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詩心造印不是只刻詩句，而是以文學構思指導篆刻創作構思。詩語言精練，篆刻印語濃縮，二者至為切近。但詩心造印不排斥刻詩句，而是以篆刻的手段來表達詩意，不作詩句文字的翻版。
詩心造印首先重視漢字的意美，因為意美以感心；然后重視形美，因為形美以感目。故詩心造印的創作思維是：從文字內容到形式，又從形式回到文字內容，盡量使二者完美結合。
詩心造印主張：使篆刻藝術向文學發展。篆刻似一篇小文，一首詩歌，一幅書法，一幅圖畫，一個圖案……但又都不是，而始終是文字藝術。它努力避免篆刻走向工藝。劉勰說“文心雕龍”，篆刻不應是“雕蟲”。
詩心造印追求篆刻創作題材擴大，走向社會，走向生活；又從社會、生活回到“方寸之間。它要更多的讀者了解篆刻、喜愛篆刻，從而發展篆刻。
詩心造印提倡篆刻創作發揮想象力，追求藝術意境，不停留于形式，單純地作為“視覺藝術”，而是要表現出一種內容豐富、形式多樣的綜合藝術。
詩心造印首先重視漢字的意美，因為意美以感心；然后重視形美，因為形美以感目。故詩心造印的創作思維是：從文字內容到形式，又從形式回到文字內容，盡量使二者完美結合。
詩心造印主張：使篆刻藝術向文學發展。篆刻似一篇小文，一首詩歌，一幅書法，一幅圖畫，一個圖案……但又都不是，而始終是文字藝術。它努力避免篆刻走向工藝。劉勰說“文心雕龍”，篆刻不應是“雕蟲”。
詩心造印追求篆刻創作題材擴大，走向社會，走向生活；又從社會、生活回到“方寸之間。它要更多的讀者了解篆刻、喜愛篆刻，從而發展篆刻。
詩心造印提倡篆刻創作發揮想象力，追求藝術意境，不停留于形式，單純地作為“視覺藝術”，而是要表現出一種內容豐富、形式多樣的綜合藝術。
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心在萬家燈火
五福臨門
古代不朽之神
五環獵獵
同一個世界 同一個夢想
金玉良緣
五環飄萬幟
更快更強更好
玉門關
漁·樵
南柯一夢
金壺墨汁
射石
日新，日日新，又日新
沉魚落雁
阮囊羞澀
歸心
井蛙
蟬·螳螂·黃雀
螳臂當車
圓夢
印禪
學而時習之，不亦說乎？
反己
后來居上
真水無香真水香
澹兮其若海 飂兮若無止
友直、友諒、友多聞
愛網
長毋相忘
智圓行方
龜壽
左右逢源
忽悠
浩然之氣
海納百川
傳人
“匠心”非“匠”
蓄
言
入木三分
養心
金玉其外敗絮其中
印人
石壓筍斜出
熙熙壤壤
少則得
山
田
無以為家
……
五福臨門
古代不朽之神
五環獵獵
同一個世界 同一個夢想
金玉良緣
五環飄萬幟
更快更強更好
玉門關
漁·樵
南柯一夢
金壺墨汁
射石
日新，日日新，又日新
沉魚落雁
阮囊羞澀
歸心
井蛙
蟬·螳螂·黃雀
螳臂當車
圓夢
印禪
學而時習之，不亦說乎？
反己
后來居上
真水無香真水香
澹兮其若海 飂兮若無止
友直、友諒、友多聞
愛網
長毋相忘
智圓行方
龜壽
左右逢源
忽悠
浩然之氣
海納百川
傳人
“匠心”非“匠”
蓄
言
入木三分
養心
金玉其外敗絮其中
印人
石壓筍斜出
熙熙壤壤
少則得
山
田
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