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沒事別隨便思考人生
沒事別隨便思考人生
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 編輯推薦
  • 目次
  • 書摘/試閱
  • 你的問題或許不是問題
    而是沒有問對問題

    百萬粉絲網紅鬼腳七直言之作,收錄《寫給李開復老師的一封信》一文

    很多事是沒有辦法簡單思考的。在想太多的年代做個果敢的行動派。
    沒事別隨便思考人生,去做,而不是想太多。

    加措活佛、郎朗、張德芬、鍵人(《每天來點負能量》作者林育聖)——誠摯推薦


    鬼腳七本人從未想過作為一個寫了十多年代碼的軟體工程師,有天會成為一個文藝寫作者。像所有年輕人一樣,他曾好高騖遠,也曾躲在角落裡深深自責反省,也曾在書本裡和網絡上猛灌雞湯,然後躊躇滿志、異想天開……轉而陷入迷茫和彷徨。經歷人生種種,當他越自由越勇敢地去做自己想做的事,站在更大的格局上回首時,才發現:人生絕不是輕鬆到你只要隨便想想就可以應付,也絕不是沉重到要你日日苦不堪言;而是要明確自己的興趣和夢想,然後義無反顧地去達成,因為「找到自己,世界就會找到你」。

    合上書頁,本書或許對你有所啟發,或許對你有所借鑒,也或許什麼都沒有,這都不重要,本書無意改變你。

    沒事別隨便思考人生,去做,而不是想太多。

    *直言佳句*
    如果你不想被美夢欺騙,那麼我告訴你,不要有希望。
    所有的希望,都只是一個夢;所有的希望,都是對當下的背叛。有人天天說要活在當下,但卻不知道希望就是對當下的背叛。
    當你充滿希望,你的當下成了你的未來,你真正的當下,卻被忽略不計。你聽不見鳥叫,也聞不到花香。
    ——鬼腳七

  • 鬼腳七

    本名文德。
    他是電商奇才,曾在阿里巴巴工作九年,從基層員工做到高級主管。
    他也是自媒體專家,兩年多的時間,自媒體「鬼腳七」已積累了百萬忠實的粉絲。
    他寫作視角獨特,〈情緒是一條河〉、〈寫給李開復老師的一封信〉等文章,網路爭相轉載。
    他喜歡研究老子智慧,崇尚「做自己,愛生活」的人生哲學,是張德芬、郎朗、加措活佛等文化名人的座上賓。
    偶爾深沉,偶爾文藝,走在修行的路上,做一個有思想的人。

  • 推薦序/張德芬

    鬼腳七,財貌兼備的才子,有商業頭腦,又有一顆細膩的心,一腔悲天憫人的胸懷,一雙犀利的眼。偏偏又好色,不過別想歪了,這個色不是只限於美色(當然美色是必須的),他對於呈現出各式各樣的色相的人,都有很濃厚的興趣。他會和車站的騙子對話,和計程車或是專車司機聊人生,碰上誰,只要對方有趣,他都會願意花點時間了解別人的世界。
    因為,他本身就是一個多彩多姿、豐富有趣的人。
    這本《沒事別隨便思考人生》是過去幾年他生活體驗的一個「紀實」,不是日記,而是在生活中點點滴滴感悟的探索和結果。說的是「別隨便思考人生」,但感覺上,他就是在思考人生,而且看起來是有點隨便,但深入察看,卻是七哥別具慧眼,從每個生活的小點滴和小人物當中,萃取出來的人生智慧。
    每一篇的題目都是非常入世而務實的人生智慧,故事生動,文字淺顯易懂,但道理卻是深邃的。七哥從生活中信手拈來的許多故事,還有一些歷史上著名人物的小逸聞、趣事甚至優美的詩歌,都活靈活現地被他呈現於紙上,而且深具啟發性。最重要的,我覺得我看到的是他細膩地觀察人心,洞察人性,又能夠以輕鬆幽默的筆觸,傳達他想要給大家體會到的人生智慧。
    所以,雖然書中一開場他就很反對自己是「人生導師」的稱號,但我必須說,他的確是一個人生導師,因為這本書顯然可以給到許多在自己人生黑暗通道裡行走,挫折、傷心、困乏的靈魂,一個光亮的指引。但是我可以說,鬼腳七是一個另類的人生導師,他不說大道理,他只說小故事,和自己切身的感受。他接納你可以有不同的觀點,他只是表達他想說的。他真實而不虛偽,自己說到卻做不到的他也會承認。
    所以,他是一個另類的人生導師,一個令人不由自主會對他敞開心扉的好朋友,一個真誠不做作的成功人士。從第一次聽到他的名字,以為他是開悟人士而和他接觸、來往,到他現在幾乎放下一切,享受生活、回歸家庭、探尋真理,鬼腳七自己也有很大的轉折和改變。愈來愈好,愈來愈真,愈來愈舒服。
    期待他這本新書的上市,肯定能讓更多青年學子、初入社會的嫩草、事業成功卻茫然於人生的專業人士,以及在人生道路上不斷探索真相的人,獲得很大的幫助。

