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魅麗。花火原創小說66折起
風城味兒:除了貢丸、米粉,新竹還有許多其他
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定  價:NT$ 320 元
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

台灣飲食書寫的新古典,在地市井灶頭的老滋味
吃出塹城的風流倜儻
 
新竹古名「竹塹」、人稱「風城」。
這是一部聚焦於新竹的飲食文集,在別具復古情懷的字裡行間,流洩出文人的風雅情思、美食家的幽默諧趣。
 
【大啖新竹的美食味兒】
書中觸及的飲食包括遠近馳名的貢丸、米粉、肉圓、炸粿、刈包、柿餅,以及煙腸、烏魚子、牛肉麵、鴨香飯、竹塹餅、美祿柑、黑貓包與糯米湯餃等。或上溯淵源來處與食材製程,或詳說料理方式與在地特色,更一一描繪其色相、香氣、口感與餘韻……
旁徵博引、比擬譬喻,往來眼前與史料,甚至出入現實與想像。下筆如舉箸,隨意自在間,直指飲食的真諦,盡得料理的精髓。在在勾引讀者的味蕾肚腹,一新饕客的舌尖記憶,教人忍不住掩卷喊餓。
〈新竹之胃〉:「青花碗裝著油光鮮亮的米粉湯或大麵糊,在熱氣蒸騰的攤頭切上幾碟小菜,有時滷豬肚、大腸頭、下水料,有時豬皮、蘿蔔、油豆腐、紅糟肉。就上心愛的「阿比」,再屈起一腳、手扶膝蓋、踞坐凳頭。」
 
【嗅聞新竹的風土味兒】
「南風怕鬼,鬼怕新竹風。」秋冬吹掠的九降風,吹出了新竹的「風城」稱號,也因應不同風勢地形,吹出數種在地美食:米粉、烏魚子、柿餅、仙草與芋頭等。作者娓娓道出,兼具可讀性與知識性。
新竹牛肉麵風行,店攤密度極高,本書從早期閩粵移民、戰後外省移民、科技移民與外籍移民等五波移民潮,剖析「國麵」的引進、融匯與轉化過程,同時迴映出此地不斷吸納外來移民的歷史遞嬗軌跡。
本書從氣候地理條件,從移民族群背景,從在地風土民情等不同面向切入,窺看塹城吃食的獨特性,拼湊起一幅有滋有味,有風有水有地氣的美食地圖。
〈九降風的味道〉:「九降風吹進大南勢,成就了溫潤清香的米粉;吹拂海濱,成就了人稱「烏金」的烏魚子;吹進新埔旱坑里,成就了芳美甘甜的柿餅;吹進關西鹹菜甕,成就了仙人贈與的青草;同時遍吹湖口台地與大安溪口,成就了濃郁綿密的芋頭。」
 
【領略新竹的人文味兒】
「這種好出身的胖子都是天生的美食家。」書中描繪出身竹塹名門的林占梅,午后置身在他一手打造的台灣四大名園「潛園」裡,臨著蝴蝶窗,寤寐間,猶癡癡念念竹塹餅、柴梳餅、黑貓包與白毫烏龍(膨風茶)等在地茶點,寫來別具風情韻致。
還虛擬出饞秀才、癡相公等文人角色,請他們帶路,從北門承恩門起始,逡巡於北郭園、長和宮、鄭家聚落與都城隍廟,沿著城門走走吃吃,遍嘗冬瓜茶、鴨香飯、燒酒雞、炸粿、刈包與四神湯等日常小食,古城舊事宛在眼前,再現塹城百年來的都城氣息。
穿街走巷,透過對掌故軼聞的提舉,對前人往事的遙想,復刻昔時城下風景;更從那一味味陸續端出的美食間,嗅聞史冊地誌不及載下的香氣與滋味。
〈清江舍的美食地圖〉:「他既要醒又愛睏,該趁大好辰光練練騎射了,這太平日子甜美舒適得讓人肆無忌憚地長肉……。清江舍終究睡著了,嘴角留著口涎。他本極愛吃,誰叫這種好出身的胖子都是天生的美食家呢?」
 
本書特色
 ★可讀性:接續飲食散文書寫的古典傳統,道出新竹的美食味兒、風土味兒、人文味兒。
 ★親和感:搭配兼富庶民與文人氣息的速寫畫作,新竹的城市風光、巷弄景貌躍然紙上。
 ★實用度:隨附尋味散步地圖、小攤店家搜羅與風物美食備忘錄等,足供讀者按圖索冀。

