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曾國藩的低調哲學(簡體書)
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曾國藩的低調哲學(簡體書)

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商品簡介
目次

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古往今來,實踐低調哲學的人很多,但是最圓滿地實踐這種哲學的人,也許非曾國藩莫屬。可以說曾國藩一生都在演繹低調哲學,他之所以取得立德、立言、立功三不朽的成就,之所以能夠成為人們的精神偶像甚至被推為圣人,都得益于這種哲學。 曾國藩的低調哲學,主要體現在做人、做事、做官三個方面: 做人,曾國藩一生力戒驕傲,虛心向學,每日三省,努力修身,去偽崇拙,謙恭禮讓,待人以誠,容人以恕,不僅贏得了眾人的由衷愛戴,應付了許多難堪的境遇,還帶出了大批后學和良好風尚,澤及一代又一代后人。 做事,曾國藩“以禹墨為體”,躬自人局,銖積寸累, “打掉牙,和血吞”,終于形成了強大的軍事實力,剿滅了席卷數省的太平天國運動;首辦洋務,富國強兵,成為洋務運動之父。同時“以老莊為用”,盛時常作衰時想,功勞越大越謹慎,一旦大功告成,立即自削羽翼,激流勇退,以持盈保泰。 做官,曾國藩有一套行之有效的低調進身術,既巧妙地借助于他人的力量,又不留下任何痕跡,以至十年七遷,官至極品。為官不自用而長于用人,善于網羅賢才,以補一己之短。放下身段,做部下的良師益友;不假辭色,使部下心悅誠服。廉潔自律,以勤補拙,內明外晦,謀深慮遠,所以始終立于不敗之地。

目次

第一章 做人的哲學
高處立志,低處修身
海納百川,學以致用
每日三省才能不斷進步
讀書以能改變氣質為貴
治學修身,當永不滿足
修身要訣
交友如求師,才能受益無窮
上善若水,至剛無剛
怎樣才是真正的強者
去偽崇拙,待人以誠
寬和忍讓,容人以恕
孝悌為本,使家庭和睦而有序
憂親恤遠,敬愛族親姻黨
備受排擠時,走為上策
“非官非紳,辦事不靈”時,以紳的姿態處世
“名不正言不順”時,顧左右而言他
道德理想與現實需要發生矛盾時,服從現實
遭遇掣肘時,隱忍不發
與列強合作時,小權放松,大權苦爭
君命難違時,按兵請旨
騎虎難下時,不退而退、不隱而隱
第二章 做事的哲學
欲進先退,千呼萬喚始出山
埋頭創練屬于自己的軍隊
虛心實做比什么都重要
在失敗與挫折中自我砥礪
以堅忍為創業的要訣
寧拙勿巧,牢牢抓住根本大計
執兩用中,法無定法
不求—時得逞,但積銖寸之功
藏鋒匿銳,不輕用兵
禮賢下士,以求風云際會
內方外圓,借助—切可以借助的力量
師夷長技,壯大自己
攻其一點,贏得全局
放手讓權,鼓勵部下獨立發展
順時乘勢,把事業推向高峰
大功不可獨享
功勞須讓一半與天
權力和功勞越大,越要小心謹慎
制造曾左不和的假象,化解朝廷疑忌
恪守臣節,不羨龍位
自削羽翼,保全末路
從政方針要因時而變
第三章 做官的哲學
為官必須跟對人
升遷緣于低姿態
借重權貴,不落痕跡
以退為進,適時向上面爭實權
聯類共進,形成強大的實力集團
曉得下塘。更要曉得上岸
把求賢自輔作為第一要務
欲求用人之當,先求知人之明
量才用人,各得其所
重用忠義樸實之人
集眾人之所長,補一己之所短
保舉賢才,甘當人梯
放下身段,做部下的良師益友
不假辭色,使悍將心悅誠服
五十把腰刀的妙用
將心比J厶,不負天下人
做官以廉潔為本
居官以耐煩為第一要義
為官的“四敗”與“三寶”
為官不可得罪權貴
不可事事求明白
不可干預公事、仗勢欺人
顧念親情要講究方式
以身作責最重要
委曲為官,甘作犧牲

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