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《六韜》是中國早期的軍事百科全書。它采用姜太公與周文王、周武王對話的撰述方式，探討了政治學與軍事學兩大部分思想內容，其中卷《文韜》與第二卷《武韜》的主要篇幅，探討的是君王治國之道，后四卷探討的是打仗用兵之術。《六韜》兼收并蓄了儒家的仁民愛物、墨家的尚賢節用、道家的清靜無為、法家的賞罰嚴明等，同時又多有發展與創造。其中的亮點是反復倡導“天下非一人之天下，乃天下之天下也”的思想。《六韜》在軍事領域

《左傳》雲：“國之大事，在祀與戎。”戰爭以及軍隊建設，為歷朝歷代統治者所重視。為適應當時軍事鬥爭、教學、考選武舉的需要，元豐三年（1080），宋神宗令國子監司業朱服、武學博士何去非等挑選、彙編兵書。他們從當時流行的三百四十多部中國古代兵書中挑選出《孫子兵法》《吳子兵法》《司馬法》《黃石公三略》《尉繚子》《六韜》《唐太宗李衛公問對》七部兵書，共25卷，作為武學經典，並把它們定為武學必讀的教科書，這就

《吳子》：戰國時期衛國軍事家吳起著，現存六篇。屬“兵權謀類”。號稱“東方兵學之柱石”。與《孫子兵法》齊名，而有新發展。 《司馬法》：春秋時期齊國軍事 家田穰苴著，殘存五篇。此書體現出從殷周到春秋的作戰原則和制度方法，其闡述的以法治軍思想和具體軍法內容，為後世制定軍法條例法令提供了依據。 這兩本書都屬�“武經七書”。

《孫子兵法》是世界上現存最早的軍事學著作，共十三篇五千余字，涉及軍事理論、實踐各個方面，“前孫子者，孫子不遺；後孫子者，不能遺孫子”，被譽為“兵學聖典”，在中國乃至世界兵學史上都具有極高的地位。《孫子兵法》大致可以分為三部分：《計篇》《作戰篇》《謀攻篇》可稱戰爭之“道”，《形篇》《勢篇》《虛實篇》可稱用兵之“法”，《軍爭篇》《九變篇》《行軍篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用間篇》可稱取勝之“術”，組成了嚴整的理論體系。其中統攝全局的大戰略觀、“不戰而屈人之兵”的“全勝”思想、行之有效的“戰勝”思想、重視將帥素質、主張文武兼施的治軍理念，具有極大價值與持久影響力，是孫子思想的精華。《孫子兵法》產生於春秋戰國那個文化大發展、思想大變革的時代，與同時期產生的各種思想碰撞、融合，所以其內容博大精深，思想深邃富瞻，邏輯縝密嚴謹，又超越了兵家範疇，可稱一部極具概括、抽象、辯證的哲學著作。正因如此，《孫子兵法》的影響也超出了軍事領域，涉及到政治、外交、經營、管理，甚至為人處世的細微之處，被兵家以外的眾多人士奉為圭臬。《孫子兵法》在海外的影響力也經久不衰。有研究者認為，《孫子兵法》中的有關思想在十世紀初就已經通過絲綢之路傳到了西方。二戰後《孫子兵法》研究又掀起高潮，z具權威的英譯本是1963年出版的美國準將塞纓爾·B·格裡菲思的《孫子——戰爭藝術》，英國學者利德爾·哈特在本書序言中寫道：“在導致人類自相殘殺、滅絕人性的核武器研制成功後，就更需要重新而且更加完整地翻譯《孫子》這本書了。”現《孫子兵法》已被譯為46種文字。“三全本”《孫子兵法》以楊炳安《十一家注孫子校理》為底本，對《孫子兵法》進行全文注譯，逐篇題解。譯文準確流暢，題解與注釋吸取古今整理、注釋、校勘的優秀成果，資料豐富，解說詳盡，尤其是將孫子思想放在先秦諸子、先秦文化的大背景下加以闡發，頗多新論。

《李衛公問對》，又稱《唐太宗李衛公問對》，是一部以傳統的問答體寫成的兵書，主要記載了唐太宗李世民和李靖之間關於作戰方略的問、答。全書分上中下三卷，共98次問答。該書反映的兵家指導思想是：必須先知攻守兩齊之法，然後知奇正；先知奇正相變之術，然後知虛實。通過其中的記載，我們對兵家文獻中常見到的攻防原則、奇正相變之術、陣法訓練等，均將會有更深刻的瞭解。本書注釋，側重於古代軍事術語、戰例、陣法以及人物、地