作者簡介

李元璋

不務正業的美食哲學家,沒事閒晃的業餘史學家。
今籍台灣竹塹,本貫廣東梅縣,生於革命時代1968年。
好書,好學,好夢。好習字,好踐履,好言天下。好白酒玄思,好梨園聲色,好吟嘯徐行。
三十年來漫遊世界城市,神思翩然,雜稿盈筐。終於回歸風城,吹著九降風、吃著牛肉麵、喝著貢丸湯,懷裡揣著椪餅、平安餅和桂花潤餅,夯著三角紙枷,加入都城隍爺遶境的隊伍,隨著反省消業的人群,思考這塊土地的過去、現在與未來。
東海大學哲學博士,巴黎-索邦大學藝術史博士班,遊弋於各大學叢林。著有《活讀柏拉圖理想國》、《哲學飛行教室》、《陽明心學之美學研究》、《莊子新讀法》等。
今著力於「新竹同知沙龍」(城市書寫、深度文化導覽)及「國學領導學院」課程與著述中。

名人/編輯推薦

名家推薦
王浩一(作家)
宇文正(作家、《聯合報》副刊主編)
沈方正(老爺酒店集團執行長)
胡天蘭(食評家)
舒國治(作家)
(依姓氏筆畫排列)
 
好評推薦
他的美食描述文字極其精彩也精闢。從書裡,我知曉了貢丸的各種調味、客家煙腸佐以獨特沾醬、九降風下米粉的好味祕密、鴨肉麵裡的蒸鴨湯頭汁⋯⋯,這是內行人的派頭與口味。
李元璋老師治史能力亦佳,閱讀此書,讓人更容易理解這座舊城的人文歷史痕跡,有些是百年的先民習俗,有些是一路走來的族群口味,有些是廟口的傳家好味道,他還釐清了新食物與舊城的關係,清新地把味蕾的滋味撥弄得更加可口。他記錄著食物,風城記憶著過往。我喜歡《風城味兒》的文字敘述,讓這座舊城裡勤奮勞動的住民,以及途經、旅居的遊人過客們,都能饗食新竹特有的溫暖滋味。──王浩一(作家)

