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作者簡介
[美]阿卜杜拉·艾赫邁德·安那伊姆（Abdullahi Ahmed An-Na’im）一生致力於伊斯蘭人權研究，著述頗豐。他被認為是當代伊斯蘭人權話語討論中的領軍人物，對伊斯蘭人權理論的發展，做出了有益探索。他力圖用當代人權理念構築伊斯蘭人權理論問題，從而“對伊斯蘭人權理論和實踐作出了實質性的貢獻”。作者發表了60餘篇有關人權、憲政主義、伊斯蘭法和政治的文章。
代表作有《伊斯蘭和世俗國家：伊斯蘭法的未來議定》（2008）；《非洲憲政主義和伊斯蘭角色》（2006）；《朝向伊斯蘭改革：公民自由、人權和國際法》（1990）。主編的著作包括《非洲憲法下的人權》（2003）；《一個改變世界中的伊斯蘭家庭法：全球性資源卷》（2002）、《非洲的文化轉變和人權》（2002）；《阿拉伯世界人權的文化維度》（1994）、《人權的跨文化觀點：對合意的質詢》（1992）；《非洲人權：跨文化視覺》（1990）。
目次
序言
第一章為何穆斯林需要一個世俗國家
一伊斯蘭、沙里亞和國家
二社會轉型的框架和流程
三伊斯蘭、國家和社會關係理論的要素
第二章歷史視角下的伊斯蘭、國家和政治
一歷史和權威
二理想遠景和實際現實的早期調解
三埃及的法蒂瑪和馬木魯克王朝
四不同制度中的協商
第三章憲政主義、人權和公民權
一國家、政治和公民理性
二伊斯蘭觀點中的憲政主義
三伊斯蘭和人權
四公民權
第四章印度：國家世俗主義與公共暴力
一前殖民時期的伊斯蘭教、國家和政治
二殖民時期的伊斯蘭教、國家和政治（1750—1947年）
三獨立之後的宗教、國家和政治
四印度國家吐俗主義和社群關係
五印度不同社群中世俗主義的合法化
第五章土耳其：威權世俗主義的矛盾
一實用的奧斯曼世俗主義
二理想的共和國世俗主義
三真實的或感知到的困境
四伊斯蘭政治的挑戰和前景
第六章印尼：多樣性現實和多元主義前景
一當前辯論的背景和環境
二印尼群島宗教多樣性的現實
三來自各省的觀點
四中心話語
五錯誤的二分法和不必要的困境
第七章結語：沙裏亞的未來議定
一伊斯蘭、國家和社會
二殖民的轉化和後殖民的抑制
三恢復沙裏亞的解放角色
附錄：阿拉伯世界人權：一個地區性的視角
一阿拉伯人權運動概略
二對阿拉伯人權運動的評估
三結語
參考文獻
譯者後記
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