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忙人閑話─三民文庫34
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忙人閑話─三民文庫34

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

本書有兩大特色:(1)篇篇踏實,不尚空談,(2)語法詼諧,令人激賞。細敲書名,和內容比較,祇對了一半;他本人是忙的,話卻不是閒的。這部書屬雜文性質,綜計二二篇較長的,四二篇小方塊型的,都不是等閒之作。凡有關讀書求學、社會文化、經濟交通、人格修養、音樂、科學、法律、商業、競選等等的急務,都在討論之列。作者落筆用激將法,但不致引起讀者反感,這是他為文的可愛處。

作者簡介

 洪炎秋

1902年生
台灣彰化人
北京大學畢業
現任台灣大學教授
兼國語日報社長

 

北大老學長陳顧遠曾經在他大著的序言開頭,寫了這樣兩句話:「文人無以為寶,寫作以為寶」,我雖然不是什麼文人,卻還能夠領略出他這兩句名言的三昧。因為文章在臺灣雖然很不值錢,文人拿到手的稿費,雖然常會使他羞於告人;不過一個人所寫的文字,能夠被人用鉛字照排,印在紙上,發表出來;又能夠結成集子,出現於書攤;縱使不一定會叫他感到「文章是自己的好」的驕傲,也還可以「敝帚自珍」,向出版家索取幾冊,挾於腋下,「施施從外來,驕其妻妾」;如此這般,雖不為人所「寶」,卻也仍然夠供作者自我陶醉,可以自以為「寶」了。
 
本年六月底七月初,第六屆亞洲廣告會議,在吉隆坡和新嘉坡兩地召開,來函邀請參加,我想趁這個便,前往馬來西亞和新嘉坡,看看這兩個由許多華僑參加構成的新興國家,對於「華語」教育的實情和該兩政府所採取的措施,到底是怎麼樣的一種狀態,了解一番,好供將來遇到參加討論僑教問題的時候,可以有切實的根據,不致憑空亂說,於是乎決定應邀前往。新馬兩地的「華僑」,和泰國一樣,人數都在三四百萬之間,各占散在全球各國華僑總數的三分之一弱,是推行僑教最必須貫注精神、苦下工夫的重點,所以我很想抽出一點時間,仔細考察一下。可惜期間過短,每國只能逗留四天,而會議節目,從早到晚,又排得十分緊湊,不容多所勻用,所以在出發之前,我就估計到這一點,於是乎就想到在馬大和南大教書的幾位老朋友,可以拜託他們協助調查,那麼,「拜碼頭」的禮節就省不掉了。要拜碼頭,就必須帶去一點贄見禮品,可是新嘉坡和香港一樣,是世界物資薈聚的埠頭,被稱為買物者的天堂,帶什麼去也不希奇,想來想去,就想起我的「寶」來了。
 
我決定把這兩年來被迫搾出的文章,再湊上過去所寫有關教育的幾篇作品,編成一冊,命名為「教育老兵談教育」,做為「三民文庫」中的一種,趕印出來,拿去當贄見禮品。這個贄見禮品雖然是我自己「寶其所寶,非他人所謂寶」,幸而俗諺有言:「千里送鵝毛,物輕情意重」,又說:「瓜子不飽是人心」,這份秀才人情,收到的人,想必不會見怪,於是乎說做就做,馬上交付剞劂了。沒有想到排完了後,書局來電話說:「全書比預定的頁數,多出了五六十頁,可不可以再找出一點東西,湊成兩冊,免得白費排版工資?」這真是成了俗語所謂「棺材抬上山,不埋也得燒」了。這樣一來,只得把手上所有的「剩餘物資」,全部拿去給他們湊數。經過印刷廠的計算,「過猶不及」,卻又短少了五六十頁,於是乎搯指一算,計從心來,就想起向國語日報的「日日談」去打主意了。日日談是前年年末開始創立的,意思是要配合報上所刊的記事,提出一點批評,由幾位同仁分擔執筆,不署姓名,做為共同的意見發表,主筆先生派我每週也寫一篇。這類有時間性,有固定字數的文章,我本來是不會寫的,不過一來不願意在主筆先生的頭上澆冷水,二來也記起白居易「文章合為時而作」這句古訓,就答應下來,只是附了一個條件,忙了要由他代寫。這樣東寫西寫,一年多也寫了五六十篇,廢物利用,恰恰足夠補白,於是乎就拿起剪刀,從舊報堆中,找出剪下。
 