  • 自序
    沒事別隨便思考人生 /鬼腳七

      英國小說家毛姆說:「製造神話是人類的天性。對那些出類拔萃的人物,如果他們生活中有什麼令人感到詫異或者神奇的經歷,人們就會如飢似渴地抓住不放,編造出種種神話,而且深信不疑,近乎狂熱。」
      傳奇中的一些小故事成為英雄邁向不朽境界的最可靠的護照。就像某個皇帝出生時天降瑞兆,或者類似馬雲當時如何面試都找不到工作,南懷瑾在藏區深山打坐多少年,李嘉誠年輕的時候遇到什麼奇人。
      製造神話是人類的天性,不只是對那些英雄如此,對自己也不例外。
    小時候看見老人拜菩薩,我也跟著拜菩薩。當時來了一個特別厲害的大師,會算命、會看上輩子的事情,他給每個人都會說上一說。輪到我,我特別期待他跟我說:「天啊!你是觀音菩薩轉世的。」那得多厲害啊!他說的什麼我已經忘了,但肯定沒有說我是某某菩薩轉世什麼的。後來這個願望一直在,但終究沒有大師過來說這句話。也不要緊,我自己偶爾還會找一些無法重現的經歷和巧合的事件來試圖證明自己的不平凡。雖然我和其他人比,沒有什麼不平凡,但總希望有人說我多麼不平凡。
      活到快四十歲,才真正明白,原來這些都是扯淡的。幾乎所有人都差不多,無論一個看上去是多偉大或多平凡的人,一樣會喜怒哀樂、悲歡離合,一樣要吃喝拉撒、生老病死。
      明白了這個道理,就等於把英雄拉下了神壇,同時也認識到自己的平凡原來一樣不平凡。如果有上帝,上帝造出來一個馬雲和造出來一個自己,一樣的不容易,一樣的偉大,也一樣的平凡。
      再回頭看看自己過去一、二十年,和很多年輕人一樣:要麼好高騖遠,要麼自怨自艾,要麼從書本裡或網絡上喝一大碗被人摻水過多次的雞湯,要麼躲在被窩裡深深地自責反省後又躊躇滿志地制訂貌似合理但不可能實現的長遠計畫。只是一千萬次前思後想,也趕不上一次說幹就幹。
      於是我對自己說:做自己,愛生活!還對自己說:沒事兒別隨便思考人生。於是就有了這本書。收錄了我最近兩年寫過的幾十篇文章,都是我很喜歡的。裡面有故事,有心得,有採訪,有社會評論,還有一些典型問題的回答。別隨便思考人生,因為絕大多數時候思考的不是人生,而是自己頭腦編造的故事。
      看這本書,不能為你帶來多少激情。這不屬於一本勵志的書,雖然書裡有一些平凡而真實的故事,但講這些故事不是為了鼓勵你積極向上,也不是為了說明一份付出一分收獲。
      看這本書,不要期待能學習到多少知識。有太多偉大的人寫過太多偉大的書,那裡有更實用的知識。雖然看這本書也能學到一些知識,但你從小到大一直在學習,現在有了網路,更是有學不完的知識,完全沒有必要再看一本鬼腳七的書來學習知識。
      看這本書,你可以了解一個世界, 一個近四十歲有點故事、有點成績的男人的真實內心世界。了解他平凡又不平凡的經歷,了解他對事業的態度,對社會的看法,對信仰的觀點,對人生的思考。了解這些又有什麼用?沒什麼用,就是知道這個世界還有個人內心是這麼想、這麼做、這麼活着。或許對你有啟發,或許對你有借鑒,也或許什麼都沒有,這些都不重要,重要的是你打開了一扇窗戶。
      書中每篇文章大概兩、三千字,幾分鍾就能看完。等你沒事的時候,別隨便思考人生,拿上這本書,泡一杯茶,想像鬼腳七就坐在你對面,微笑地看着你,一起聊幾分鍾。
      如此,甚好。