推薦序
帶著筷子,來新竹上歷史課
王浩一
近年,台灣的大城小鎮都在找尋屬於自己的故事。我們比以往更好奇家鄉的歷史痕跡。新竹舊城也是如此,許多人從各種角度探索她的身世,一些驚喜發現,一些恍然大悟。於是,「老新竹」就像是多年不見的親人,我們展開雙臂擁抱她。
過去,我們習慣在日常生活裡定下座標,向前看,向前走。現在,我們開始懂得回頭珍惜這一路的往事。於是,許多說書人打著響板,引領我們溯源,從先民的篳路藍縷說起,路徑如何遷徙,歲月如何更迭,而終於演變成我們現今身處的風城。
舊城門、三兩條老街、幾座老廟、數棟古蹟,甚至幾爿傳統行業老店,都能透露出這座竹塹舊城的身世,我們偶爾在這裡遇見歷史。甚至街頭小吃或家常菜,也都各有歷史。舌尖的酸甜苦辣,吐露了許多線索,告訴我們新竹先民的諸多舊事。
如果能透過食物、透過美食作家對食物發展與轉變的耙梳,我們應該可以更有趣味地閱讀新竹故事,理解這座城市為什麼吃這個?為什麼這樣吃?為什麼跟其他地方的口味不同?於是,我們跟隨這些美食考古學家的研究,也順著《風城味兒:除了貢丸、米粉,新竹還有許多其他》作者李元璋娓娓道來的筆端,帶著筷子,用胃來上歷史課⋯⋯
台灣大城小鎮都有自己的「開基廟」傳說,竹塹舊城的故事,也得從都城隍廟說起。
話說一六六一年鄭成功來台之後,從台南舊城分成北路、南路出發。一百多年後,往北的屯墾路徑:過了八掌溪有了諸羅縣,過了虎尾溪有了彰化縣,過了大甲溪有了淡水廳⋯⋯。乾隆十二年,一七四八年,大清政府決意把淡水廳的廳治,改設在竹塹。這代表竹塹城的政治地位上升了,已非昔日的小鎮等級。因此需要創建文廟、武廟等官廟。次年,一七四九年城隍廟落成,比淡水廳的許多衙門建築還早。竹塹的城市守護神——城隍爺,當時依例稱「廳城隍」(屬於「縣城隍」等級,稱「顯佑伯」)。新竹武廟則創建於一七七七年二月;文廟慢了許多,一八一○年才提出創建。
年輕時,我屢屢到新竹城隍廟前覓食,如同尋常遊客,只專注著哪一家米粉、貢丸湯比較好吃?鮮少進入城隍廟裡尋找這座城市的歷史腳步。直到自己轉身成了一名文史工作者之後,前後程序改變了,每次來此總是先入廟參拜探訪,不疾不徐地閱讀著廟建築,再到廟埕美食廣場「善盡觀光客責任」。
除了貢丸、米粉,新竹還有什麼其他?
去年十月,我在新竹有場講座。演講前,去了成功路的水潤餅老店。門口有三人忙碌著,其中八十二歲阿嬤也動手包裝。我邊拍照、邊讚嘆:「真是好看的人文風景。」這是新竹特有的麵食,製作時,麵糰分塊、壓平,再放上鐵板乾烙。它的外形扁圓樸實,不是那種硬脆的烙餅,軟潤香腴是它的庶民特色。百年來,水潤餅一直是新竹人的零食,撕下一塊塊即可入口,甜鹹麵香之後有微微的五香味,肉桂是其中之一。早期,每逢農曆七月中元節,當新竹城隍廟范、謝將軍遶境出巡之際,新竹人會將水潤餅以紅線綁在神將身上,隨同踩街的神將一路搖晃前行。此時,沿路信眾可以將它取下,有吃有保佑。彼時,水潤餅是廟會的貢品。
當天,我花四十五元買了一袋水潤餅,回家後與一鍋自煮的咖哩濃醬沾配著饗食。不唯享受了一肚子美食故事,對於新竹古早味更多了尊敬與嚮往。
多年來,我旅食台灣許多小鎮,也寫各地美食故事,但是關於新竹舊城的滋味,吃得開心卻是不敢落筆,因為新竹的美食家甚眾,我有自知之明,怯於野人獻曝。《風城味兒》作者李元璋──應該稱他李元璋老師,他的美食描述文字極其精彩也精闢。從書裡,我知曉了貢丸的各種調味、客家煙腸佐以獨特沾醬、九降風下米粉的好味祕密、鴨肉麵裡的蒸鴨湯頭汁⋯⋯,這是內行人的派頭與口味。
李元璋老師治史能力亦佳,閱讀此書,讓人更容易理解這座舊城的人文歷史痕跡,有些是百年的先民習俗,有些是一路走來的族群口味,有些是廟口的傳家好味道,他還釐清了新食物與舊城的關係,清新地把味蕾的滋味撥弄得更加可口。他記錄著食物,風城記憶著過往。我喜歡《風城味兒》的文字敘述,讓這座舊城裡勤奮勞動的住民,以及途經、旅居的遊人過客們,都能饗食新竹特有的溫暖滋味。

.王浩一,作家、美食家。長期穿梭於台灣城鎮巷弄間,對在地飲食與庶民生活尤有深刻觀察,並曾以「浩克慢遊」獲金鐘獎生活風格節目主持人奬。目前旅居台南。著有《慢食府城》、《在廟口說書》、《黑瓦與老樹》、《漫遊府城》、《著食》、《小吃研究所》、《旅食小鎮》、《英雄守弱》與「王浩一的歷史筆記」系列等。


