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由孔子的弟子及其后學編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典。自西漢以來，《論語》所表述的孔子學說，迅速擴展，其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領域，成為中國傳統文化的一大標識。有關《論語》的章句注流也累代不絕。臺灣著名學者南懷瑾先生以淵博的學識，旁征博引，拈提古今而撰成的《論語別裁》，就是關于《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都作了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是，作者將對原文的串講撮編為一個個歷史故事，蘊意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。原書由臺灣老古文化事業公司于1976年5月出版，迄至1988年，已印了十八版。為弘揚海峽兩岸同源的中國文化，茲征得作者和原出版單位同意，將《論語別裁》第十八版改排出版，以供研究。
我們要了解傳統文化，首先必須要了解儒家的學術思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術，必須先要了解《論語》。比照現代世界上的國際間文化潮流，對于自己民族、國家和歷史，確定今后應該要走的路線和方向。因此若能使一般陷于現代社會心理病態的人們，在我們講的文字言語以外去體會，能夠求得一個解脫的答案，建立一種卓然不拔，矗立于風雨艱危中的人生目的和精神，這便是我所要馨香禱祝的了。
我們要了解傳統文化，首先必須要了解儒家的學術思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術，必須先要了解《論語》。比照現代世界上的國際間文化潮流，對于自己民族、國家和歷史，確定今后應該要走的路線和方向。因此若能使一般陷于現代社會心理病態的人們，在我們講的文字言語以外去體會，能夠求得一個解脫的答案，建立一種卓然不拔，矗立于風雨艱危中的人生目的和精神，這便是我所要馨香禱祝的了。
目次
上冊
學而第一
三言四語
語文的變與不變
四書五經的假面目
被忽視的道家
三家店賣的是什麼
冤枉的一打
再論《論語》
學而有何樂
真人和假人
寂寞的享受
誰來了解你
愛與罪
孝道是這樣一個東西
禿頭的十字架
誰能忘情
花言巧語
三面鏡子
可愛的小學生
呂端大事不糊塗
飲食男女
沒有朋友的上帝
種瓜者
孔子的素描
五字串通五經
善知識與惡知識
老鼠生兒的孝道
無所適從的禮俗
上帝的外婆是誰
《三國演義》的幕後功勞
多才多藝的子貢
詩的人生
為政第二
孔子不談政治
大政治家的風范
星辰知多少
劉備上了曹操的當
從臺風了解人生
聖人也勢利嗎？
悠美的情歌
詩的偉大
……
下冊
學而第一
三言四語
語文的變與不變
四書五經的假面目
被忽視的道家
三家店賣的是什麼
冤枉的一打
再論《論語》
學而有何樂
真人和假人
寂寞的享受
誰來了解你
愛與罪
孝道是這樣一個東西
禿頭的十字架
誰能忘情
花言巧語
三面鏡子
可愛的小學生
呂端大事不糊塗
飲食男女
沒有朋友的上帝
種瓜者
孔子的素描
五字串通五經
善知識與惡知識
老鼠生兒的孝道
無所適從的禮俗
上帝的外婆是誰
《三國演義》的幕後功勞
多才多藝的子貢
詩的人生
為政第二
孔子不談政治
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劉備上了曹操的當
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聖人也勢利嗎？
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