  • 推薦序/張德芬
    自 序/沒事別隨便思考人生

    第一章 世界跟我想的不一樣
    你才是人生導師 /世界跟我想的不一樣 /讓生活慢下來/以己養鳥的悲劇/時間丟了,我有些沮喪/學習有什麼用/假如我得了絕症/我想和這個世界談談

    第二章 趁還年輕,做自己喜歡的事情
    什麼是在乎,什麼又是不在乎/匠人精神」的反思/趁還年輕,做自己喜歡的事情/假期思考:旅游、獨處和忙碌/微笑一個給他看/找到自己,世界就會找到你/月亮和六便士/兩個導遊的故事

    第三章 生活就像任人打扮的小姑娘
    快樂就是不戴面具的憂傷/生活就像任人打扮的小姑娘/比小說精彩/兩段對話/他們的世界好純粹/兩個老人的故事/無題/我們就是那些猴子

    第四章 人人都當過小烏龜
    那些看上去很有用的事情/回到阿里/人人都當過小烏龜/時間管理:角色管理法/做一個內心強大的人/與小伙伴聊什麼是成功/找一份好工作只需要這幾招(上)/找一份好工作只需要這幾招(下)

    第五章 情緒是一條河
    抱怨的根源/情緒的觸發點/如何才能控制自己的情緒/寫給那些經常有負面情緒的人/如何減少生活中的問題和煩惱/就是那棵樹

    第六章 每個人的另一面
    寫給李開復老師的一封信/每個人的另一面/遇見已知的張德芬/柴靜,算你狠/馮唐和他的《萬物生長》/寫給十年後鬼腳七的一封信/對話:加措活佛(上)/對話:加措活佛(中)/對話:加措活佛(下)

    第七章 給所有覺得自己失敗的人
    關於迷茫和改變的兩個問題/給所有覺得自己失敗的人/感覺人生一眼就能看到盡頭/當夢想遇到現實,該何去何從/教你如何向老板提加薪/選擇工作最重要的三個因素/年輕人如何才能掙更多的錢/沒文化真可怕,如何才能有文化

    跋:未知即精彩

  • *我想和這個世界談談*

    文章中的觀點有點離經叛道,你不需要認同,只需要去理解。

    引子
    茶,用來招待朋友最合適。
    有的茶,因為朋友而來;有的朋友,因為茶而來。一位朋友慕名而來,第一次見面,我泡了一壺老欉水仙。

    朋友說:大家都說你有智慧?
    我說:我也聽別人說了,但要說明的是,我沒有智慧。
    朋友說:你說話有意思,那給我講講智慧吧。
    我說:
    好吧。但我不能講智慧,只能告訴你關於智慧的知識,它們有區別。
    知識是地球圍著太陽轉;智慧就是無論天晴還是下雨,你都不會責怪太陽。
    知識是老師講揠苗助長你覺得很可笑;智慧就是在你吃了虧以後才恍然大悟原來自己揠苗助長了。
    知識可以很容易地寫在書本上;智慧沒有地方可以記錄,它好像從來不存在,但該來的時候它會自己來。