清明生活美學
自打兩年前自費出了一本《新竹同知‧美食散步》,便有人稱我為美食哲學家,真是萬不敢當。……可您不是天天在風城裡做文化導覽、歷史研讀,又搞美食評比、風味老店考古嗎?細思量來倒也是,我在追尋一種美好生活的文化哲學。
癡相公稱之為:清明的生活美學。
這生活美學說來毫不稀奇,只是凡人隨時隨處可得的尋常日子爾。讀書、靜坐、散步、飲食、聽市聲;旅行、晤談、喝茶、抄經、曬太陽;寫字、育兒、點香、聽戲、吃小吃,等等等等。
而所謂的清明,是心境上的清澈澄明,是思慮上的神清志明,是節氣上的當令清明,也是明、清兩代古人的生活智慧。我固愛海明威的巴黎、梅第奇的翡冷翠,心喜壽岳章子的京都、帕慕克的伊斯坦堡;但我更神往能與張岱在湖心亭看雪論史、與徐霞客一道驢行天下、與文震亨設計遊賞園林、與林占梅賦詩歌詠風城。頂好另沖壺清茶,去向陽明參悟心學、陪憨山註解莊子、聽李漁的家班排戲唱曲,末了再鑽進萬木草堂的最後排,看康、梁二先生縱論世局變法圖強,做一名小小小小的學生。
想像自己能如謝安在東山下棋那般:內在清明、外示逍遙,還不忘天下大小事。儘管最終,不免折斷了木屐跟。
有人說現代節奏緊張忙碌,這樣的悠閒無聊只能在古書中尋。但是我在這科學城裡辦起新竹同知沙龍,幾年來走過無數次城市小旅行(「喜爺帶你遊竹城」、「溏心蛋城牆之旅」、「舊城廚房美食散步」、「都城隍中元夯枷消業行旅」……)。我們把酒當歌、讀史攬勝,一年四時隨順節氣,過上竹塹城有滋有味兒的好日子。春遊東門踏青讀詩,夏遊南門喫冰拜廟,秋遊西門點秋登高,冬遊北門祈福進補,更不說那提燈夜遊的閒情、把玩布袋戲偶的童心、鄉人耆老的笑談和品嘗風土美食的意趣了。還規劃著新竹文化地圖、在最美的新竹大厝──周益記舉辦市民歷史講堂,希望新竹的諸般美好與清明的生活美學,能夠為人同知共樂。
兩年來同知共樂的朋友日增,我對風城飲食文化的體會也日新日深。於品類、店家的選取上,我傾向有歷史、文化意義,或者深具風土特色的在地美食。有些或許只是簡單平淡滋味,卻頗能體現竹塹城的精氣神。此次增訂內容、重新出版,除了原有篇章大多理清脈絡、增補改寫外,更增加兩章全新素材,分別探討日本文化影響下的和漢料理,與當代新竹的新飲食風格實踐。感謝好友周友達兄的家族史與新舊六道菜實驗、《周氏家宴練習曲》影片;感謝巧口手工丸子本鋪的林先生,熱情提供「節氣X食記」的創意貢丸食譜;感謝邱明琴老師的著作和養生料理,她巧手調製甘蔗羊肉湯的鮮甜,至今還停留在癡相公的舌尖上。
衡諸素樸的原版,新版如今更顯豐美華瞻。這得感謝黃子欽先生高明的美術設計,洪明河先生精采的手繪插圖、表弟陳書海的生動攝影、陳盈小姐的地圖重製,以及遠流專業的編輯團隊──黃靜宜、蔡昀臻女史和企畫叢昌瑜先生。更感謝王浩一老師的專文推薦,感謝舒國治、宇文正、胡天蘭、沈方正諸先生的推薦。最感謝眾多默默耕耘的大師傅,是他們貫注畢生心力,造就了竹塹城的飲食風華。
還要感謝的人太多了,那就謝天吧。謝完老天爺,到承天寺找蘇東坡夜遊去。

目次

推薦序:帶著筷子,來新竹上歷史課/王浩一
清江舍的美食地圖
新竹之胃──鯉魚腹記事
九降風的味道──米粉、烏魚子、柿餅及其他
城市的印記──肉圓、煙腸及其他
幸福的價值──貢丸
塹城夢華錄──北郭一帶古早味
甜蜜的圓心──新竹糖廠周邊
移民的風味──牛肉與麵
藝妓的身影──和漢料理及其他
新風格的追尋──新竹城飲食、生活、文化及其他
跋:清明生活美學
附錄:竹塹風物美食備忘錄

 

