未來城市的歷史(精裝插圖本)（簡體書）

◎每一座城市都有自己獨特的故事
1697年，愛上阿姆斯特丹的彼得大帝喬裝打扮，在荷蘭造船廠成長為一名技藝精湛的木匠，考察完這座“運河之城”後，他在靠近北極圈的冰冷沼澤地建造了它的複製品——聖彼德堡。
1832年，英國東印度公司的休·琳賽化名“胡夏米”，在封閉且古老的帝國內部 “發現”了世上最具潛力的貿易港口——上海。
1844年，巴特爾·弗裏爾爵士夢想著將印度沿岸的七座小島建為大英帝國統治下最偉大、印度第一的城市——孟買。
1981年，穆罕默德酋長篤信“沒有人會記得第二名是誰”，在沙漠的一片荒蕪中建起了如今包羅萬象的城市——迪拜……
◎每一座城市都凝結著一個時代的野心
這四座城市雖然處在不同的國度，但卻有著驚人的相似之處：它們無一例外都是身處東方卻面向西方的門戶城市；建造者們都懷著無比巨大的野心和願景；它們的城市空間、文化都銘刻著鮮明的西方烙印，像是從古老的過去一下躍進了現代化的未來；如今它們面臨著發展中的陣痛：城鄉壁壘、財富分化、資源緊缺……
作者創造性地捕捉到了這四座城市共同的精神特質，穿插敘述了三百多年的城市發展史，揭示了一磚一石背後跌宕起伏的歷史故事。
◎每一座城市都孕育著夢想與希望
在城市化高速發展的今天，每天約有20萬人揮別故鄉，湧入城市。懷抱美好夢想的新移民們卻經常陷入兩難：回不去的故鄉和周圍碎片化的西式城市景觀讓他們迷失，有形或無形的壁壘又讓他們難以留下。一座能保障大多數人福祉的未來城市究竟是什麼樣子？作者試圖告訴人們：未來城市的藍圖，理應由城市中的人民來描繪。

【美】丹尼爾•布魯克（Daniel Brook），作家、記者。《The Trap: Selling Out to Stay Afloat in Winner-Take-All America》一書作者，《Harper’s》《the Nation》《Foreign Policy》《Slate》等雜誌撰稿人。丹尼爾出生於紐約，目前居於新奧爾良。

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序言

當我們行走在聖彼德堡、上海、孟買、迪拜的都市景觀中，腦中會浮現出同樣的問題。這些都市的設計初衷似乎都是為了營造出人們並非身處於此的感覺——不論是俄羅斯、中國、印度還是阿拉伯國家，情況都是如此。所有的大都市都不約而同地籠罩著一種倉皇失措的迷失感。聖彼德堡皇家宮殿中央坐落著不計其數的、仿照羅馬梵蒂岡而建的拱廊和壁畫；只有當窗外飄落著雪花時你才知道身處何方。在上海，20世紀20年代的裝飾派藝術。酒店像是用魔法將紐約曼哈頓的摩天大樓直接空運了過來，連手錶都無須重新定時，只需將時針從上午轉為下午。孟買享有350年歷史的哥特式大學校園就像是種著棕櫚樹並帶有幾分神秘異域風情的牛津大學。位於迪拜的克萊斯勒雙子樓讓人不禁發問：誰能想到一座假克萊斯勒大樓已經不錯，兩座假克萊斯勒大樓會更為絕妙?

