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一個人怎樣才能得到幸福？對這個永恆的問題有各種各樣的回答。犬儒學派和昔勒尼學派都把幸福看作個體的主觀自由和獨立；不過，犬儒學派將幸福規定為壓制慾望，限制需求於盡可能小的程度；而昔勒尼學派則將幸福規定為個體的快樂，把尋求愉快的感受看作是人的至福。
伊壁鳩魯學派認為，幸福生活是我們天生的最高的善，快樂是幸福生活的開始和目的，而作為最終目的的快樂，就是身體上無痛苦和靈魂上無紛擾。在斯多亞學派看來，我們每個人的本性都是整個宇宙的本性的一部分，因而幸福就可定義為順從我們每個人的本性以及宇宙本性而生活。
目次
引言
苦行的智慧
安提司泰尼
第歐根尼
克拉底
快樂的智慧
阿里斯提卜
伊壁鳩魯
恬靜的智慧
芝諾
西塞羅
塞涅卡
愛比克泰德
馬克．奧勒留
苦行的智慧
安提司泰尼
第歐根尼
克拉底
快樂的智慧
阿里斯提卜
伊壁鳩魯
恬靜的智慧
芝諾
西塞羅
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愛比克泰德
馬克．奧勒留
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