在剪貼當中,因為沒有署名,自己的自然難免滄海遺珠,漏掉幾篇,卻也因為忙中有錯,誤把別人寫的,據為己有。例如五十六年十一月四日登的「婚禮改革」,因為意見和我所懷抱的差不了多少,竟誤認為自己所寫,也把它加進去,等到校對時發見了後,生米已成熟飯,把它去掉,會帶給印刷廠很大的困擾,只好仍由它去;這是無心的錯誤,不是有意的偷盜,希望作者恕我則個。
 
這本小書,原是「教育老兵談教育」的副產物,因為所收文章,流品很雜,不能算做它的續集,只好另起一名,叫做「忙人閑話」,這完全是根據實際情形而起的,並沒有絲毫言外之意含於其中,自然用不著再加詮釋了。至於我個人的文章,已經在「教育老兵談教育」的序文中交代過了,由於自己本人既無專長,又乏創見,所寫文字,自然不夠資格去替天行道,去代聖立言,只能依照自己的常識,把個人的淺見,老老實實向讀者傾訴一番,就感到滿足了。記得江盈科,為袁中郎解脫集做的序文,曾經這樣說:「一言一字,皆心所欲言,信筆直書,種種入妙。……蓋其情真而境實,揭肺肝示人,人人見之,無不感動。」林語堂在論文篇中,也有幾句話,可以做為它的補充,他說:「文無新舊之分,惟有真偽之別,凡出於個人之真知灼見,親感至誠,皆可傳不朽。因為人類感情,有所同然,誠於己者,自能引動他人。……凡人作文,只怕表情不誠,敘物不忠,能忠能誠,自可使千古讀者墮同情之淚。」宋代張耒的東山詞序,一開頭也這樣說:「文章之于人,有滿心而發,肆口而成,不待思慮而工,不待雕琢而麗者,皆天理之自然,而性情之至道也。」這些話我認為學習寫作的人,都是應該奉為圭臬的,雖不能至,心嚮往焉。
 
本來肚子裏面還有好些閑言閑語,打算繼續發揮下去,不意寫到這裏,忽然起了一陣劇烈的暈眩,感到天旋地轉,好像世界的末日就要到來似的,這和十年前在巴黎旅邸所遭遇的,完全一樣。當時羈身異國,人地生疏,語言不通,找到醫生,想來也無濟於事,只好自出主意,吞服幾片安眠藥,躺下大睡,一覺醒來,竟爾霍然痊癒,仍照預定,出去應酬遊覽。今天遵照舊日驗方,如法泡製,雖然照樣生效,卻因年齡已大,不敢冒險,君子自重,老命要緊,只好就此打住了。

目次


教師匠的祖師爺──孔子
談交通‧說公車
談讀書
閒話辭典
再談讀書
談作文
漫談隨筆
楊肇嘉回憶錄序
我所認識的楊肇嘉
再談作文
漫談文化
也談竊盜
我所認識的周作人
教育史上的一段小插曲──關於周作人的兩封信
補談詐騙與強銷
菲遊雜記
婚禮致詞
由國語和國文談到舊式私塾
從清貧說起
向清富邁進
九年義教實施以後
閒話孟子
國語日報日日談選
總得便軍
當兵有益
貨真價實 童叟無欺
三大成就之一
寄厚望於亞聖奉祀官
該把教育搞好了
加強中小學的科學根基
祝科學發展會成立
復興文化從設語文專校始
還是叫國語科對
回憶錄斜紛
讓女士們試試看
說話教育的重要
法律之前 人人平等
法律座談 確有必要
車票官司 不打也罷
定期返役 吸收人才
不學詩無以言
增加師資的辦法
校長 可為而不可為
音樂堂和音樂家
一封黑信 兩個問題
僑教工作 語文第一
文字進化由繁趨簡
辭達而已矣
國語教育應重標準
組織家長推行義教
婚禮改革
我手寫我口
科學的國語和國語的科學
國語教育的現代化
馬路不是走馬的路
無妨實驗看看
發展科學 翻譯為先
國文教本該多選詩歌
為屈萬里叫好兒
反對要依法
歡迎馬思聰先生留在祖國
怎樣貫徹 總統的指示
禮節第一
整理交通自學生始
學歷無用論

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