上述四座風格迥異的姐妹城市都彌漫著一種類似的迷失感。這種迷失感的產生正是因為這些城市都被有意地“去東方化”了。

“Orient”既可以是名詞，又可以是動詞——名詞意為“東方”，動詞意為“使適應、確定方向”——不過，這兩種意思有著互相重合的部分。只要具備日出東方的基本常識，我們就能在迷失荒野的時候確定方向(動詞的含義)。然而，聖彼德堡、上海、孟買和迪拜這四座城市所傳達出的迷失感來源於，它們身處東方(名詞的含義)卻被有意建造成西方風格的事實。這種西方風格的形成完全出於偶然。

來到這些城市的西方遊客會普遍地產生一種愛恨交織的情緒。來到印度的遊客有時會對孟買——印度最國際化、最發達的城市——感到流連忘返，以此緩解初到印度次大陸的文化不適感。在英國殖民時期建造的市中心，嘈雜的機動三輪車被禁止行駛；而這種交通工具在這個國家的其他地方都被當作計程車。遊客甚至很難見到隨意漫步于街邊的牛；而這原本應該是印度城鎮的典型特色。印度被打造成“熱帶倫敦”，這裏的一切都遵循著倫敦的節奏：每天清晨，通勤的股票經紀人和公司文員從倫敦的聖潘克拉斯火車站出發，匆忙前往他們各自所在的維多利亞時期的哥特式辦公大樓。儘管這座仿造的倫敦城同樣擁有威嚴高聳的銀行大樓和紅色雙層巴士，西方遊客仍然會被偏僻落後的腹地區域吸引，他們想要領略“真正”的印度風情。

類似的情況在迪拜似乎更為明顯。迪拜基本拋棄了當地的文化傳統：當地通用的語言是英語而不是阿拉伯語；人們習慣於去商場購物而不是傳統的露天市場；超市販賣豬肉，酒店出售酒精。在這個城市裏，阿拉伯世界原有的傳統都被有意地掩埋起來，正在逐步走向一個無場所的、無味的全球化未來。……

對於這個世紀來說，真正新奇的一點在於：複製品比原作品更重要。威尼斯總督府也許稱得上是度假休閒的好地方，但孟買大學的“總督府”複製品正在孕育上升期的印度未來的總理和首席執行官。紐約克萊斯勒大廈是由聲名顯赫的美國汽車製造商命名，其90％的股份現在都被阿聯酋主權基金控制，假如將其與迪拜的“山寨版”克萊斯勒雙子塔相比，後者裏面進行的交易顯然重要得多；而傳媒公司每天都在挑戰阿拉伯世界新聞自由的界線。雖然威尼斯和紐約更為宜居，財富更有保障，民主制度更成熟；然而，2l世紀的全球命運實際取決於孟買和迪拜這樣的城市。

如果想要在新世紀裏找准自身定位——從時間而不僅是空間的角度來回答“我們在哪里?”的問題——我們不僅要知道倫敦和紐約的歷史，同時還要熟知聖彼德堡和上海的歷史。每一位上海學生都知道美國曾經在此建立殖民地；但多數美國人缺乏中美關係的基本常識，而這將會阻礙美國的未來發展。假設2l世紀的重大事件都發生在300年前，當尊崇阿姆斯特丹的彼得大帝決定籌建被陀思妥耶夫斯基後來稱為“全世界最抽象和最刻意的城市”的時候，那就是我們的出發點。

作者注

001前言二十一世紀：導向

011第一章新阿姆斯特丹：聖彼德堡，1703—1825

041第二章上海跑馬總會：上海，1842—1911

069第三章印度第一城市：孟買，1857—1896

097第四章喋血之城：聖彼德堡、彼得格勒、列寧格勒，1825—1934

127第五章大世界遊樂場：上海，1911—1937

153第六章在進步腳下的城市：孟買，1896—1947

175第七章關上三扇窗戶，打開第四扇窗戶

207第八章從經濟改革到彼得格勒：列寧格勒，1985年—聖彼德堡，至今

227第九章龍頭：上海，1979年至今

245第十章貧民窟的百萬富翁：孟買，1991年至今

265第十一章迪拜股份公司，榮耀呈現全球化城市：迪拜，1981年至今

289結論烏托邦一瞥

295尾聲從西方的視窗到世界的視窗

301致謝

304文獻與索引

325文獻目錄資訊