本書是黃樸民先生解讀兵學經典《孫子兵法》、分析研究先秦兩漢時期戰爭實踐經驗相結合而著成的一部古代軍事學作品，全書共收入作者相關文章13篇，個別篇目系與其他作者合作完成。書稿通過分析中國古代眾多戰爭案例故事，得出影響和制約軍事外交關係變化、國勢興盛衰微的戰略智能：一是從實際情況出發，使戰略決策、措施符合變化著的客觀情況；二是照顧好戰爭的方方面面，抓住對戰爭全局有決定意義的關節，推動戰爭全局的發展；三是做到堅定性與靈活性的統一，既有實現戰略目的的堅強意志，又有高度的創造精神，善於審時度勢，靈活使用兵力，恰當地運用和變換作戰形式與作戰方法；四是堅持高度的集中統一指揮，既能使各種力量、各種斗爭、各種作戰形式協調一致地行動，又善於群策群力，集思廣益。作者黃樸民先生較早涉足歷史通俗化創作，本書是作者近年通俗解讀軍事史的代表性成果。作者立足豐富史料，文字流暢生動，可讀性強，適合青年學生、軍事愛好者、普通大眾閱讀。

《孫子》不過六千言，卻在千百年來被翻譯成多種語言，為古今中外諸多學者關注、研究和肯定。本書從“《孫子》如何成為世界聞名的古典”這一問題出發，追尋《孫子》在歷史上被世代閱讀以及反復“誕生”的過程，解讀其中的精妙，並嘗試完成對此問題的解答。本書為“古典新讀”系列第三輯作品。

《孫子兵法》又稱"《孫子》十三篇"、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為"兵學聖典"。充分表現了兵家的哲學，原文共六千字左右。 《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，漢族優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。本次譯注作者軍事理論專家陳曦教授功底深厚，廣泛徵引包括"十一家注孫子"在內的歷代研究成果，注釋詳盡深入，譯文簡明流暢，有助於廣大讀者理解孫子軍事思想精髓。 《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書於明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。本次譯注作者研究古代兵學經典多年，除了對原文和按語作充分闡釋外，在題解部分結合歷史戰例進行了合理發揮，有助於普通讀者瞭解這一獨特文化遺產的內涵。 《孫子兵法》又稱"《孫子》十三篇"、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為"兵學聖典"。充分表現了兵家的哲學，原文共六千字左右。 《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，漢族優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。本次譯注作者軍事理論專家陳曦教授功底深厚，廣泛徵引包括"十一家注孫子"在內的歷代研究成果，注釋詳盡深入，譯文簡明流暢，有助於廣大讀者理解孫子軍事思想精髓。 《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書於明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。本次譯注作者研究古代兵學經典多年，除了對原文和按語作充分闡釋外，在題解部分結合歷史戰例進行了合理發揮，有助於普通讀者瞭解這一獨特文化遺產的內涵。

《孫子兵法》是兵學史上最重要的典籍，《十一家注孫子》是《孫子兵法》最為重要的傳本。該書彙集曹操、杜牧、李筌、王皙、梅堯臣、賈林、張預等十一家注釋，使《孫子兵法》一書的內容更為豐滿。各家注釋不僅解釋文字、疏通文意，而且加入了大量饒有趣味的歷史故事。這次由研究《孫子》多年的學者楊丙安先生對全書作了校理，除保持原書經文、注文的本來面貌之外，還對經文、注文中的脫訛疏誤之處，作了700多條校記，分別附在篇後。序言中校理者對該書的成書及流傳情況作了詳細考證，對深入研究《孫子》具有重要的學術參考價值。

成書於春秋戰國之際的《孫子兵法》，是世界上現存最早的軍事學著作，在中外都極具影響力。其內容博大精深，邏輯縝密，涉及軍事、政治、外交、經營、處世等，既是“兵學聖典”，又是“智能寶典”，已超越時空而具有永恒魅力。 對《孫子》一書，歷來不易研究，更不易寫好。從中學時代開始，李零即對《孫子》情有獨鐘，這在研究先秦的學者裡是少見的；並且他研究《孫子》時間長，成果多，超越了很多研究者。 他從研究文本入手，結合軍事文化史和思想史解讀《孫子》，內容深湛，視野廣博，可謂把《孫子》這部千古名著讀出了活潑的新義。

