與蘇州獅子林》二文則對嶺南園林實例和清代皇家園林的寫仿案例進行了新的探討，《當前國內外建築院校設計》《建造課程的比較》收集整理了國內外著名建築院校的設計／建造課程實例，并作了細致的對比研究，張杰先生的論文通過文獻梳理，對中國古代堪輿術的歷史發展及其設計內涵進行了深入的理論分析，并提出新的評價，馬炳堅先生的文章結合作者本人多年的實踐經驗，針對近年來我國文物古建築保護領域若干爭議問題提出自己的思考，張帆先生的論文以新的視角對建築史學家王璧文先生的早期著作《中國建築》進行了全面的分析和解讀。

中國古代建築審美芻議
中國傳統佛道建築中擴大前部禮拜空間形式初探
交河故城西北佛寺復原研究
從壁畫中看高句麗斗棋的特點
忍冬紋飾在高句麗建築裝飾中的應用初探
西藏吉祥多門塔地域性特徵研究
北京先農壇太歲殿、拜殿大木丈尺初探
從現存圖文檔案看故宮毓慶宮內檐裝修
聚集到分散：淺析村出現前后的居住形態與聚落特徵
龍脊十三寨的村口研究
嶺南名園雁山園的研究與修復構想
長春園獅子林與蘇州獅子林
當前國內外建築院校設計／建造課程的比較
論堪輿與空間設計
關於近年來我國文物古建築保護領域若干爭議問題的思考
王璧文《中國建築》初步研究——兼與崔勇先生商榷