    朋友說:你怎麼看這個社會,看這個世界?
    我說:
    我看見很多東西,跟這個世界所宣導的很不一樣,甚至完全相反。
    我一直想跟這個世界談談。

    朋友說:你學韓寒啊,韓寒有一本小說就是這個名字。
    我說:
    韓寒用小說來跟這個世界談談,他也在這個世界中。我和韓寒不一樣,我跟你談這個的時候,我不在那個你以為的世界。這個世界太會演戲,很精彩,也很可憐。
    她要表現堅強,但內心無比脆弱;
    她要變得強大,但總在自我傷害;
    她要追求幸福,但卻抓住痛苦不放;
    她要內心寧靜,但又時刻製造波瀾……
    這個世界需要有人跟她談談。
    我說了這些,你或許會認為我是個瘋子,你可以這麼認為。但你也可以嘗試去理解一下這個瘋子的觀點。是的,不需要認同,只需要理解。

    朋友說:好,我負責問問題、提話題,負責記錄。你自己談就好了。
    我說:當然可以,你可以開始問了。

    (一)談希望
    朋友說:那你給我談談希望吧,如何讓自己對未來充滿希望。
    我說:
    如果你不想被美夢欺騙,那麼我告訴你,不要有希望。
    所有的希望,都只是一個夢;所有的希望,都是對當下的背叛。有人天天說要活在當下,但卻不知道希望就是對當下的背叛。
    當你充滿希望,你的當下成了你的未來,你真正的當下,卻被忽略不計。你聽不見鳥叫,也聞不到花香。
    未來就是幻象,就像過去也是幻象一樣。因為時間就是幻象。
    所有的欲望,都來自希望。這些希望,只會帶來失望和絕望。
    當然,真正讓你失望和絕望的,並不是你的希望,而是你對希望的執著。但你分不清執著還是不執著。因此,你可以不要有希望,不要有期待。沒有希望,就不會有失望,更不會有絕望。
    如果你的希望如願以償,它反而會增加你的欲望,讓你從希望變成更大的希望。不要相信自己會在希望達成後適可而止,永遠不要相信。

    朋友說:你太極端了,沒有希望,還活著幹嗎?!

    我說:
    不,我不極端,是你有點極端。你只是為希望而活,我不是,我是為自己而活著。
    我活著,我才有自己,有自己,就證明我還活著。
    你可以祈禱,你可以祝福,你可以把希望當成一個願望,就像你把這些當成一首詩一樣。
    有了希望,你就會對未來有興趣;沒有希望,你才會對現在有興趣。
    有了希望,你會產生拒絕;沒有希望,你才會接受一切。
    你對未來的興趣,你對現狀的抗拒,會讓你錯過當下的樂趣,錯過一切本來很美好的東西,而未來永遠不會來。
    有人失戀了,才開始知道戀人的好。為什麼?因為他沒有希望了。
    有人知道自己要死了,才開始珍惜生命。為什麼?因為他沒有希望了。
    希望總是在勾引我們,讓我們和現實對抗,讓我們忍受現狀。
    難道我們不該對抗、忍受嗎?
    不是,沒有該不該,根本就不存在對抗,也沒有忍受。
    你對抗的是自己,你忍受的是幻象。