本書編者從150余部兵書戰策、經史著述以及其他古籍中精選論兵名言千餘條，勒編為《戰爭篇》《國防篇》《謀略篇》《作戰篇(上)》《作戰篇(下)》《治軍篇》《後勤篇》等七章，各章又縷分若干節(目)。其中，“注釋”、“譯文”疏解疑難文字；每節(目)之末置“評述”、“例證”，闡發重要兵法原則。幫助讀者通過兵法名言以領略古人的哲思和智慧，憑藉“評述”、“例證”以理解兵學思想的要義，從而把握中國兵學發展的脈絡，感受中國兵學文化的永恆魅力！

《光明日報》、《中國青年報》等27家媒體“2006年度十大圖書” 《新京報》“2006年度人文社科書” 新聞出版總署首屆“三個一百”原創出版工程入選好書 圖文最新修訂，增補作者兩篇文字，超值典藏 兵法是生存哲學，我這么想。 西諺云，戰爭是死亡的筵席。 還有什么動物，比人更殘忍，自相殘殺，至今想不出辦法，可以制止它。 以暴易暴'怨怨相報何時了？ 可是，我們還要活下去——別被我們的同類吃掉。 著名學者李零暢銷作品深度闡述中國z偉大兵書的哲學內涵，引人注目本書是北京大學教授李零先生講授《孫子兵法》課程講義之增訂精裝本。作者在書中以生動活潑的語言、豐富具體的資料，向讀者展現這部中國古代偉大兵法著作的內涵，介紹博大精深、源遠流長的中國兵學知識，並對軍事學、思想史、古代哲學等相關內容進行比較研究，使讀者在輕鬆的閱讀中重新全面深入地了解《孫子兵法》，獲得更真切的兵學知識。全書圖文z新修訂，增補作者兩篇文字，超值典藏。我這本小書，重點是講兵法中的哲學：一是兵法本身，二是兵法中的思想。為此，我在書中加進了有關的軍事知識，還有思想史的討論，內容比以前豐富，結構比以前清晰，講法也輕鬆愉快。希望讀者喜歡它。——李零自述1、本書是著名學者李零先生暢銷代表作《兵以詐立》的精裝本，圖文z新修訂，增補作者兩篇文字，超值典藏。2、本書媒體榮譽：《光明日報》、《中國青年報》等27家媒體力荐“年度十大圖書”《新京報》“年度人文社科書”新聞出版總署首屆“三個一百”原創出版工程入選好書第三屆中國出版集團圖書獎·優秀選題獎

《國學經典超有趣（漫畫版）》叢書，先用簡短的文字介紹國學典籍的原文及釋義，然後以誇張、幽默的漫畫故事形式來講解國學典籍中所表達的含義，輕易就能激發孩子的學習興趣，讓孩子在在輕鬆、愉悅的氛圍中吸收國學典籍的精華。全套包括《三十六計》《孫子兵法》《三字經》《論語》《上下五千年（上）》《上下五千年（下）》《史記（上）》《史記（下）》《東周列國志（上）》《東周列國志（下）》10個分冊。

朝鮮宣祖壬辰戰爭期間(1592-1598)，戚繼光的《紀效新書》傳入朝鮮，成為朝鮮王朝軍隊改革的指南和軍隊訓練的教科書。朝鮮宣祖之後的王朝，即光海君時期、仁祖時期、孝宗時期、顯宗時期、肅宗時期、景宗時期、英祖時期，正祖時期、純祖時期，憲宗時期、哲宗時期、高宗時期(1863-1907)，這期間的每一屆朝鮮王室，也均把戚繼光的軍事著作作為朝鮮軍隊的兵學指南和教科書，戚繼光及其軍事著作影響了朝鮮王朝軍隊三百年。戚繼光軍事思想對朝鮮王朝軍隊影響的最大的二個時期，一是壬辰戰爭爆發後的宣祖時期，從朝鮮軍隊的建制、日常管理、士兵訓練，到城防設施建設、新式武器的製造和更新，均是參照了戚繼光的《紀效新書》，從而拉開了朝鮮王朝用戚繼光軍事思想武裝朝鮮軍隊的序幕；另一個是壬辰戰爭過去二百年的正祖時期，創建了朝鮮王朝中興時代的正祖李祘，不僅親自多次撰文推行戚繼光的軍事思想，而且在軍隊建設的諸多方面“無一不返于戚氏之遺典”，使得戚繼光兵書的影響在朝鮮半島形成了一個新的熱潮，而且這一新的熱潮影響了後來的朝鮮王室，直到朝鮮王朝的終結。本書還分析了戚繼光及其軍事思想長期影響影響朝鮮王朝軍隊的原因。