書摘/試閱

清江舍的美食地圖
 
林占梅(一八二七-一八六八)是個可愛的胖子。這位清代咸、同年間名冠北台的詩人、文豪、琴士、兼職官員、社交名流,同時也是傑出的軍事家、仲裁者,出身竹塹巨室林恆茂家族。他是眾人豔羨的「清江舍」,橫槊賦詩,騎射園冶,文治武功,才能兼備,可謂台灣仕紳的典型代表。心廣體胖和家族巨富的資產幾乎完全成正比,可見他極愛吃。這種好出身的胖子都是天生的美食家。
林占梅希望此生都能在自己精心營構的人間天堂──潛園裡頭,過上天下寧謐的好日子。一如此刻,他正躺在梅花書屋廊前的搖椅上,恬然自得地享受著寂靜深秋的午後陽光。鳥籠裡的畫眉啾啾,風城的風溫柔輕拂。他端起身旁青花蓋碗,一股帶著奇特成熟果香的氤氳撲面而來,這白毫烏龍茶乃是潛園主人的最愛。
白毫烏龍又稱膨風茶。先是此邑客籍人士栽種烏龍茶樹,嫩芽意外遭受小綠葉蟬蟲害,葉子竟像發霉似地冒出白色茸毛,茶農儉省成性,不忍丟棄,遂留而自用。沒想到經歷浮塵子吸食芽梢汁液的茶葉反而香味倍增,更形成十分特殊的外觀,葉身呈白、綠、黃、紅、褐五色相間。葉片褐紅,心芽銀白。沖泡後的湯色橙紅透亮,滋味極是甘潤悠長。林占梅愛極了這別具蜂蜜味道與純熟蘋果香,天、地、人、物(蟲兒)通力合作的自然佳釀。
該配什麼茶點好呢?他望了望樟木螺鈿八寶食盒。
柴梳餅,內餡包含多量之大蒜,吃起來甜甜又鹹鹹,更帶點兒夠勁的蒜味,風味絶佳,故又稱蒜蓉餅。一說因竹塹近郊有柴梳山而得名,他則寧願相信是因為形似古代仕女的木梳,吃時總讓他想起妻子黃氏梳髮的嬌柔神態。但此時妻子已逝,情思幽渺,不想吃。
竹塹餅,出自城隍廟口一位賣粽阿婆的巧思,將肉粽的各種美味:料香、蔥香、豬油香融入冬瓜糖和糕餅甜香,背面沾滿白芝麻,創造出令人垂涎的新竹肉餅。外皮鬆脆而內餡柔軟,甜度適中卻香味濃溢,尚不至於過度油膩。嗯,不行……,午餐時分的飽足感尚未完全解除哩。
美祿柑,這是以竹塹盛產的柑桔加工為內餡,外裹一層麻糬而成。滋味芳香、柔軟爽口,但清江舍嫌它飽實的柑桔香和茶果香衝味兒。一瞥見到了杏仁雪片糕,心裡偷偷地笑了起來。
這選用上等糯米、杏仁、小磨香油精製的如雪糕片是他的童年記趣。頭一回嘗到這淨白微甜的雪片糕,曾突發奇想地將之浸入白毫烏龍裡,看著糕片漸漸吸上茶汁,變色、變軟。拎著軟雪入口,一時覺得世間縱有千萬種味道,但只有眼前這天才般靈光爆現的絕品屬於小占梅,只有他知道這般美好。(話說回來,人間赤子們誰不擁有這麼一兩種獨得之味、物外之趣呢?)這幼稚可笑的舉動彷彿提醒他許多遺忘的滋味和夢。一如那遠在歐羅巴洲、小他五十歲的文豪普魯斯特(M.Proust, 1871-1922),喜歡將小瑪德蓮蛋糕泡進椴樹茶裡,追憶已消逝的似水流年。
癡相公李生反倒喜歡借白毫烏龍的釅味中和竹塹餅的腴美肉香。青菜蘿蔔,各有所愛吧。想起這位多年的詩酒死黨,有日子不見了。每回李生來潛園文會,總是迫不及待地天未破曉便趕路,渾忘了吃頓安生早飯。貼心的清江舍會吩咐僕人早早備好黑貓包和熱青草茶,在金門厝渡口相候。
噫,李生好食豬肉人盡皆知。除了竹塹餅搭白毫烏龍以外,他又發現黑貓包就熱騰騰的青草茶湯最是般配。這包子產自北門外一老字號小鋪,傳說源自清宮御膳房的拿手絕活福州包,手藝不知因何流傳至竹塹一位美廚娘身上。鄉里習稱瀟灑後生為「黑狗兄」、俊俏美人為「黑貓嫂」,所賣包子便順理成章地叫「黑貓包」了。