    朋友說:沒有希望,能快樂嗎?
    我說:
    你這麼問說明你還有希望,快樂就是你的希望。
    「不要有希望」,不是「不要」,因為「不要」也是一種希望。
    當希望被你遺忘,它才是你真正要找的希望。
    你真的希望快樂嗎?去問問那些快樂的人。
    那些快樂的人,他們沒有理由地快樂。
    你問他為什麼快樂?一定不是因為對未來有希望,而是因為對當下的滿足。
    放棄一切舊的模式,新的模式就會自動建立起來。
    放棄希望,就不會有控制,也不會有拒絕。
    這時候,你要的快樂也不會來,來的是寧靜,充滿了喜悅的寧靜。

    (二)談奮鬥
    朋友說:那跟我談談奮鬥吧,我們年輕人都應該奮鬥。
    我說:
    我們從小都被教育,要奮鬥。為了人類社會的進步而奮鬥!
    什麼是社會進步?
    這個問題好像還比較好回答:交通更加方便,財富更多,壽命更長,身體更健康……
    看看這些回答啊,再深入一層:
    為什麼要交通更加方便?
    為什麼要壽命更長……
    過去幾百年,真的是在讓社會進步嗎?
    還有一個更本質的問題:社會為什麼要進步?
    要得到一個結論,已經有無數個問題。
    這些被你習以為常、毋庸置疑的結論,好像太容易被動搖。
    你為什麼而奮鬥?
    不為社會的進步,你只是為了實現自己的理想,為了更好的生活,為了身邊的家人……
    這時,你在給自己編織一個夢,一個看上去更美好的夢。
    你覺得自己現在是在做噩夢,希望做一個不那麼可怕的夢。
    但無論你怎麼改,那都是一個夢。
    更重要的是,這個夢會一直是噩夢,直到你醒來為止。

    朋友問:什麼意思?你是說奮鬥也不需要?
    我說:
    是的。你的生活就像一個泥潭,所謂奮鬥只不過讓你在泥潭中陷得更深。奮鬥無非是為了更好的生活,但你不知道的是,追求更好的生活,只會讓生活更壞。
    不再追求,才會更好。如果你真的想要更好的生活,那就不要奮鬥。
    估計沒有人會相信。
    之前我也不信,我很努力,我奮鬥,我比其他人都能吃苦。後來結果是我在別人的眼裡生活得更好了。
    注意這個用詞:在別人的眼裡……
    真相是,我的生活品質並沒有提升,我的壓力更大,我的身體更差,我的朋友更少,我的心情從不輕鬆……我和馬路上的每一個行人都一樣,或者比他們更差。
    我比他們有錢?!不,我走在馬路上,和他們一樣。錢放在銀行,房子在家裡,衣服掛在身上,車子在路上……沒有分別。
    你唯一能體會的是你的心情。如果你的心情建立在別人的眼光中,那是最不牢固的。別人的眼光,是你以為的別人的眼光,其實就是你自己的眼光。
    看見了嗎?所謂更好的生活,其實不需要奮鬥,只需要改變自己的眼光。

    朋友說:你什麼意思?不需要奮鬥,難道什麼事情都不做嗎?
    我說:
    如果你什麼都不做,那是最厲害的。什麼都不做,包括連頭腦都不去想。
    但你做不到!你不信鬼腳七,你會焦慮、你會恐懼。就算你相信鬼腳七,你也做不到,你也從來沒有什麼都做過。
    不需要奮鬥,不是說你不要做事,也不是說你不要努力。
    你的做事就是做事,不是奮鬥。
    你的加班就是加班,不是奮鬥。
    你的堅持就是堅持,不是奮鬥。
    這不是玩文字遊戲,而是專注點不一樣。
    奮鬥專注在我,為了我的欲望和目標而努力。
    做事,只是做事情,事情做了才是關鍵。
    做事,本身就是生活,而且是最好的生活。
    當你把它定義為奮鬥,你就會讓原本最好的生活變得一團糟。

