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搜神記(簡體書)
搜神記(簡體書)
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 目次
  • * 跨界作家馮唐野心之作,全新小說集,尋找人類與阿法狗抗衡的勇氣與力量。
    * 世界很大,神經很多。
       呵佛罵祖,遊戲風月。
       癡愛欲孽,超越肉身。
       沉溺沉淪,終成大神。
    * “中國最美的書”設計師操刀,呈現不一樣的馮唐。
    * 七個故事,元氣淋漓;半日時光,酣暢讀完;亦真亦幻,切勿對號入座。

    這個世界的慈悲和智慧,掌握在少數被稱為神的人手中,他們善於技也精於藝,亦正亦邪。我要搜到這些人,和他們來一場精神、技藝的鬥法,考驗他們的性情與技藝。那些觸動並贏得我的人,我要給他們寫一部小說,書名就叫《搜神記》。
     
    ——馮唐
     
     
    《搜神記》是馮唐的野心之作,用馮唐自己的話說,他想做的是,“借助神力,面對AI”。
     
    《搜神記》裡面的所有故事,描述的都是“我眼有神,我手有鬼”的人,這些用獸性、人性、神性來對抗這個日趨異化的信息時代的人。
     
    搜神記:搜,搜尋,找尋,探尋,挖一挖人性中*深的無盡藏;神,神奇,神聖,神經,神秘,那些有一些非普通人類特質的人,那些似乎不容易被機器取代的人,那些或許可以代表人類戰胜阿法狗的人;記,穿著大褲衩子、就著酒把搜羅的神力寫下來。
     
    這一次,馮唐視野放至全宇宙,不再孤軍奮戰,而與眾人觥籌交錯。他和他認為的這些神交手鬥法再幻化成小說,這個過程猶若太極,化虛為實,虛實相生,密不透風,疏可走馬。
  • 馮唐,男,1971年生於北京,詩人、作家、古器物愛好者。2012年被《人民文學》雜誌評為“未來大家”Top20之首。
     
    1998年,獲協和醫科大學臨床醫學博士。2000年,獲美國Emory(埃默里)大學MBA學位。前麥肯錫公司全球董事合夥人。華潤醫療集團創始CEO。現從事醫療投資,業餘寫作。
  • 自序:應云何住,云何降伏其心
     
    (節選)
     
    面對阿法狗,我有點慌,但是沒急。作為一個碼字半生的手藝人,我苦苦思考,在這個大趨勢下,應該如何困獸猶鬥。寫作的過程無法視頻化。我寫作不挑時間和地點,只要有點空餘時間,打開電腦,我就能寫,最好周圍沒人,我能穿個大褲衩子和T恤衫,最好能有瓶好紅酒或是威士忌,一邊喝一邊寫。我想像那個鏡頭畫面,毫無美感,一個穿著大褲衩子、駝著背的瘦子在手提電腦前手舞足蹈,以為電腦是鋼琴,以為自己喝高了就是李白。但是收集寫作素材的過程倒是可以視頻化:我走訪小說的原型,看看他們生活的環境,和他們好好聊聊天、逗逗逼、喝喝酒,探討一下他們心靈深處的人生困擾。
    當時沒有特別明確的意識,現在回想起來,我想做的是:借助神力,面對AI。
    2015年底的時候,我決定做個視頻節目,叫《搜神記》。搜,搜尋,找尋,探尋,挖一挖人性中最深的無盡藏;神,神奇,神聖,神經,神秘,那些有一些非普通人類特質的人,那些似乎不容易被機器取代的人,那些或許可以代表人類戰胜阿法狗的人;記,我穿著大褲衩子、就著酒把搜羅的神力寫下來。我把《搜神記》這個創意和幾個視頻平台說了,經過幾輪溝通,騰訊視頻敢突破敢嘗試,決定做,馬自達決定總冠名。
    從製作視頻,到播出,到寫短篇小說集,前前後後持續了一年半左右的時間。小說集定稿之後,我又看了一遍,我想我可以坦然面對機器了,阿法狗的出現並沒有動搖佛法的根本或者世界的本質,按照四聖諦去耍,阿法狗也可以變成像阿貓阿狗似的寵物。
    首先,阿法狗們能做的事兒,就讓它們去做吧,既然它們能做得比人類好很多。就像四十年前有了電子計算器之後,沒事兒誰還手算、心算四位數以上的加減乘除開方乘方啊。就像現在多數人類不再關心溫飽一樣,未來多數人類也不用關心現在常見的工作。未來,有機器幹活,人類不需要做什麼就可以活。
    其次,阿法狗們能做的事兒,如果你做起來開心,你就繼續做吧。人類早就跑不過汽車了,但是不妨礙很多人熱愛跑步。圍棋還是可以繼續下,繼續在裡面體會千古興衰一局棋,阿法狗在,反而更容易讓人意識到,很多事,遊戲而已,何必張牙舞爪丟掉底褲。
    第三,很大比例的人類要在機器搶走他們的工作之前,抓緊學習,學會消磨時光,學會有趣,學會獨處和眾處。這件事兒現在不做,退休前也得做,晚做不如早做。最簡單的方式是看書和喝酒,稍複雜一點的有旅遊、養花、發呆、寫毛筆字和研究一門冷僻的學問(比如甲骨文或者西夏文字)。
    第四,對於極少數的一些人,那些如有神助的極少數人,可以考慮從三個方面在阿法狗面前繼續長久保持人類的尊嚴。多多使用肉體,打開眼耳鼻舌身意,多用肉體觸摸美人和花草,這些多層次的整體享受,機器無福消受。多多談戀愛,哪怕墜入貪嗔癡,哪怕愛恨交織,多去狂喜和傷心,這些無可奈何花落去,機器體會不了。多多創造,文學、藝術、影視、珠寶、商業模式,儘管機器很早就號稱能創作,但是做出來的詩歌和小說與頂尖的人類創作判若云泥。
    《搜神記》小說集裡的所有故事,描述的都是這些似乎“我眼有神,我手有鬼”的人,這些人用獸性、人性、神性來對抗這個日趨走向異化的信息時代。
    或許就在我敲擊蘋果電腦鍵盤、寫這篇文章結尾的時候,人類每天記錄的數據量超越了恒河沙數。
     
    “須菩提,如恒河中所有沙數,如是沙等恒河,於意云何?是諸恒河沙,寧為多不?”
    須菩提言:“甚多,世尊。”
    “但諸恒河尚多無數,何況其沙。須菩提,我今實言告汝,若有善男子、善女人,以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界,以用布施,得福多不?”
    須菩提言:“甚多,世尊。”
    佛告須菩提:“若善男子、善女人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德,勝前福德。”
    ——《金剛經第十一品》
     
    馮唐做偈曰:
     
    生而為人,用好肉身。
    此具肉身,包括靈魂。
    肉交神交,度己度人,
    酒足飯飽,關機睡覺。
  • 自序
     
    二十來歲的你
    寒山拾得的《普魯斯特問卷》
    做鴨的男人
    圓覺
    黃昏料理人
    世間每種草木都美
    五十一個強光點
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