製作過程遵循古法,以數十年的老麵糰為母麵,每日留下一塊作為次日發酵子麵用。麵糰需至少發酵超過六個時辰,完成後再將大麵糰捏成小塊,搓揉直到全無間隙、空氣為止。內餡則用滷過的肥豬肉切丁,拌以大塊新鮮瘦肉、鹹香滷汁。妙處在熟肥肉可減少油膩,生鮮瘦肉經過蒸熟卻不至於過老,兼具彈性與韌性的麵皮搭配上大片肉塊,入口乃是豐郁肉香。
要不,取竹塹特產的米粉搭配貢丸湯更是天下一絕。
新竹平原成喇叭斗口狀,經年吹拂旺盛的東北季風,民家每於隙仔溪邊風口曝曬、風乾米粉,因此所產米粉清香爽口,久煮不爛。愛吃又講究的林占梅用梅汁、素肉燥、草菇及十數種清香藥材提味炊煮,再以巴掌大的烏黑天目碗盛裝雪白粉絲,上綴摘自潛園裡的兩枝嫩柳、一朵淡紅梅點色,取名「梅雪爭春」。清逸宜人,風韻天成。
竹塹人之喜食貢丸,源自早年鄉里一位孝子的灶上創意。為了滿足年邁寡母無牙而能食肉的心願,孝子細心揀選黑豬的後腿鮮肉,反覆捶打而成。鄉音稱捶打為摃,但老饕們覺得它豐腴味美,有肉香而無肉形,更加上脆韌彈齒,牙韻甚好,堪為貢品,更愛升它一級叫成「貢丸」。這和金門貢糖之得名,同是一個道理。
別出心裁的清江舍,讓人取來城隍廟口葉家的貢丸、學宮外石家的魚丸,加上媽祖宮口郭家的燕丸,以祕製湯料熬煮的冬瓜湯底,合為「三元及第湯」。意謂貢丸、魚丸及燕丸三丸連食,則他日必能貢元、會元及狀元三元連中。這好口采的「梅雪爭春」、「三元及第」限量版套餐,歷年在他主辦的梅社詩會上,贏得最多意外的掌聲。為了試料、試味加試吃,林占梅更加理直氣壯地胖。
下回李生來若逢上元節,記著務必領他到「外媽祖」長和宮後去食蚵嗲(蚵鎚)。午後斜陽,雋永辰光,最宜到此類長巷漫遊,揀一個炸粿小攤任意落座。老人隨端上一盤綜合炸食,裡頭蚵鎚、肉鎚、炸粿、炸薯、芋頭片、地瓜片、芋頭糕、米糕、蒜頭乃至炸蔥等風味小吃,皆以新鮮食材裹上一層粉漿做就,沾上酸甜合宜的醬料,外脆內嫩,油香四溢。教人吃得大汗淋漓仍停不了筷子、停不了口。
還要記著告訴這位同樣愛吃的老友,美食家一定得懂配合四時節氣、五行食材、天地生成、陰陽變化這些至理。還記得否?《東京夢華錄》說:正月十六「市人賣……,拍頭焦鎚。」《膳夫錄》也說:「汴中節食,上元油鎚。」更何況這城裡童謠不就唱著:「蚵鎚蔥管炸(音ㄐㄧˇ),聞著香濟濟(音ㄍㄧˋ)」嗎?
他想像著李生點頭如搗蒜,嘴裡還塞滿蔥管的活寶模樣。好,既然你贊成,我們再去吃芋泥消消食。
這芋泥是以當季的芋頭摻入香蕉油、地瓜粉、太白粉等熬煮多時,味道芳香甘腴,口感綿密,可是本城大戶人家爭相指定的餐後甜點哩。最妙的是點上數滴鹹香油蔥,反襯甘甜,風味絕倫,這就好比西瓜片上抹了薄薄一層鹽,暗合陰陽兩儀、既相反又相成的道理呢,再說………
報時鐘答答地不知響了幾響,恍惚間他想起人說南洋咖哩嗆鼻醒味,品類繁多,當年太監三保爺曾帶回中國。想起人說東洋料理最是不厭瑣碎,精工細琢,追求醍醐真味。矇矓間他想起人說西洋的甜點千姿百態、奇藝紛呈,還有種飲料叫咖啡的,最能提神醒腦,激發靈感……
清江舍睡著了,口齒間猶有淡淡餘香。他既要醒又愛睏,該趁大好辰光練練騎射了,這太平日子甜美舒適得讓人肆無忌憚地長肉……。可是夢裡還有更多外邦異域的奇珍美饌、意想不到的千滋百味向他招手哩。想著這台灣寶島乃是海運輻輳之地,日後風起雲湧、萬國來會,後世子孫還不知怎麼有口福呢!
 
清江舍終究睡著了,嘴角留著口涎。他本極愛吃,誰叫這種好出身的胖子都是天生的美食家呢?

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