    朋友說:你的觀點我似懂非懂,覺得有道理,但又覺得很消極。
    我說:
    我沒法讓你懂,只有你自己能讓你懂。我在用你說話的方式回答你的問題,所以你會覺得有道理。
    你覺得消極是因為你把奮鬥定義為積極。
    在我這裡,沒有積極,也沒有消極。
    如果你一定要區別,那我告訴你,不奮鬥才是真正的積極。
    奮鬥,是在追求一個更好的未來而否定現在,本身就是一種消極。
    不奮鬥,當下你覺得一切都很好,沒想過要去改變什麼,這還不夠積極嗎?不奮鬥,你一樣在做事,但你會珍惜每個瞬間,你會看見每個過程。
    就像去旅行,一個人在跑步,他努力跑步,心裡一直計畫著到了目的地要好好休息;另一個人也在跑步,但他在欣賞路邊的風景,他也在體會跑步的樂趣。
    第一個人是在奮鬥,第二個人是在生活。
    或許你會問,他們目的地一樣嗎?
    無論怎麼想,每個生命最終結果都一樣,那就是死亡。

    (三)談痛苦
    朋友說:那你談談痛苦吧,我經常覺得人生很痛苦。
    我說:
    不只是你,每個人都覺得生活中充滿了痛苦。
    知道為什麼嗎?因為每個人都喜歡痛苦。
    我知道你不信,但事實就是如此。

    朋友說:我不可能喜歡痛苦,我只喜歡快樂!

    我說:
    不,你會更喜歡跟痛苦連接。
    當有朋友告訴你,他有多快樂的時候,你會跟他一起快樂。
    當有朋友告訴你,他有多痛苦的時候,你會問為什麼啊,你會聽得更加真切一點。
    當鬼腳七告訴你,他有多成功的時候,你會覺得還不錯。
    當鬼腳七告訴你,他生活有多糟糕的時候,你一定會更有興趣,或許你還會覺得欣慰。

    朋友說:這個,這個還真的是如此。
    我說:
    每個人都避免不了痛苦。
    世界上有的人每天都在說自己受到了不公平的待遇,每天都在傾訴自己有多麼痛苦。
    他是真的痛苦。因為他喜歡痛苦,因為痛苦的感覺一直在他的體驗之中,無論他說的是不是真的,只要他相信,他就是最痛苦的。
    有的人痛苦了,從來不說,表面上裝作若無其事。
    他也很痛苦。無論他說不說,他都痛苦,他壓抑著自己的情緒,他讓痛苦一分一分地增加,等待著下一個爆發點。
    有的人痛苦了,自己安慰自己說:沒事,這點苦不算什麼。
    他也痛苦,他只是暫時告訴自己這點苦還小,但總會有一天,這些苦都會來到當下……
    自從這個世界發明了「痛苦」這個詞,大家就非常喜歡它。
    痛苦的好處在於,你會得到關注,你會感覺到存在。
    就像小孩子哭一樣,哭聲會贏得關注和照顧。

    朋友說:痛苦是什麼引起的?
    我說:
    痛苦,其實就是現實和你的期望產生了衝突。有了衝突,就有了痛苦。而痛苦的根源,來自你太相信自己的頭腦。
    當你的頭腦告訴你,受到了不公平的待遇,你就會覺得痛苦。
    當你的頭腦告訴你,失去了珍貴的東西,你就會覺得痛苦。
    當你的頭腦告訴你,比別人差很多,你就會覺得痛苦。
    傻子不會覺得痛苦,因為他的頭腦從來不會告訴他這些。
    小孩不會覺得痛苦,因為他的頭腦從來不會告訴他這些。
    覺醒的人也不會覺得痛苦,因為他沒有用頭腦,哦不,是他不會被頭腦控制。
    而你,一直被你的頭腦控制著。你選擇相信它。
    一旦你堅信自己的痛苦,再有智慧的人也無法讓你脫離。
    聽上去就是這麼可笑。絕大多數人寧願相信自己的頭腦也不願相信周圍的智者。

    朋友問:你這麼說,痛苦是無法避免的?
    我說:
    是的,痛苦永遠無法避免,直到你知道痛苦沒有必要為止。
    不要試著去避免痛苦。
    不用說服自己這個不公平的事實本來是公平的。
    不要說服自己失去了珍貴的東西也沒有什麼。
    不要說服自己我也有好的一面並不比別人差。
    這些都沒有用,因為你這次說服了頭腦,頭腦還會再次說服你。
    就算你的頭腦告訴自己,應該如何做就可以不痛苦。
    不要相信它,不做任何抵抗。
    你要做的,只是看著它,覺察它,甚至成為它。
    這時候,痛苦不再是痛苦,它只是一個東西,你可以給它標籤為痛苦,也可以標籤為歡樂。
    是的,它就是你的一個標籤。

    (四)談快樂
    朋友說:那你接著談談快樂,既然痛苦無法避免,我還是希望快樂。
    我說:什麼才是快樂?你定義的快樂又是什麼?

    朋友說:過我想過的生活,得到我想得到的東西,我就會快樂。
    我說:
    你想過的生活,一定無法滿足。你想得到的東西,一定無窮無盡。
    你以為有更多的錢以後可以快樂,當你有錢以後,發現還是不快樂。
    你以為有更大的權力以後可以快樂,當你有權力以後,發現還是不快樂。
    你以為有更好的聲望以後可以快樂,當你有聲望以後,發現還是不快樂。
    所有的痛苦,都來自故事;所有的快樂,都來自感覺。當你沒滿足,快樂不會來,當你滿足過後,快樂又會消失。
    你一切的努力,只換來了這一瞬間的感覺。
    就像你拿了你所有的積蓄,換了一頓午餐。只是午餐過後,饑餓很快又來了。

    朋友說:按照你這個邏輯,永遠得不到快樂嗎?
    我說:
    你想要的快樂,前提是不希望有痛苦。這種快樂永遠得不到。
    其實你也不是希望沒有痛苦,你只是希望偶爾有點小痛苦,大部分時候都很快樂。你希望管理你的痛苦,也管理你的快樂。
    明白了嗎?
    你其實是希望控制痛苦和快樂。但你控制不了,永遠控制不了。
    它們都是你自己產生的,沒有人能控制。
    那些可以控制情緒的人並不是真的能控制,只是他們可以看見自己的情緒。
    要想沒有痛苦,就不要拒絕痛苦。要想得到快樂,就不要追求快樂。
    快樂只存在於當下,一切的追求,都是對當下的否定,也是對快樂的抹殺。

    朋友說:為什麼我不能控制快樂和痛苦?
    我說:
    你不只是不能控制快樂和痛苦,你不能控制任何東西。
    你以為是你創造了現在的一切,以為你可以控制很多事情發生,其實都是假象。
    你什麼都做不了,唯一能做的事情就是把一切不是你做的認為是你做的。
    如果你想看懂這句話,你去思考:一件事情發生需要有多少條件?這些條件都是你創造的嗎?
    人們總是很可笑,埋藏在地底下幾萬年的石油,人們在爭論這是我的還是你的。長了上千年的樹,被一個三十多歲的人判斷說這是我的。
    石油和樹,為什麼屬於你?為什麼不屬於它自己?
    如果你看懂這句話,你去思考:你到底是誰?
    如果你都不存在,又哪裡來的控制?

    朋友說:你不要說得這麼玄。我還是存在的,我總可以控制一點。
    我說:
    沒錯,你存在,你確實存在。你不只是存在,你還控制這一切,包括整個世界。
    你定義了每個概念,也定義了每個關係,編出了很多故事。
    你的世界中,每個故事,都是你自己編的,有的故事是喜劇,有的故事是悲劇。這也就是快樂和痛苦。
    現在來回顧你的每一次情緒變化,是不是都是一個故事?
    說到控制,請你相信:
    你要麼控制著一切,要麼什麼都沒有控制。
    你要麼是一切,要麼什麼都不是。
    沒有中間狀態。


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